大國宅議：中國住宅的文化價值在回歸

作者: 中國風水學院
發佈於 25/08/2011

大國宅議：中國住宅的文化價值在回歸

朱敏/文來源：中國房地產報

　　大國方興，九鼎待衡。國人必然也必須面對的，不是追逐豐厚物質的狂熱，而是一次精神層面的冷沐與變革。

　　不論經濟增長是否遭遇瓶頸，不論社會發展是否亟待轉型，中國已然成為整個世界格局中舉足輕重的一分子。一艘滿是訓練意義的“瓦良格”號初次下水便引發全球熱議，足以證明。

　　儘管我們的普通民眾並不算富足，儘管我們的國家依舊“發展中”，但既然已經成為“坐二望一”的大國，一輪國民意識的更新便必然會到來，對於關乎國計民生的房地產領域，更必須真正從精神層面順其變，引其鋒。

　　雖然也曾頻現冰點，“燥熱”仍是十多年來中國房地產業最恰當的關鍵詞，政策紅利、資本紅利、人口紅利、城市化紅利……萬千紅利集於一身，地產如何能夠不火？業者如何能夠不頭腦發熱？

　　然而，時至2011，一劑劑大寒冷之葯終於給了地產業冷靜的檔期，於是，經歷了近乎癲狂的2009年，經歷了外表迷茫、內心堅強的2010年，“彷徨”終於成為今年的地產標籤。然而，這一年也註定與上一個冰點—“抱團取暖”的2008年不同，最冷的是一道道硃批“限”字令，而並非需求的急墜。

　　彷徨之中，房地產業需要弘揚並堅持，並進而能藉此尋機於危的核心要義是什麼？也許並不是另闢蹊徑，尋找所謂的一片片藍海，因為那無際的藍色之下，也許早已潛藏着可知或不可知的暗流甚至噴薄欲發的火山。作為行業的守望者，中國房地產報早在滿天炙熱的2009年，便提出了自己的觀點：產品為王，人本為王。

　　正是基於此，加之對於中華文化回歸的期盼，本報在兩年前便首次推出了“國宅議事廳”，廣邀各界名家各進賢言，探討何為最適宜中國人的居所，正如錢穆先生所云“道屬和合，理屬分別”，一番正本清源之後，國宅的定義逐漸清晰，在經歷2008年低谷后質量頻發的2009年，本報呼籲行業進入“新國宅時代”引發了行業的共鳴。而在2010年，國宅話題由論劍階段步入鑄劍階段，本報再發呼籲，產品永遠是行業的基石，旺市不是忽略品質的借口，對於產品力的“亮劍精神”又一次引發了行業中堅力量的共識。

　　2011，我們又該呼喚什麼？國宅不僅僅要秉承傳統，不僅僅要建築上層，國宅應有更博大的胸襟與更廣闊的內涵，其理念可納百川而博取四海，其層面可廣涉各階層而非貴胄專屬。國宅議事廳再度開啟，期待的正是更多心繫國運、念懷人居的您發表真知灼見。

　 中國住宅的文化價值在回歸

任柏菘/文來源：中國房地產報

　　在北京誠通嘉業集團副總裁、總設計師劉紅宇看來，中國住宅發展的最高境界應是天人合一，是人與自然的融合，是人與文化的融合。惟有如此，才能真正地實現居住的價值，才能實現社會和諧。

　　中國房地產報：“形而上者謂之道，形而下者謂之器”。建築需要形而上的基礎，形而上的思想文化，也需要形而下的物質表達，你怎麼理解這些觀點及其背後的意義?

　　劉紅宇：中國古典建築跟中國哲學一樣，講的是天人合一，人與自然的融合。與西方建築文化上有很大的差別。比如西方的建築有“人定勝天”的思想在裡面，人一定要改造世界。西方園林多是大規模修剪，很整齊；東方的園林則是讓植物自然生長，修飾過少。西方的古城堡多是建在山頂上，他們喜歡征服大自然，認為這很偉大；中國人的住宅歐是建在山腰上或樹林里，隱於自然環境中，強調人與自然相融合。

　　中國房地產報：其實，中國的文化一直在傳承，特別是近年，具有中式元素及文化的建築越來越多。對此，你怎麼看，做好中國傳統住宅產品需要哪些條件？

　　劉紅宇：這是一種文化的回歸，也是一種價值的回歸，是一件好事。而如果要做好這件事，我認為最重要的是自信。自信包括兩方面，一是對中國宏觀經濟發展形勢的良好預期，任何一種文化的崛起，都源於經濟崛起。比如歷史上影響世界的中國盛唐文化，還有上世紀六七十年代風靡世界的日本文化，都是因為經濟崛起。現在中國日益受到世界的認可，中國人逐漸自信與強大起大，就會去尋找中國文化的價值，並希望將其發揚光大。二是對企業自身的自信。沒有自信，很多問題就會盲從，有自信心就會特立獨行，就敢於開拓市場。

　　中國房地產報：很長時間以來，中國古代建築用“形制”滿足了不同職業、不同年齡段人群的居住需求，這樣的發展理念對於當今社會有何借鑒意義？

　　劉紅宇：以中國古代的四合院為例，其非常講究緩衝的理念。通常情況下，四合院中間的院子是由房子的主人掌握和控制的，當主人是整個家庭的核心成員時，他的生活範圍、交際範圍都需要更大，這時他就控制着中間的院子。當主人年紀大時，就會由下一個核心成員來主管院子，他生活範圍則退回到居室中。通過輪流掌管中間的院子，就實現了同一套房子適應不同年齡段人群的需求。

　　雖然四合院並不一定適合現在的社會發展，但是緩衝的理念還是可以在很多地方實現，比如增加客廳面積，或者在客廳旁設置一個茶廳，提高客廳的功能性，都可以起到緩衝的作用。

　　中國房地產報：另外，中國傳統建築並沒有社區的概念，強調的是“家天下”，這種理念對當今社會的住宅發展及居住理念有何價值？

　　劉紅宇：“家天下”是一種精神的共同體。從建築角度來說，“家天下”的理念讓中國人很注重家庭的私密性。和外國人比起來，中國人更加追求房子的私密性。私密性包括視覺私密性和環境私密性。中國傳統建築都是高牆、深院，這些都是視覺上的私密性；環境方面，國外住宅很多花園都是開放的，而中國人的院子大都是私家園林。強調的是家庭在一定精神層面的回歸和相融。

　　言論國宅是一種奢侈品，它就像青花瓷一樣，有穿越時間的價值。

　　——著名收藏家，央視《百家講壇》主講人馬未都

　　人們常說建築是以人為本，那麼國宅自然是以國為本。

　　——著名節目主持人，表演藝術家王剛

　　國宅就好像原生態的舞蹈，先祖們遺留下來的東西往往讓人感動。

　　——原生態舞蹈藝術家楊麗萍

　　國宅繫於民眾所居。最適宜的國宅就應該是普遍的、大家都能消費得起、符合我們生活習慣的住宅。

　　——國家設計大師，中國建築(601668,股吧)設計研究院顧問總建築師趙冠謙

　　作為國宅，首要想到的是如何滿足我們中國人的心理要求。房子應該讓人感動。

　　——中國文化部非物質文化遺產保護專家委員會副主席、當代民俗學家劉魁立

　　人、人居及人居環境三者相適宜，財富和精神“雙滿足”是國宅未來發展的方向。

　　——著名“肖像外交家”、雕塑家，文化部美術高級職稱評審委員袁熙坤