杭州 堪輿堂

《象》曰：“觀我生”，觀民也。

［釋詮］《小象傳》說：“若想審視政府的思想行為正確與否，”查看一下百姓的生活及其觀念就可以了。

［把握］“民為邦本”，不僅是儒家的觀點，而且是中華文化的優良傳統。

［釋詮］《小象傳》說：之所以說團體組織只顧自身利益就失去了其努力的意義，是因為離開了人類這一整體的發展和幸福，社會上的一切都會成為虛妄，團體組織中的每個人都失去了生命的品質和做人的意義。

［釋詮］《小象傳》說：“團體組織認識到自己的存在只是國家社會的一道風景線，而非霸道之主，才是聰明”。而如果其不自量力，“唯此為大”，則必將禍亂邦國。

［把握］再鮮艷的花朵，也離不開綠葉的扶持；再蓬勃的枝幹，也離不開深植於大地的樹根的滋養；團體組織的業績再輝煌，也離不開國家社會總需求的墊基。

黑格爾知此，還敢對卦爻用幾個“短橫”的醜化來貶抑東方的智慧嗎？馬克思、恩格斯知此，還會對其主義被作為中國哲學理論建設的指導思想而驕傲和自豪么？西方哲學中，馬克思主義、尤其是馬克思主義為全世界無產者解放而奮鬥的政治理念，已經是出乎其類，拔乎其萃的佼佼者了，尚未觸及《易經》的大道之境，其他的哲學流派，尤其是由一些神經質者所創立的“語言哲學”，又何足論哉？所謂的“兩大陣營”，不過是“哲學烏鴉”的兩翼而已。只有一隻翅膀，或者一隻翅膀長在腦袋上，另一隻翅膀安在腚後頭，即使烏鴉，也難以因為“辯證”了，就可以