杭州堪舆堂|山、医、命、相、卜-周易五术文化研究
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《象》曰:“观我生”,观民也。
[释诠]《小象传》说:“若想审视政府的思想行为正确与否,”查看一下百姓的生活及其观念就可以了。
[把握]“民为邦本”,不仅是儒家的观点,而且是中华文化的优良传统。
[释诠]《小象传》说:之所以说团体组织只顾自身利益就失去了其努力的意义,是因为离开了人类这一整体的发展和幸福,社会上的一切都会成为虚妄,团体组织中的每个人都失去了生命的品质和做人的意义。
[释诠]《小象传》说:“团体组织认识到自己的存在只是国家社会的一道风景线,而非霸道之主,才是聪明”。而如果其不自量力,“唯此为大”,则必将祸乱邦国。
[把握]再鲜艳的花朵,也离不开绿叶的扶持;再蓬勃的枝干,也离不开深植于大地的树根的滋养;团体组织的业绩再辉煌,也离不开国家社会总需求的垫基。
黑格尔知此,还敢对卦爻用几个“短横”的丑化来贬抑东方的智慧吗?马克思、恩格斯知此,还会对其主义被作为中国哲学理论建设的指导思想而骄傲和自豪么?西方哲学中,马克思主义、尤其是马克思主义为全世界无产者解放而奋斗的政治理念,已经是出乎其类,拔乎其萃的佼佼者了,尚未触及《易经》的大道之境,其他的哲学流派,尤其是由一些神经质者所创立的“语言哲学”,又何足论哉?所谓的“两大阵营”,不过是“哲学乌鸦”的两翼而已。只有一只翅膀,或者一只翅膀长在脑袋上,另一只翅膀安在腚后头,即使乌鸦,也难以因为“辩证”了,就可以