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生基乃是活人之生墳、壽墳、生基造運法,屬於正宗風水精要之造運大法。藉以造生 基、取得天地大自然之地靈旺氣,山水巒頭之理氣、龍穴砂水、擇地理之精華,尋龍覓穴,以藏風聚氣,藉真龍穴場修築生基受 天地山川之。所得到的感應,可以傳達己身,達到催官、功名、保命、增壽、求婚、求子、啟智、進祿、招財之目的。 」
催官、功名、保命、增壽、求婚、求子、啟智、進祿、招財

生基是源於唐代即有記載:姚崇自築壽藏於萬安山,預作壽終之壽墳,張良建壽墳修成正道。持續歷經宋、元、直至宋 朝、元朝、明朝等諸多朝代,乃至現代台灣、港澳、內地、許多人為達到﹝摧官、功名、保命、增壽、求婚、求子、啟智、進祿、招財、之目的築造。

唐代、楊公救貧祖師曰:地理之為鬼神公可改天命也。冀望藉理神妙之術,改人先天之命危,趨吉避凶,以達修造生基壽 墳之最終目的。陳英略所著《鬼谷子無字天書》所載,張良尋覓洞天福地修練仙術,於徐州子房山得一「雲中仙座形」之貴格地理,遂自建一壽墳予真穴處,並於壽 墳堂前、修練打坐,最後、修得正道。造生基乃是起死回生的大事,造生基乃是在﹝避 災解厄、久病不癒、祛病強身、延年益壽、夫妻失合、事業不振、破財、絕嗣、﹞種種因素下、才得行之,不是想做就做的事,何況、造生機得擇﹝地理之精華、尋 龍覓穴﹞,藉天地自然生成的﹝龍、穴、砂、水﹞,始能﹝感應﹞傳達己身,始能達到﹝造生機﹞的目的。

正宗風水精要之造運大法

生基乃是活人之生墳、壽墳。生基即是藉以人之三魂七魄 :姓名、生辰、毛髮、指甲、血、衣、鞋等物品,擇吉日後放置在罈內,而後﹝葬﹞於好地理即可。
至於造生基要必 備甚麼物品,才是最正宗的做法及最有成效呢?讓我賣過關子。

藉助於天地之間的靈氣

正宗古傳的造﹝生基﹞是改變命運的人生大事,正宗古傳的造﹝生基﹞,﹝需得 天地山川之龍穴砂水地靈旺氣﹞才會有效!當人的運勢衰落時,即使是用上了改名、戴戒子、放聚寶盆、用五帝錢、屋內造生基等 等方式,是不會有效的,因為無法藉助於天地之間的靈氣也。

而正宗古傳的造﹝生基﹞乃聚﹝日月靈氣、天地山川之龍穴砂水地靈旺氣﹞才能達到﹝摧官、功名、保命、增壽、求 婚、求子、啟智、進祿、招財﹞之目的!人之運勢衰落時,或是欲達﹝摧官、功名、保命、增壽、求婚、求子、啟智、進祿、招財﹞之目的時,迼﹝生機﹞乃是可取 之術,不過、得及早為之,始能達預期效果!
因為、正宗古傳的造﹝生基﹞得尋﹝好的山川之龍穴砂水地靈旺氣地理 ﹞曠日費時,不可能於三天五天尋得,且﹝好的山川之龍穴砂水地靈旺氣地理﹞亦務必適合﹝ 造生基者﹞,是故、造﹝生 基﹞可謂:各人福德的考驗,有福德者、可輕易尋得﹝好的山川之龍穴砂水地靈旺氣地理﹞,無福德者、那怕走遍名山名水也枉然。即使是無錢 的人,其實也可以有機會造生基

俗云:「留得青山在、不怕沒柴燒!」人到絕境,死不是辦法,逃避也不是辦法,既然最差的日子都已經嚐過了,所以,支持做生基的, 認為再試多一個方法,也是不妨,反正已經是谷地。情況再差,也不過如此矣。但各位讀者,你有否膽量,自己搞個「生基」 來轉運嗎?