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生基乃是活人之生坟、寿坟、生基造运法,属于正宗风水精要之造运大法。藉以造生 基、取得天地大自然之地灵旺气,山水峦头之理气、龙穴砂水、择地理之精华,寻龙觅穴,以藏风聚气,藉真龙穴场修筑生基受 天地山川之。所得到的感应,可以传达己身,达到催官、功名、保命、增寿、求婚、求子、启智、进禄、招财之目的。 ”
催官、功名、保命、增寿、求婚、求子、启智、进禄、招财

生基是源于唐代即有记载:姚崇自筑寿藏于万安山,预作寿终之寿坟,张良建寿坟修成正道。持续历经宋、元、直至宋 朝、元朝、明朝等诸多朝代,乃至现代台湾、港澳、内地、许多人为达到﹝摧官、功名、保命、增寿、求婚、求子、启智、进禄、招财、之目的筑造。

唐代、杨公救贫祖师曰:地理之为鬼神公可改天命也。冀望藉理神妙之术,改人先天之命危,趋吉避凶,以达修造生基寿 坟之最终目的。陈英略所著《鬼谷子无字天书》所载,张良寻觅洞天福地修练仙术,于徐州子房山得一“云中仙座形”之贵格地理,遂自建一寿坟予真穴处,并于寿 坟堂前、修练打坐,最后、修得正道。造生基乃是起死回生的大事,造生基乃是在﹝避 灾解厄、久病不愈、祛病强身、延年益寿、夫妻失合、事业不振、破财、绝嗣、﹞种种因素下、才得行之,不是想做就做的事,何况、造生机得择﹝地理之精华、寻 龙觅穴﹞,藉天地自然生成的﹝龙、穴、砂、水﹞,始能﹝感应﹞传达己身,始能达到﹝造生机﹞的目的。

正宗风水精要之造运大法

生基乃是活人之生坟、寿坟。生基即是藉以人之三魂七魄 :姓名、生辰、毛发、指甲、血、衣、鞋等物品,择吉日后放置在坛内,而后﹝葬﹞于好地理即可。
至于造生基要必 备什么物品,才是最正宗的做法及最有成效呢?让我卖过关子。

借助于天地之间的灵气

正宗古传的造﹝生基﹞是改变命运的人生大事,正宗古传的造﹝生基﹞,﹝需得 天地山川之龙穴砂水地灵旺气﹞才会有效!当人的运势衰落时,即使是用上了改名、戴戒子、放聚宝盆、用五帝钱、屋内造生基等 等方式,是不会有效的,因为无法借助于天地之间的灵气也。

而正宗古传的造﹝生基﹞乃聚﹝日月灵气、天地山川之龙穴砂水地灵旺气﹞才能达到﹝摧官、功名、保命、增寿、求 婚、求子、启智、进禄、招财﹞之目的!人之运势衰落时,或是欲达﹝摧官、功名、保命、增寿、求婚、求子、启智、进禄、招财﹞之目的时,迼﹝生机﹞乃是可取 之术,不过、得及早为之,始能达预期效果!
因为、正宗古传的造﹝生基﹞得寻﹝好的山川之龙穴砂水地灵旺气地理 ﹞旷日费时,不可能于三天五天寻得,且﹝好的山川之龙穴砂水地灵旺气地理﹞亦务必适合﹝ 造生基者﹞,是故、造﹝生 基﹞可谓:各人福德的考验,有福德者、可轻易寻得﹝好的山川之龙穴砂水地灵旺气地理﹞,无福德者、那怕走遍名山名水也枉然。即使是无钱 的人,其实也可以有机会造生基

俗云:“留得青山在、不怕没柴烧!”人到绝境,死不是办法,逃避也不是办法,既然最差的日子都已经尝过了,所以,支持做生基的, 认为再试多一个方法,也是不妨,反正已经是谷地。情况再差,也不过如此矣。但各位读者,你有否胆量,自己搞个“生基” 来转运吗?