古今姓名文化淺評

    古人起名志在高遠，但用詞謙遜，什麼退之、好問、苦禪，毫不張揚。

    古代的人取名最講究“為尊者諱，為親者諱，為賢者諱”。在族譜中就為幾十代後人的名字先取定一個字，讓他們不會出現輩份上的混亂。

    今人取名不可謂不用心，也巴不得孩子可以威名遠揚，卻缺失了不少文化韻味。

    今人起名立場鮮明，用詞直白，唯恐名字不響亮不夠引人注目。

    今人起名最容易出現重名。

    今人取名的變遷其實也蘊含著一定的文化背景。

    今人的名字與時代共進，帶有太多的時代烙印。

    諸如建國初期的解放、新華、建國、愛國、衛國、援朝、抗美、國慶；大躍進時期的躍 進、衛星、超英、超美；以及文革時期的文革、永紅 、衛兵、向紅 、衛革、學軍 、向東、 紅衛等；幾乎成了當時最常見的名字。

    經過文革十年後，人們重新投身到正常的工作和學習生活中， “單名風“隨之盛行，從某種程度上反映出大眾經歷浩劫之後，一心追求“簡單”、“寧靜”、“樸實無華”生活的心態。這時候的名字出現了史上最嚴重的重名現 象。諸如劉波李剛張勇 張偉、趙強等名字幾乎是隨處可見。據說有的名字全國就有上百萬個在叫，幾乎快趕上一個城市的人口總數了。

    這個問題的嚴重性不在我們的討論之列，但在之後（上個世紀九十年代）的取名上，人們的觀念又出現改變了，起名時開始結合命理五行了。

    有的人一味相信命理中五行缺什麼就補什麼，而且不分輕重，只看數字的偏旁部首，一時間名字中又出現了大量的以木字旁、火字旁、土字旁、水字旁、金字旁組成 的字，“森、林、鑫、炎焱、淼”等字更是多見。

    這個其實與新中國成立前很多年的取名有些相似之處，都開始注重名字與命理的結合。區別之處則在於，那時候人們識文斷字的少，只能聽憑先生給取名；今人則家 家父母都自負學識超人，一般不願把取名大權假手他人，寧願自己學習姓名學，或運用網絡軟件來給自己的孩子起名，巴不得能取個空前絕後，獨一無二，又吉祥如 意的名字，讓孩子在出生之處就與眾不同。

    願望是美好的。實行起來卻不那麼心想事成。

    試想，古老的易學文化豈是人人輕易就能掌握的？僅僅對命理學、姓名學這些易學的分支一知半解，又怎麼能給孩子取個對其一生有幫扶作用的好名字呢？