種生基（一）

舊歲剛過，前時因手頭工作較忙，少來更新。現稍趁空餘，謹祝各位網友新歲萬事勝意，合家平安。

最近熱門話題，當然離不開「種生基」三字。有行家睇準「條水」，來個種生基平民化，賺過不亦樂乎。

亦有所謂香港種生基四大天王（應該係某大傳媒私下定立，惟基於甚麼準則，請自己向其查詢），將種生基這玩意推向另一高峰。

各位可能會覺得風帆有酸葡萄的感覺，「唔抵得」人家搵銀，在自己地盤開個題目來「撩架咬」。非也、非也！

斷人衣食，尤如殺人父母，又不是有血海深仇，都係搵食啫。

不過，種生基這種新興玩意，其實都不是甚麼新鮮事物，以風帆所知，許多行家很早期就幫人做生基搵食，尤以台灣那邊較盛行，只是大多都係低調進行。及後經過爭產案大肆報導至廣為人知而已。

「其實種生基係乜來架，得唔得架？」，就連風帆最近亦被某些客戶也來問問有否種生基服務，認真攪笑。有感於此，風帆只想講講自己的見解，至於有否參考價值或根據，就由你們自己來衡量好了。

種生基的玩意，據知是由「築壽基」轉化而來的，至於是出自誰人手筆，就不得而知了。

壽基：相傳是一種增壽的方法，由道教倡議並進行的一種儀式，歸於法科一類。

道教思想不離陰陽，陰陽者，相對之觀念，故上有天神，即便下有黃泉。

而法科一類，即是上通於神（天界），下溝於地（黃泉）之一種媒介。故有扶乩一類乩童以通天神，又有龍虎山天師一類以降妖收鬼。而我們現在所拜之土地、灶君一類神靈，皆源自於道教。

世上大多數宗教都是渡人向善的，惟基於宗教背後的源遠文 化，也難免地加入了許多神秘色彩元素。於是古人相信通過對宗教的信仰，加上對存活的欲求，將自己隨生之物如指甲、頭髮之類，找一處山靈水秀之地建立墓穴 （這當然就涉及道教儀式的介入），再配合善行，如賑災、放生等，便會帶來添壽之應。

故此建「壽基」的人，大多都是兒孫對長上父母的一種孝義行為。

說到這裏，相信大家對「築壽基」的理解，只不過是源於一種「民間信仰」，一種「習俗文化」而已。

當然，後來演變成的「種生基」，將「信仰」無限地擴張成「願望」，舉凡官非、疾病、不育都可以有求必應，甚至喜歡想發達就發達、想成名就成名，想爭產就爭產。能掌握種生基的「法師」們，大概已到達「神」的境界了。惟不明的是，為何還要東奔西跑地去尋龍點穴，是普渡眾生乎？

以上所論無甚根據，但有時間時，試試將「築壽基」用普通話來讀！