前言:
世上窮人多抑或富人多?
當然窮人多,多到數完!
為何上天仍容許地球養活這麽多貧賤人?
你說錯了!是上天放縱人類,而是人類自量力,不知所為!
為何上天要我出生於貧脊地之窮家庭,又賦予天資?
你又說錯了,不是天生你的!是你父母生的!
為何我的IQ及EQ那麼低,而別人就那高?
你不要羨慕他人,因為每個人的遺傳基因不同!
那麽我一生便沒有前途?
不會的,因為你是個人,雖然你的一切先天條件都那麽差,仍有未發掘出的潛能,你自己是知道的?
上述種種異問?凡人仍不能理解!何況其它,如:疾病、意外、婚姻、子女、父母、兄弟姊妹、朋友、
事業、財富等。如此,便產生:<人生究竟?>,於無奈中便求神求上帝庇祐,有錢便兼行善舉;
凡此籠統不一的疑問,若以天道氣象詮解,紫微斗數不失為一門可信之玄微古籍。
玆將其古論今釋方法,供諸善信共覽如下:
1. 解釋人之受生:
人能受生乃受於父精,是先天之蔭陰,成形於母體之血,是為後天之陽體,要知萬物孤陰不生,
孤陽不長,必須陰陽合一會體,才能結氣,進而成液體,後成固體。仿如日月之分,明者為陽,暗者為陰,
而受氣為暗,成形狀為明,故陽中多陰便是命,而明為陽方,為先天,陰中多陽為身<肉體>,為後天,
命屬氣皆為無影無形,不能被察覺,而身屬體為有形有影,易受披露,為此命身結合併論,易斷天命之端祥
2. 論斷天命之術數多如繁星:
其中紫微斗數論命是以太陽系之星象變化,配以神煞之五行為基,人居於地球位置,必受日月和星辰的左右,
由於人之八字亦以年月日時為用,故萬物居天地之中央,只要一日生存於地球上,其生命之窮通得失也受操控,
故此頗有天文哲理根據,亦不只憑空象神煞為據,更無導人於神話之偏激性。
3. 紫微斗數論命斷勢的星辰與宮位:
論斷人命之富貴貧賤,壽夭賢愚、滛貪邪正,皆不能擺脫以下三種立命本義而求他,否則將有失偏頗.
a>立命子、午、卯、酉任何一方之地盤宮,秉性好交遊,風流倜儻,好酒色,感情複雜,漂蕩不覊,
入桃花星更應驗,因入四正、四敗、沐浴桃花之惡地;而卯更是日出之地,酉為月出之方,
尤如太陽、月亮破地而出, 故其波動性必強,配合動態星,有離鄉別井之傾向,一生宜在外謀生,
其工作性質偏於外務,如旅遊業等動態性職能。
b>立命辰戌丑未之人,此四墓四庫之孤獨刑地,秉性必外表沉厚而多遊移,宜外地工作,
否則刑剋親人,再配合刑剋星出現於六親宮,則更應驗。再者,辰屬天羅地,戍為地網,
必積慮衝破羅網而出之反抗心理,如求解放束縛,自嘆志難伸等感慨,又會產生怨恨、委曲、
不滿現實之心態,故有紫微遇破軍於辰戌二宮,對上不忠,對父母不孝之傾斜現象。
c>立命寅申巳亥為四生、四絕、四馬之辛勞地,秉性聰明,但易受制於人,辛勤勞碌,自尋煩惱,
若會遇穩重星如天府、天相,可產生平衡作用,便奔勞和受制減低。
4. 命身兩宮之涵蓋分野:
命宮:
a>命宮屬個人獨立宮之本體,專注查對命盤人之個性、智慧、能力、相貌,與官祿宮同看,
可知從事行業之狀況;命宮為個人精神之主宰,內隱藏與一生俱來<基因>之聰明才智、
運勢及境遇歷程,更可判斷家勢、財富、地位、遣傳因素、疾病及一生之成就。
b>命宮亦可看透一個人命格之高低、氣質好壞、親綠關係厚薄、父母與兄弟姊妹間之溝通,
皆可得知彼此間之物質及精神行為傾向。故此命宮與其它宮星均有極密切的關聯,
例如看疾厄宮的宮星,或看官祿宮<事業>的動態,除各有本宮的星情專門特殊性,
但必須配合命宮齊參,方可論斷其寓象之貴壽考及身體健狀況,若配參其大運、小限、及流年,
便可準測其動靜及進退之未來趨向。
c>個人命格高低及個性之好壞、是其一生中當有成就與否的關鍵,而每個人不能獨處而生
不能與社會群體脫節,故命宮星辰好壞會直接影響其人之吉凶,更知其本性之善惡,
亦間接影響周邊人際之好壞及吉凶,其影響力度須視乎命格之高低及接觸層面而定論。
身宮:
a>身宮無單獨座宮,只附在12宮之中,但與人生有重大關係,亦顯示後天努力之傾向、
個人表現的形體、物質慾望之形態,全屬於有形的外在表現,例如胖瘦、高矮、身材好壞等,
必須配合命身宮齊參,比方命宮有好星辰,又在廟旺之地,而身宮更遇好星,則可知其人不但身材好,
且有氣質,若參看父母宮的遺傳因素、福德宮之先天趨勢,祖德之好壞,便一目了然其觀瞻相貌,
例如:父母宮是天府、天相、天同、天梁等其中一星,則可得知其人相貌堂堂一表人才;
如是天同、太陰之人,其人必有秀氣,而骨胳瘦小;如是天姚、成池之人,則長相漂亮且有桃花。
b>由此可知:看命宮之星情只知其先天無形之性質,只能作神氣神韻之樞紐,
而身宮則屬後天有形體之樞紐,後天環境變化及改革的強弱平台,因此欲得知人之命格高低,
本性之善惡,以及其先天之潛能,則以命宮為依據,如欲知後天努力之傾向,是否有所作為,
可有扭轉命運的趨勢?端賴其身宮之好壞作批,基於此可預知命好,而身不好,其物質享受未必豐富;
如身好,命不好,也代入其人難有大作為。
5> 12宮配位之走勢:
人是獨立的個體,而身宮亦是個獨體,故身宮不會入父母宮、兄弟宮、子女宮、僕役<朋友>宮、
疾厄宮、田宅宮;而身宮是人體棲身之地,只落入命宮、夫妻宮、財帛宮、官祿<事業>宮、
福德宮,亦無獨立座宮,故身宮所臨宮位之星情,於論斷時尤為重視,例如:
a>身入田宅同宮,可看出此人生時之居所環境好壞。
b>身入官同宮,其人事業心較重,成功與否,則視乎其命格高低及行運好壞而定論:
如要知現時或某年的事業環境狀況,宜配合官祿宮之福德宮,即本命的遷移宮同參,便可得知。
c>身入財帛同宮,一生必重視金錢之收支情況,且有理財能力；能否守住財源,可與田宅及福德同參。
d>身入夫妻同宮,必重感情,接納對方意見,致於雙方感情之好壞,即以本命之財帛宮齊看;再看配偶數目,
須看命宮及福德共參;第一任配偶看夫妻宮,第二任看子女宮,依此類推;看外遇看遷移,即原命之官祿宮,
因官祿宮為夫妻之遷移宮,代表養於外之能力。
e>身入福德同宮,必重視享受,肯為自己化錢,信奉宗教,但須看星情之組合性質作批。
f>身入遷移同宮,一生動蕩,外出謀生而多變化。
g>身與命同宮,對精神及物質皆重視,待人對事有固執和偏見。
6>各宮之論斷依歸:
1.兄弟宮:
評為眾生位,床鋪位,視乎星辰坐位之旺弱去推斷兄弟姊妹數目、彼此間之對待關係,
是否合力同心,顧及手足之情,對方之才華與相關發展狀況,涵蓋家庭環境好壞、婚姻生活融合度、
合顆人之家庭背景、與岳父之關係好壞,岳父性格好壞、母親的身體狀況及其剛柔個性好壞。
2.夫妻宮:
乃異性位,推批適合早晚婚,看配偶之相貌、體形、性格特徵,及其高低之智能才幹、交友情況、
配偶工作情況。夫妻為人倫之始,其情愛深淺,能否白頭偕老,或生離死別,婚姻美滿與否,
家庭之精神與物質生活,或事業環境之好壞程度等,皆出於夫妻宮作推算。
3.子女宮:
視為桃花宮,看子嗣數目,是否得力及顯耀門楣,或是敗家子女,老來奉養天年,與子女感情和洽否,
其成長過程會有凶險跡象,是否順產,其才幹及聰明智能,或成就高低等,都可由此宮引導出來。
例如:
a> 本宮主星強,得男較強,對宮星較強,得女較強,夫婦性生活及生殖力強弱;
b> 與僕役宮同參,可知與鄰居之關係,與生意夥伴人之關係,共人創業的得失,與下屬的相處情況;
c> 與遷移宮同參,可知在外是否交上好朋友。
d> 子女宮為夫妻宮及財帛宮之橋樑,亦可看出其人之物質生活狀況,思相之好壞,其岳母之個性,
或對待自己的好壞。
4.財帛宮:
為養命位,命中有格論格,無格論財,因財為養命之泉源,不管其人之根基及財旺或財弱,
均應以福德和田宅宮配合來論斷,才不失其準確性,因福德為來財之源:
a>有福有德才能生財,而田宅宮為蓄財之地,故看財帛宮可知財源之流向現象,如流入或流出,
是固定收入,營商之財,意外之財,一生財運厚薄,理財能力,錢財運用狀況,經濟基礎之強弱。
b>財帛宮為子女與疾厄間之橋樑,因財帛宮的旺弱可直接影響整個家庭之生計、教育、醫療、
精神及物質享用之健全度;更可憑財帛宮可知來財強弱之方式,如借貸、抵押、正財或偏財。
5.福德宮:
視作來財之源頭,即發源地,凡指衣食住行等物質是否豐富,必須與命宮之財帛、田宅同參:
a>故財帛宮為吉而福德宮又廟旺,必成大富
b>假如福德宮旺而財帛宮破,視為財旺難留,華而不實;
c>若財帛宮旺而福德宮衰,暗示財雖多,但財源不旺,終非有事業之人,只能安享而難成大富;
d>如財帛弱、福德陷、田宅又不佳,則視為賤貧寒之人;
e>若財帛與福德均佳而田宅陷弱,則財旺盛,又因有不明的破財而難留財;
f>倘若福德陷,財帛旺,而田宅佳,必出身微寒,要靠勤儉才能有財。
6.疾厄宮:
必是壽元位,涵蓋生老病死之歷程:人若只追逐財富、事業名利、婚姻或子女,而漠視健康的重要,
一個人縱然擁有億億的財富、享譽宇宙,若無健康的體魄,一切都是枉然而分化。
故此論命必首重疾厄之際遇,從而預防疾病、災難發生,才是最重要的課題:
疾厄宮便是看個人身軀之五臟六腑那個部份最容易增生病患:
a>配合福德<基因遺傳>宮,可看人心境之娛逸、煩惱,神志好壞,意外危難、犯陰及靈病；
b>看個人最弱的器官,可能發生之毛病及其意外橫禍,便看此宮之星辰外,仍須審查命宮之旺弱,
因命宮是身命之主,兼看福德宮,因福德宮是福壽之祖根；
c>看意外災傷之橫禍,兼查遷移宮及父母宮,因父母即相貌宮,而體膚發乎於父母,
故破裂損傷之事與之有直系關係;而遷移宮主外出之事故,故肇事或橫禍亦有相關。
d>若人之命格好而壽元催促,或人本是壽翁之命,但卻命屬孤貧,或是應有壽享而卻早回天,
或有財富但屬病、死之命,這皆因無福<福德宮>消受；
e>配合命宮、遷移宮、福德宮,可得知受職業、父母感情、經濟環境等影響,而產生之種種疾厄。
f>配合田宅宮又可查因果及靈病。
7.遷移宮:
為相對位,個人在外之順逆吉凶之變動:如外處的環境好壞、在外所遭受之優劣對待、
外出可有貴人扶助、或遭小人陷害、或因外出事、或旅遊平安與否?
8.僕役<交友>宮:
以眾生位看:個人的人緣關係、交友緣份、用人能力、公關、人際關係之助力、
人事變遷調動情況、對待下屬或是否得力、同事相處的情況、友人或同事作手腳,
使自己受牽連、或被下屬出賣等防範預測,皆可審查此宮,尤其是當僕役宮有煞星坐守,
宜應更謹慎交朋結友,方免受被拖累。
9.官祿<事業>宮:
審查錢財出入位:如個人的富貴成就、事業發展傾向、創業能力、社會地位、
與上司之好壞、助力關係、財力健全與否、財源之出路、應任職或自創業、
選那個行業及方向去發展、學業成就等,皆可由此宮道出來;
若配合命宮及財帛宮齊參,再配合大限之福德宮去審閱,則可知適合那行業的吉凶。
10.田宅宮:
為財庫位:為藏財之所,涵蓋不動產多寡狀況、家居環境好壞、田宅變動、
個人早中晚年的運程及家庭狀況、家庭人口是否安寧、生活富裕與否、家居環境變化、
家居佈四置平凡或富麗堂煌、與鄰居相處的情況、遷動房子適合何方位較佳、
可否購置房屋、儲蓄能力、有無承繼財產、財庫豐足與否、房產買賣之吉凶、
外地發展事業之根基好壞、即享物質財利之好壞、構想創業之優劣、子嗣是否盡孝道、
左鄰右里行運好壞、祖墓來龍去脈好壞等,皆可由此宮推批。
a>配合田宅宮可看出樓上樓下住家的好壞,例如:田宅宮在辰宮,你居二樓,巳宮是三樓鄰居,
卯宮是一樓鄰居,此乃陽宅之論算。
b>陰宅而言,若父過身,田宅宮在辰看父墳,巳宮為祖父,依此類推,若田宅宮有化忌來沖,
表示你對目前的房屋有所不滿,或房子有所缺失。
11.福德宮:
視作享受或受位:看個人的修養、風度、心術、人品及祖先之德蔭,即先天因果關係,
是否有福澤綿延後代,衣食享受,精神享受及思想是否愉快,有或無宗教信仰,心地好歹,
財源優劣及福份,興趣、嗜好及品味高低,身體表徵,個性表現,夫妻配的好壞,
婚姻生活美滿與否,外遇之跡象等。
a>如福德宮有昌曲會吉星,表示玉袖天香,女命一生漂亮,男命多艷遇;
b>配合田宅宮,可知所供奉神祇及祖先神位有否雙姓祖先牌位;
c>配合疾厄宮、命宮可推批生病狀況,有病痛可否安然渡過?若福德宮不好,疾厄宮又不好,
更遇陀羅、天刑、地刼及煞星來沖,便會長住院受疾痛折磨及煎熬;假使福德宮好,
疾厄宮不好,暗示有病痛,仍可安然渡過難關。
12.父母宮:
稱為相貌或公家位:此宮可推測遺傳因素及相貌,父母之特徵、社會地位及人事背景、
事業好壞,本身與父母之感情好壞,幼年是否有受教育機會或受庇蔭,
甚致父母之婚姻感情生活狀況、身體健康情況,本身是否受長輩照顧、
思考力及疾病、災厄之過程狀況。
注譯:
雖然12宮各有所司管,仍然可將分宮代入而推算如下:
a>福德宮視為祖父母宮看;
b>田宅宮作曾祖母看,依序是福德、田宅、官祿、僕役、遷移、疾厄、財帛、
子女、夫妻、兄弟、命宮、父母等12宮位,可得知12代之興衰;
c>若以子女宮按序往下推至財帛宮,則可作嫡孫宮糸去審查,必知後裔之強弱勢
乃紫微斗數是按天道之演化無盡而立論的玄妙。
世上窮人多抑或富人多?
當然窮人多,多到數完!
為何上天仍容許地球養活這麽多貧賤人?
你說錯了!是上天放縱人類,而是人類自量力,不知所為!
為何上天要我出生於貧脊地之窮家庭,又賦予天資?
你又說錯了,不是天生你的!是你父母生的!
為何我的IQ及EQ那麼低,而別人就那高?
你不要羨慕他人,因為每個人的遺傳基因不同!
那麽我一生便沒有前途?
不會的,因為你是個人,雖然你的一切先天條件都那麽差,仍有未發掘出的潛能,你自己是知道的?
上述種種異問?凡人仍不能理解!何況其它,如:疾病、意外、婚姻、子女、父母、兄弟姊妹、朋友、
事業、財富等。如此,便產生:<人生究竟?>,於無奈中便求神求上帝庇祐,有錢便兼行善舉;
凡此籠統不一的疑問,若以天道氣象詮解,紫微斗數不失為一門可信之玄微古籍。
玆將其古論今釋方法,供諸善信共覽如下:
1. 解釋人之受生:
人能受生乃受於父精,是先天之蔭陰,成形於母體之血,是為後天之陽體,要知萬物孤陰不生,
孤陽不長,必須陰陽合一會體,才能結氣,進而成液體,後成固體。仿如日月之分,明者為陽,暗者為陰,
而受氣為暗,成形狀為明,故陽中多陰便是命,而明為陽方,為先天,陰中多陽為身<肉體>,為後天,
命屬氣皆為無影無形,不能被察覺,而身屬體為有形有影,易受披露,為此命身結合併論,易斷天命之端祥
2. 論斷天命之術數多如繁星:
其中紫微斗數論命是以太陽系之星象變化,配以神煞之五行為基,人居於地球位置,必受日月和星辰的左右,
由於人之八字亦以年月日時為用,故萬物居天地之中央,只要一日生存於地球上,其生命之窮通得失也受操控,
故此頗有天文哲理根據,亦不只憑空象神煞為據,更無導人於神話之偏激性。
3. 紫微斗數論命斷勢的星辰與宮位:
論斷人命之富貴貧賤,壽夭賢愚、滛貪邪正,皆不能擺脫以下三種立命本義而求他,否則將有失偏頗.
a>立命子、午、卯、酉任何一方之地盤宮,秉性好交遊,風流倜儻,好酒色,感情複雜,漂蕩不覊,
入桃花星更應驗,因入四正、四敗、沐浴桃花之惡地;而卯更是日出之地,酉為月出之方,
尤如太陽、月亮破地而出, 故其波動性必強,配合動態星,有離鄉別井之傾向,一生宜在外謀生,
其工作性質偏於外務,如旅遊業等動態性職能。
b>立命辰戌丑未之人,此四墓四庫之孤獨刑地,秉性必外表沉厚而多遊移,宜外地工作,
否則刑剋親人,再配合刑剋星出現於六親宮,則更應驗。再者,辰屬天羅地,戍為地網,
必積慮衝破羅網而出之反抗心理,如求解放束縛,自嘆志難伸等感慨,又會產生怨恨、委曲、
不滿現實之心態,故有紫微遇破軍於辰戌二宮,對上不忠,對父母不孝之傾斜現象。
c>立命寅申巳亥為四生、四絕、四馬之辛勞地,秉性聰明,但易受制於人,辛勤勞碌,自尋煩惱,
若會遇穩重星如天府、天相,可產生平衡作用,便奔勞和受制減低。
4. 命身兩宮之涵蓋分野:
命宮:
a>命宮屬個人獨立宮之本體,專注查對命盤人之個性、智慧、能力、相貌,與官祿宮同看,
可知從事行業之狀況;命宮為個人精神之主宰,內隱藏與一生俱來<基因>之聰明才智、
運勢及境遇歷程,更可判斷家勢、財富、地位、遣傳因素、疾病及一生之成就。
b>命宮亦可看透一個人命格之高低、氣質好壞、親綠關係厚薄、父母與兄弟姊妹間之溝通,
皆可得知彼此間之物質及精神行為傾向。故此命宮與其它宮星均有極密切的關聯,
例如看疾厄宮的宮星,或看官祿宮<事業>的動態,除各有本宮的星情專門特殊性,
但必須配合命宮齊參,方可論斷其寓象之貴壽考及身體健狀況,若配參其大運、小限、及流年,
便可準測其動靜及進退之未來趨向。
c>個人命格高低及個性之好壞、是其一生中當有成就與否的關鍵,而每個人不能獨處而生
不能與社會群體脫節,故命宮星辰好壞會直接影響其人之吉凶,更知其本性之善惡,
亦間接影響周邊人際之好壞及吉凶,其影響力度須視乎命格之高低及接觸層面而定論。
身宮:
a>身宮無單獨座宮,只附在12宮之中,但與人生有重大關係,亦顯示後天努力之傾向、
個人表現的形體、物質慾望之形態,全屬於有形的外在表現,例如胖瘦、高矮、身材好壞等,
必須配合命身宮齊參,比方命宮有好星辰,又在廟旺之地,而身宮更遇好星,則可知其人不但身材好,
且有氣質,若參看父母宮的遺傳因素、福德宮之先天趨勢,祖德之好壞,便一目了然其觀瞻相貌,
例如:父母宮是天府、天相、天同、天梁等其中一星,則可得知其人相貌堂堂一表人才;
如是天同、太陰之人,其人必有秀氣,而骨胳瘦小;如是天姚、成池之人,則長相漂亮且有桃花。
b>由此可知:看命宮之星情只知其先天無形之性質,只能作神氣神韻之樞紐,
而身宮則屬後天有形體之樞紐,後天環境變化及改革的強弱平台,因此欲得知人之命格高低,
本性之善惡,以及其先天之潛能,則以命宮為依據,如欲知後天努力之傾向,是否有所作為,
可有扭轉命運的趨勢?端賴其身宮之好壞作批,基於此可預知命好,而身不好,其物質享受未必豐富;
如身好,命不好,也代入其人難有大作為。
5> 12宮配位之走勢:
人是獨立的個體,而身宮亦是個獨體,故身宮不會入父母宮、兄弟宮、子女宮、僕役<朋友>宮、
疾厄宮、田宅宮;而身宮是人體棲身之地,只落入命宮、夫妻宮、財帛宮、官祿<事業>宮、
福德宮,亦無獨立座宮,故身宮所臨宮位之星情,於論斷時尤為重視,例如:
a>身入田宅同宮,可看出此人生時之居所環境好壞。
b>身入官同宮,其人事業心較重,成功與否,則視乎其命格高低及行運好壞而定論:
如要知現時或某年的事業環境狀況,宜配合官祿宮之福德宮,即本命的遷移宮同參,便可得知。
c>身入財帛同宮,一生必重視金錢之收支情況,且有理財能力；能否守住財源,可與田宅及福德同參。
d>身入夫妻同宮,必重感情,接納對方意見,致於雙方感情之好壞,即以本命之財帛宮齊看;再看配偶數目,
須看命宮及福德共參;第一任配偶看夫妻宮,第二任看子女宮,依此類推;看外遇看遷移,即原命之官祿宮,
因官祿宮為夫妻之遷移宮,代表養於外之能力。
e>身入福德同宮,必重視享受,肯為自己化錢,信奉宗教,但須看星情之組合性質作批。
f>身入遷移同宮,一生動蕩,外出謀生而多變化。
g>身與命同宮,對精神及物質皆重視,待人對事有固執和偏見。
6>各宮之論斷依歸:
1.兄弟宮:
評為眾生位,床鋪位,視乎星辰坐位之旺弱去推斷兄弟姊妹數目、彼此間之對待關係,
是否合力同心,顧及手足之情,對方之才華與相關發展狀況,涵蓋家庭環境好壞、婚姻生活融合度、
合顆人之家庭背景、與岳父之關係好壞,岳父性格好壞、母親的身體狀況及其剛柔個性好壞。
2.夫妻宮:
乃異性位,推批適合早晚婚,看配偶之相貌、體形、性格特徵,及其高低之智能才幹、交友情況、
配偶工作情況。夫妻為人倫之始,其情愛深淺,能否白頭偕老,或生離死別,婚姻美滿與否,
家庭之精神與物質生活,或事業環境之好壞程度等,皆出於夫妻宮作推算。
3.子女宮:
視為桃花宮,看子嗣數目,是否得力及顯耀門楣,或是敗家子女,老來奉養天年,與子女感情和洽否,
其成長過程會有凶險跡象,是否順產,其才幹及聰明智能,或成就高低等,都可由此宮引導出來。
例如:
a> 本宮主星強,得男較強,對宮星較強,得女較強,夫婦性生活及生殖力強弱;
b> 與僕役宮同參,可知與鄰居之關係,與生意夥伴人之關係,共人創業的得失,與下屬的相處情況;
c> 與遷移宮同參,可知在外是否交上好朋友。
d> 子女宮為夫妻宮及財帛宮之橋樑,亦可看出其人之物質生活狀況,思相之好壞,其岳母之個性,
或對待自己的好壞。
4.財帛宮:
為養命位,命中有格論格,無格論財,因財為養命之泉源,不管其人之根基及財旺或財弱,
均應以福德和田宅宮配合來論斷,才不失其準確性,因福德為來財之源:
a>有福有德才能生財,而田宅宮為蓄財之地,故看財帛宮可知財源之流向現象,如流入或流出,
是固定收入,營商之財,意外之財,一生財運厚薄,理財能力,錢財運用狀況,經濟基礎之強弱。
b>財帛宮為子女與疾厄間之橋樑,因財帛宮的旺弱可直接影響整個家庭之生計、教育、醫療、
精神及物質享用之健全度;更可憑財帛宮可知來財強弱之方式,如借貸、抵押、正財或偏財。
5.福德宮:
視作來財之源頭,即發源地,凡指衣食住行等物質是否豐富,必須與命宮之財帛、田宅同參:
a>故財帛宮為吉而福德宮又廟旺,必成大富
b>假如福德宮旺而財帛宮破,視為財旺難留,華而不實;
c>若財帛宮旺而福德宮衰,暗示財雖多,但財源不旺,終非有事業之人,只能安享而難成大富;
d>如財帛弱、福德陷、田宅又不佳,則視為賤貧寒之人;
e>若財帛與福德均佳而田宅陷弱,則財旺盛,又因有不明的破財而難留財;
f>倘若福德陷,財帛旺,而田宅佳,必出身微寒,要靠勤儉才能有財。
6.疾厄宮:
必是壽元位,涵蓋生老病死之歷程:人若只追逐財富、事業名利、婚姻或子女,而漠視健康的重要,
一個人縱然擁有億億的財富、享譽宇宙,若無健康的體魄,一切都是枉然而分化。
故此論命必首重疾厄之際遇,從而預防疾病、災難發生,才是最重要的課題:
疾厄宮便是看個人身軀之五臟六腑那個部份最容易增生病患:
a>配合福德<基因遺傳>宮,可看人心境之娛逸、煩惱,神志好壞,意外危難、犯陰及靈病；
b>看個人最弱的器官,可能發生之毛病及其意外橫禍,便看此宮之星辰外,仍須審查命宮之旺弱,
因命宮是身命之主,兼看福德宮,因福德宮是福壽之祖根；
c>看意外災傷之橫禍,兼查遷移宮及父母宮,因父母即相貌宮,而體膚發乎於父母,
故破裂損傷之事與之有直系關係;而遷移宮主外出之事故,故肇事或橫禍亦有相關。
d>若人之命格好而壽元催促,或人本是壽翁之命,但卻命屬孤貧,或是應有壽享而卻早回天,
或有財富但屬病、死之命,這皆因無福<福德宮>消受；
e>配合命宮、遷移宮、福德宮,可得知受職業、父母感情、經濟環境等影響,而產生之種種疾厄。
f>配合田宅宮又可查因果及靈病。
7.遷移宮:
為相對位,個人在外之順逆吉凶之變動:如外處的環境好壞、在外所遭受之優劣對待、
外出可有貴人扶助、或遭小人陷害、或因外出事、或旅遊平安與否?
8.僕役<交友>宮:
以眾生位看:個人的人緣關係、交友緣份、用人能力、公關、人際關係之助力、
人事變遷調動情況、對待下屬或是否得力、同事相處的情況、友人或同事作手腳,
使自己受牽連、或被下屬出賣等防範預測,皆可審查此宮,尤其是當僕役宮有煞星坐守,
宜應更謹慎交朋結友,方免受被拖累。
9.官祿<事業>宮:
審查錢財出入位:如個人的富貴成就、事業發展傾向、創業能力、社會地位、
與上司之好壞、助力關係、財力健全與否、財源之出路、應任職或自創業、
選那個行業及方向去發展、學業成就等,皆可由此宮道出來;
若配合命宮及財帛宮齊參,再配合大限之福德宮去審閱,則可知適合那行業的吉凶。
10.田宅宮:
為財庫位:為藏財之所,涵蓋不動產多寡狀況、家居環境好壞、田宅變動、
個人早中晚年的運程及家庭狀況、家庭人口是否安寧、生活富裕與否、家居環境變化、
家居佈四置平凡或富麗堂煌、與鄰居相處的情況、遷動房子適合何方位較佳、
可否購置房屋、儲蓄能力、有無承繼財產、財庫豐足與否、房產買賣之吉凶、
外地發展事業之根基好壞、即享物質財利之好壞、構想創業之優劣、子嗣是否盡孝道、
左鄰右里行運好壞、祖墓來龍去脈好壞等,皆可由此宮推批。
a>配合田宅宮可看出樓上樓下住家的好壞,例如:田宅宮在辰宮,你居二樓,巳宮是三樓鄰居,
卯宮是一樓鄰居,此乃陽宅之論算。
b>陰宅而言,若父過身,田宅宮在辰看父墳,巳宮為祖父,依此類推,若田宅宮有化忌來沖,
表示你對目前的房屋有所不滿,或房子有所缺失。
11.福德宮:
視作享受或受位:看個人的修養、風度、心術、人品及祖先之德蔭,即先天因果關係,
是否有福澤綿延後代,衣食享受,精神享受及思想是否愉快,有或無宗教信仰,心地好歹,
財源優劣及福份,興趣、嗜好及品味高低,身體表徵,個性表現,夫妻配的好壞,
婚姻生活美滿與否,外遇之跡象等。
a>如福德宮有昌曲會吉星,表示玉袖天香,女命一生漂亮,男命多艷遇;
b>配合田宅宮,可知所供奉神祇及祖先神位有否雙姓祖先牌位;
c>配合疾厄宮、命宮可推批生病狀況,有病痛可否安然渡過?若福德宮不好,疾厄宮又不好,
更遇陀羅、天刑、地刼及煞星來沖,便會長住院受疾痛折磨及煎熬;假使福德宮好,
疾厄宮不好,暗示有病痛,仍可安然渡過難關。
12.父母宮:
稱為相貌或公家位:此宮可推測遺傳因素及相貌,父母之特徵、社會地位及人事背景、
事業好壞,本身與父母之感情好壞,幼年是否有受教育機會或受庇蔭,
甚致父母之婚姻感情生活狀況、身體健康情況,本身是否受長輩照顧、
思考力及疾病、災厄之過程狀況。
注譯:
雖然12宮各有所司管,仍然可將分宮代入而推算如下:
a>福德宮視為祖父母宮看;
b>田宅宮作曾祖母看,依序是福德、田宅、官祿、僕役、遷移、疾厄、財帛、
子女、夫妻、兄弟、命宮、父母等12宮位,可得知12代之興衰;
c>若以子女宮按序往下推至財帛宮,則可作嫡孫宮糸去審查,必知後裔之強弱勢
乃紫微斗數是按天道之演化無盡而立論的玄妙。
來源網站: 吳一凡
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