問：“履卦以兊遇乾，和説以躡剛強之後，所以有履虎尾而不傷之象。但彖言‘剛中正，履帝位而不疚’，正指九五而言，而九五爻辭乃曰‘夬履，貞厲’，有危象焉，何也？”先生曰：“夬，決也。九五以剛中正履帝位，而下又以和説應之，故其所行果決自為，無所疑礙，所以雖正亦厲。蓋曰雖使得正，亦危道也。為戒深矣。”（董銖録）

履卦，上乾下兊，以隂躡陽，是隨後躡它，如踏它腳跡相似。所以雲“履虎尾”，是隨後履它尾，故於卦之三、四爻發虎尾義，便是隂去躡它陽背脊後處。伊川雲“履藉”，説得生受。（劉砥録）

履三、四爻正是躡它虎尾處。陽是進底物事，四又上躡五，亦為虎尾之象。（同上）

“履虎尾”，言履危而不見傷之象。便是後履前之意，隨着他後去。（同上）

伊川這一卦説那大象如“素履”、“履道坦坦”處，卻説得好。“履道”，道即路也。（?淵録）

“武人為於大君”，必有此象。但六三隂柔，不見得有武人之象。“夬履”，是做得忒快，雖合履底，也有危厲。（?淵録）

“夬履，貞厲”，東坡所謂憂治世危明主也。“視履考祥”，居履之終，視其所履而考其祥。做得周備底則大吉，若只是半截時，無由考得其祥，後面半截卻不好，未可知。旋是那団旋來，卻到那起頭處。（?淵録）

   （《文公易説》卷三，王天宗標點）