问：“履卦以兊遇干，和说以蹑刚强之后，所以有履虎尾而不伤之象。但彖言‘刚中正，履帝位而不疚’，正指九五而言，而九五爻辞乃曰‘夬履，贞厉’，有危象焉，何也？”先生曰：“夬，决也。九五以刚中正履帝位，而下又以和说应之，故其所行果决自为，无所疑碍，所以虽正亦厉。盖曰虽使得正，亦危道也。为戒深矣。”（董铢录）
履卦，上干下兊，以隂蹑阳，是随后蹑它，如踏它脚迹相似。所以云“履虎尾”，是随后履它尾，故于卦之三、四爻发虎尾义，便是隂去蹑它阳背脊后处。伊川云“履藉”，说得生受。（刘砥录）
履三、四爻正是蹑它虎尾处。阳是进底物事，四又上蹑五，亦为虎尾之象。（同上）
“履虎尾”，言履危而不见伤之象。便是后履前之意，随着他后去。（同上）
伊川这一卦说那大象如“素履”、“履道坦坦”处，却说得好。“履道”，道即路也。（?渊录）
“武人为于大君”，必有此象。但六三隂柔，不见得有武人之象。“夬履”，是做得忒快，虽合履底，也有危厉。（?渊录）
“夬履，贞厉”，东坡所谓忧治世危明主也。“视履考祥”，居履之终，视其所履而考其祥。做得周备底则大吉，若只是半截时，无由考得其祥，后面半截却不好，未可知。旋是那団旋来，却到那起头处。（?渊录）
（《文公易说》卷三，王天宗标点）
履卦，上干下兊，以隂蹑阳，是随后蹑它，如踏它脚迹相似。所以云“履虎尾”，是随后履它尾，故于卦之三、四爻发虎尾义，便是隂去蹑它阳背脊后处。伊川云“履藉”，说得生受。（刘砥录）
履三、四爻正是蹑它虎尾处。阳是进底物事，四又上蹑五，亦为虎尾之象。（同上）
“履虎尾”，言履危而不见伤之象。便是后履前之意，随着他后去。（同上）
伊川这一卦说那大象如“素履”、“履道坦坦”处，却说得好。“履道”，道即路也。（?渊录）
“武人为于大君”，必有此象。但六三隂柔，不见得有武人之象。“夬履”，是做得忒快，虽合履底，也有危厉。（?渊录）
“夬履，贞厉”，东坡所谓忧治世危明主也。“视履考祥”，居履之终，视其所履而考其祥。做得周备底则大吉，若只是半截时，无由考得其祥，后面半截却不好，未可知。旋是那団旋来，却到那起头处。（?渊录）
（《文公易说》卷三，王天宗标点）
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