上九：亢龍有悔。
《象》曰：
    “亢龍有悔”，盈不可久也。
子曰：
   “貴而無位，高而無民，賢人在下位而無輔，是以動而有悔也。”
詩解：
    久在青雲處，逍遙遊無數。天邊日已薄，宜踏來時路。
爻解一：
上九指乾卦(theQianDiagram)最上的陽爻。爻辭說，上九象徵這條巨龍向上騰飛，亢進過度，超過正常的情況，將會引來災禍，悔恨不已。《小象》解釋說，亢龍之所以有悔，是因為任何事物發展到盈滿鼎盛階段，必然會向反面轉化，不可能保持長久。
用九，見群龍無首，吉
爻解二：
　　此爻為乾卦的最上爻。亢，指盛極之過。《易》理以為極盛則衰，衰極則盛。若龍行至於亢，定有悔恨發生，故說“亢龍有悔”。歷史上殷紂王以自己有九五之尊，窮奢極欲走向毀滅的故事，正可說明此交爻義。
故事：
　　殷王帝乙在位時，生有兩個兒子。
　　大兒子叫微子啟；小兒子名叫辛，就是後人所說的殷紂王。因啟的母親不是正宮娘娘，辛的生母是皇后，所以，帝乙死後，辛就做上了皇帝。
　　殷紂王未登王位以前，就因身材偉岸，勇猛有力，言談善辯，被一班跟屁蟲吹得天花亂墜，他自己也是十分的得意，認定自己是貌賽仙人，勇過虎豹，智過聖人的空前絕後的偉人。
　　如今做上皇帝，跟屁蟲更多了，吹捧更肉麻了，殷紂王更是忘乎所以。
　　一天到晚，不是與婦人淫戲，就是喝酒狂飲，把個皇宮鬧得烏煙瘴氣。
　　他還嫌這樣的淫樂、狂歡不夠味，下令在沙丘建立一個專供淫樂狂飲的逍遙宮。
　　逍遙宮修成了，方圓有數里大，宮室不計其數，裡面的擺設更是令人瞠目結舌：
　　數個大池裡面灌滿了酒，號稱酒池；
　　宮裡到處懸掛着各種香肉，號稱肉林；
　　紂王又選出數百名美女，讓她們一絲不掛地住進逍遙宮；紂王也赤身裸體，與美女們追逐在酒池肉林之中；一狂就是十多天。
　　為了滿足他的淫樂的開支，他下令增收各種賦稅，搞得許多百姓家破人亡。
　　他又一再下令選美，選得絕色美女蘇妲己后，更是迷於女色，不理朝政。
　　一些正直的大臣都憂心忡忡，不斷向紂王進諫。紂王根本不聽，反而對進諫者不是貶官，就是廢為平民，嚇得群臣們都不敢進諫了。
　　後來，紂王乾脆設立各種酷刑，如炮格之法，刳脛之刑，……用來對付勸諫他的大臣和不服從他統治的庶民。
　　每一次施刑，紂王和妲己坐在上面，飲酒取樂，在調笑中看着受刑的人痛苦萬分地死去。炮刑時，望着受刑者被炮炭火燒化為焦煙時，紂王和姐己還發出陣陣狂笑。真是毫無人性的東西！
　　老百姓日夜祈禱：上天啊！趕快降下大命吧！替我們消滅殘暴的殷紂王！
　　四方諸侯也一個接一個地舉起了反殷的義旗。
　　這些消息傳到殷紂王那裡，他只是不屑一顧地狂妄冷笑說：
　　“我是天命選定的真命天子，他們怎麼奈何得了我！”
　　於是，殷紂王更加淫亂了。
　　這時，武王率領大軍，與八百諸侯會於盟津，準備討伐殷紂王。但又念及殷朝還有箕子、微子、比干三位賢臣，就說天命未到，班師回去了。
　　聽到這一消息，殷紂王更加肆無忌憚了。
　　一天，比干又一次冒死勸諫，殷紂王竟然命令人把他的心肝挖了出來。
　　微子聽說后，馬上匆匆地逃離了京師。
　　箕子只好裝成瘋子，紂王仍不放過他，還是把他關進了監獄。
　　紂王殘害三賢的消息一傳來，武王就率領大軍浩浩蕩蕩地出發了；各諸侯國的軍隊也紛紛加入了討伐殷紂王的戰爭。
　　大軍所到之處，人民像久旱盼春雨一樣歡迎官兵們；一遇到段紂王的軍隊，殷軍官兵都紛紛倒戈。
　　很快，周武王的軍隊攻到京城。前些天還是不可一世的殷紂王，這時變成一隻人人喊打的過街老鼠，被狼狽地燒死在大火中。
人生啟示：
　　龍在飛天之時，已經發展到了極盛，此時若不採取保持盛狀的措施，還要一味亢盛，必然招致有悔的結局。紂王貴為天子，不明“亢龍有悔”之義，窮極貪慾，正是亢龍有悔的最好寫照。何為“亢”？凡一人一事皆有極盛，哲學上稱為度，超過度就叫亢。一個只能挑八十斤的人硬要挑一百斤，一件事只有這麼大的規模偏要主觀誇張，都叫做亢。一個人有一個人的度，一件事有一件事的度，為人處事都要合於度，否則，就會物極必反。