楊公羅盤縫針與正針為何錯位7.5°之管見    

       贛南楊公文化研究中心    劉典敏

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楊公風水羅盤，亦稱三合盤，它以天地人三盤（即正針、中針、縫針），進行立向、消砂、納水為主要特徵。縫針的二十四山源於一年二十四節氣，這一點早已被世人所認同（詳見拙作《淺折楊公羅盤七十二龍之空亡》一文）。本文僅就縫針與正針為何錯位7.5°，作一粗淺探討。

早在春秋末年，我國勞動人民就根據每年“冬至”時刻的測定，推算出了一年的歲實為365.25日，這在當時是世界上最精密的曆法數值，為準確預報氣候冷暖的變化，指導農業生產提供了依據。二十四節氣的發明，可以說是中華民族對世界曆法學的發展和人類文明進步的一大貢獻。

節氣的交替變化，是由於地球繞太陽公轉一周，地球移動的位置與太陽相對方位的變化而確定的。地球繞太陽公轉一周，我們從地球上看，則太陽一年在天空中移動了一圈，太陽這樣移動的路線叫黃道，它是天球上假設的一個大圓圈，即地球軌道在天球上的投影。二十四節氣則根據太陽在黃道上的位置，把一年劃分為24個彼此相等的段落，也就是把黃道分成24個等份，每個等份各占黃徑15°。即立春為黃徑315°（由西向東移動），雨水為黃徑330°，驚蟄為黃徑345°，春分為黃徑0°……大寒為黃徑300°。

楊筠松在設置羅盤縫針時，依據二十四節氣的變化規律，將其設在相對應的縫針二十四山上以司天氣，可謂巧奪天功。

在節氣的編排上，因受天南地北傳統觀念的影響。所以羅盤在指南針和二十四山的盤面設置上，也遵循這一原則：遂將羅盤設置為南上北下。故立春起於縫針艮位，為周天45°（由東向西移動）雨水在寅，為周天60°；驚蟄在甲，為周天75°；春分在卯，為周天90°……大寒在壬，為周天345°；冬至在子，為周天0°。

為什麼縫針的子位始於周天0°（正子位為7.5°），而正針的子位卻起於352.5°（正子位為0°），彼此之間錯位7.5度呢？

我們知道，地球一方面繞太陽公轉，同時又繞着地軸自轉。如果地軸與公轉的軌道平面垂直的話，則太陽光直射地球的位置永遠不會改變，可實際上地軸與公轉的軌道不是垂直的，而是始終保持66°33的傾斜角。因此，當地球在軌道上運動時，由於太陽的相對位置發生變化，使陽光直射點在地球表面上的位置也發生變化。一年中太陽直射點變動於南北緯度的23°27’之間即南北回歸線之間。當陽光直射點在南回歸線時，北半球 受到陽光是斜照的，這時北半球處於冬季。到了夏季，陽光直射點在北回歸線時，北半球則處於在炎熱季節（見圖一、圖二、圖三）


    

也許，人們會問，地球的傾斜角不是66°33'呢？為何反映二十四節氣的縫針的子位始於地軸的0°位（即正正中），這是因為由於一年內太陽光直射點有兩次通過赤道的緣故。當陽光直射點在赤道時，地球各地晝夜長短相等，在上半年就是春分日，在下半年就是秋分日。而縫針起點的設置，正是以春分點和秋分點為平衡基點，而拋開太陽直射點在地軸左右移動的狀態予不計，所以，縫針的子位起點與地軸中線都是在羅盤周天的0°上。

正針反映的是地球磁極方位，子午線與地軸中線相一致，其子位占周天15°，也就是說正針子位起於周天352.5°，終於周天7.5°，子位正中處在15°之間的0°。而縫針則起於周天0°，終於周天15°，其子位正中處在周天7.5°上，由此可知，縫針與正針錯位7.5°，是以太陽光直射點分別通過春分點和秋分點而確定的。由於人們習慣思維的關係，往往會以為縫針的子位處在周天的7.5°上，這就是子位的起點，實際上這是大錯特錯，子位事實上是起於周天0°。

綜上所述，縫針的設置是以二十四節氣為依據的，縫針與正針錯位7.5°，是由於太陽光一年內兩次通過赤道（或春分點和秋分點）所決定的。換而言之，縫針的設置是有天文科學依據的，與正針錯位7.5°也是合理的，恰而其分的。

現在社會上一些人對風水有偏見，將其責斥為迷信。究其原因，一是這些人對風水缺乏了解，根本就不知道風水為何物。另外一方面，也是與我們風水界人士對風水的原理（包括羅盤）和應用，不能給出科學合理的解釋有關。假若我們的風水研究者，能用現代的天文地理知識對風水加以解析和說明的話，我想世人對風水的非議或許會少一點，為風水正名的步子或許會快一點.