此乃一凡心悟之道,故敢果斷之如下:

1.貧富懸殊是自盤古初開至今己經存在的人類社會問題,因為人類是靠陰陽肉身孕育而進化,

有肉身就有慾念,有慾念才有陰陽結合的小生命,要使肉身的大小生命能延續下去,

就必須靠食物;而人類亦要靠居所以維持生命的安全,此等等需求是人為,但必須先靠天而

後靠地,因此,天才是主宰人類命脈的神;天只能賜予人類<含生物>自我生存的條件<地球>,

而無賜予個體絕對生存的條件。故此,地球上的人類及生物必須應適者生存、弱肉強食的

念頭<貪、瞋、痴>而得維持生命。由於人自稱是萬物之靈,更於求生存中,再多生妄念如:

追求更好的衣、食、住、行、名譽、地位、長壽;基於天很公道地衡量個人的先天作業而賜予

不同肉身的智商及命數,<肉身十靈魂>,進而磨煉其心智之頃向…處於貧或富之先後,

則從出生而開始直至死亡之日。由此可知,先貧後富,先富後貧或一生貧窮都是要靠先天和後天

的個人努力,才可改變命運,而絕對不能靠打打殺殺或搖旗吶喊等運動而改變貧富懸殊這個整體社會現狀。

所以,自古到今,都是先由天話事,人為次之,不信可擧實例引證如下:

1.        雪災傷人,禍及華中一帶地區,窮者越窮,富者何災之有,是天意弄窮人,人無運地不而靈,要救只減輕災,

奈何天意也?

2.        地不靈如中國多省份之山多、農地少、水源差、四季不分、嚴寒地帶、沙漠地區,水災地區、旱災區等,

每年必有不同災情,是天降之災,人為助就之災<無環保知識,逆道而行>,必有天引地之禍,窮者越窮,

富者越高<破壞後重建,益企業商家>。

3.      窮者家庭,部份祠系人等有體力而欠智商,或全有而家運不濟,以致失落無依,無福智者,亦造成貧窮之家。

雖然,很多自幼出身於貧窮之家,長大後成大業,此類人種佔數極少,與富戶之財庫比較差之亦極遠矣!

4.        大富之家後祠出自貧窮之家者少,出於富族之家多;雖說富不過三代,爛船都有三分釘,窮不到哪裏!

若要他們出於心而將自己的財富三份之一損贈給窮人/救濟瀕臨絕境之人,談何容易,落實者稀矣!

你估香港個個富戶都是西方股神和微歅大王咩?那又不必說三道四,因為中囤人的心態有別於西方,

哪有如此慷慨行善積福,捐少少則差不多;同時窮戶亦要爭氣求自足,求進取.若果窮不死,將來一朝發達,

你的心態亦會一樣,因為你我都是凡人,要求食好、住好、著好、名譽好;心好唔好,只有天知地知我,

只有一朝一腳伸直了,想做大善擧,極貧困之人亦死得七七八八,到時真是只有天才知道怎樣判決?!

 

本人一凡撰寫此文絕無心貶低窮或富戶人家之聲譽,只是道出凡人的一般心態而矣! 能衝破此心態而

有落實行動者,必是聖人;當肉身歸地之後,其靈魂亦必寄胎化而成另一再生偉人,或成仙而得永生,而後祠

必永享福蔭。   天姸康之吳一凡
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