此乃一凡心悟之道,故敢果断之如下:

1.贫富悬殊是自盘古初开至今己经存在的人类社会问题,因为人类是靠阴阳肉身孕育而进化,

有肉身就有欲念,有欲念才有阴阳结合的小生命,要使肉身的大小生命能延续下去,

就必须靠食物;而人类亦要靠居所以维持生命的安全,此等等需求是人为,但必须先靠天而

后靠地,因此,天才是主宰人类命脉的神;天只能赐予人类<含生物>自我生存的条件<地球>,

而无赐予个体绝对生存的条件。故此,地球上的人类及生物必须应适者生存、弱肉强食的

念头<贪、瞋、痴>而得维持生命。由于人自称是万物之灵,更于求生存中,再多生妄念如:

追求更好的衣、食、住、行、名誉、地位、长寿;基于天很公道地衡量个人的先天作业而赐予

不同肉身的智商及命数,<肉身十灵魂>,进而磨炼其心智之顷向…处于贫或富之先后,

则从出生而开始直至死亡之日。由此可知,先贫后富,先富后贫或一生贫穷都是要靠先天和后天

的个人努力,才可改变命运,而绝对不能靠打打杀杀或摇旗呐喊等运动而改变贫富悬殊这个整体社会现状。

所以,自古到今,都是先由天话事,人为次之,不信可擧实例引证如下:

1.        雪灾伤人,祸及华中一带地区,穷者越穷,富者何灾之有,是天意弄穷人,人无运地不而灵,要救只减轻灾,

奈何天意也?

2.        地不灵如中国多省份之山多、农地少、水源差、四季不分、严寒地带、沙漠地区,水灾地区、旱灾区等,

每年必有不同灾情,是天降之灾,人为助就之灾<无环保知识,逆道而行>,必有天引地之祸,穷者越穷,

富者越高<破坏后重建,益企业商家>。

3.      穷者家庭,部份祠系人等有体力而欠智商,或全有而家运不济,以致失落无依,无福智者,亦造成贫穷之家。

虽然,很多自幼出身于贫穷之家,长大后成大业,此类人种占数极少,与富户之财库比较差之亦极远矣!

4.        大富之家后祠出自贫穷之家者少,出于富族之家多;虽说富不过三代,烂船都有三分钉,穷不到哪里!

若要他们出于心而将自己的财富三份之一损赠给穷人/救济濒临绝境之人,谈何容易,落实者稀矣!

你估香港个个富户都是西方股神和微歅大王咩?那又不必说三道四,因为中囤人的心态有别于西方,

哪有如此慷慨行善积福,捐少少则差不多;同时穷户亦要争气求自足,求进取.若果穷不死,将来一朝发达,

你的心态亦会一样,因为你我都是凡人,要求食好、住好、著好、名誉好;心好唔好,只有天知地知我,

只有一朝一脚伸直了,想做大善擧,极贫困之人亦死得七七八八,到时真是只有天才知道怎样判决?!

 

本人一凡撰写此文绝无心贬低穷或富户人家之声誉,只是道出凡人的一般心态而矣! 能冲破此心态而

有落实行动者,必是圣人;当肉身归地之后,其灵魂亦必寄胎化而成另一再生伟人,或成仙而得永生,而后祠

必永享福荫。   天姸康之吴一凡
来源网站: 吴一凡