盂蘭節的意義

曆七月都是「鬼月」。家家戶戶都會買很多衣紙, 芽菜, 豆

腐等於晚上在街上燒衣。希望街上既遊魂野鬼不要騷擾家人,

保佑出入平安。

筆者在小時候經常跟媽媽去燒街衣, 每年的鬼節都比媽媽的

鬼話嚇到不敢夜出, 怕比鬼上身。更每年乖乖的陪媽媽燒衣

保平安。直到皈依了正信的佛教, 才認識真正的鬼節是什麼

一回事。

佛在世時，有弟子目犍連尊者，精進用功，勇猛辦道。出家

一個月便証果位，得六種神通。 ( 天眼、天耳，他心、宿命、

神足、漏盡 ) 。尊者為報母親生育之恩，以天眼看見母親在

餓鬼道，不聞漿水之名，皮骨相連，日夜受飢餓之苦。於是取

一缽飯往餉其母，由於慳貪惡業受報之故，飯未入口已化成火

炭。目犍連尊者知道自力不能救拔母親，悲痛萬分，便求助於

佛陀。佛陀教示他於七月十五僧自恣這日供養十方自恣僧，仗

眾僧禪定之力，能救拔其母之苦。目犍連尊者依教奉行，即做

盂蘭盆器，以百味飯食，床敷臥具等物盛於盆中，供養眾自恣

僧，其母得脫餓鬼之苦，並生天得勝妙樂。此為盂蘭盆起源。

「盂蘭盆」是梵語，譯作中文是「解倒懸」。凡世人造惡死

後隨生前惡業在火海地獄或鬼道受報，被倒吊鞭打，去解救

被倒吊受苦的就是解倒懸。根據佛陀宣說的「盂蘭盆經」自

古以來每年七月十五日上自帝王下至庶民皆至各地寺院舉行

盂蘭盆勝會超薦祖先，以盡為人子孫的孝思報恩。此即是「

慎終追遠」。

而每年七月十五日是十方僧眾結夏安居(由四月十五日至七月

十五日，眾僧在此三月內不外出，專心精進修學)解居之日，

僧眾均清淨戒行，德行增長，証聖果，佛最歡喜是諸佛歡喜

日，如在此日供養這些僧眾，不但已故父母，六親眷屬能出

三惡道之苦，若父母在世，亦衣食豐足，福壽康寧，萬事吉

祥。這就是真正拔薦，超度如法，而此供僧即叫「盂蘭盆」

自筆者知道了盂蘭節真正的意義時, 更深感要要好好為已故

的先人及在生父母好好的唸經迴各及供養, 希望他們衣食豐

足, 福壽安康, 已故的先人不至於墮入餓鬼畜生道。

在此希望讀者對盂蘭節有真正的認識。如果大家想詳細研究

的話, 可以參閱《地藏王菩薩本願經》。