「敦煌龍門」的由來

中國的所有命理學，包括「敦煌龍門」，其根本都是早在黃帝之時就已逐漸形成。古籍記載：「黃帝使羲和占日，常儀占月，臾區占星氣，令倫造律呂，六撓作甲 子，隸首作算術」。古代皇室甚至將計算天文歷的工作職位立官職來掌管，古稱欽天監，中國古代朝廷的中央機構之一，在清朝，此機構掌管觀察天象，制定曆法。 另外設時憲科、天文科、漏刻科等。除此，該機構也辨別明定官方禁忌。命理學及后再經春秋戰國百家爭鳴的創作時期，演傳到了漢朝，堪輿學、易經、命理更獲得 進一步的肯定和提倡，發揚光大。

 「敦煌龍門」的創建祖師乃呂祖先師 - 呂洞賓。呂祖先師，姓呂名品，字洞賓。八仙之一。唐朝蒲州永樂縣人，貞元 十四年四月十四日 生，號為純陽子。唐寶曆元年（公元825年）中了進士，並且為官了一段時間。不久因為厭倦腐敗的官場生活，棄官入道，隱居終南山。

 「敦煌龍門」由呂祖親傳，一直只傳洪姓門人，歷代祖師多不公開，秘而不傳。只以口耳相傳，父子傳承。由於古人處事小心謹慎，唯恐獨門命理外泄，擔心法脈受 到破壞，因此從不以文字記載，只以歌訣傳承後人。「敦煌龍門」始創於唐代，歷經數百年祖先智慧累積，現傳承於戴子珽師傅，戴子珽師傅為首名異姓弟子得以承 傳此派。

 「敦煌龍門」有其完全獨立干支及星宿系統，呂祖所著的「道藏經」中有見隱喻「敦煌龍門」的部分斗數星宿如：「天機、太乙金井」。「敦煌龍門」強調每人命造 都獨一無二，獨立於世。破除同八字即同命運的千年迷思。論命方式以卦象論，以十卦作推敲，時辰八字佔據在十卦之其一，再配以六親八字、胎數法等完滿十卦。 「敦煌龍門」其命理、風水、子女優生、姓名學及卜卦，均以每人的命卦及宮緯學十卦作基礎。

 
「敦煌龍門」祖訓

 
論生不論死、破迷信宿命

 
「不孝有三，無後為大」天下父母親都期盼能孕育出優秀的下ㄧ代，「敦煌龍門」子女優生學認為胎兒入胎時間比出生時間更為重要。胎兒入胎的時間註定寶寶的性 別及命造。在產前預先確立了子女四柱八字中的大部份內容。以命理的專業協助夫婦們排除不孕、難孕、胎動不安的狀況，主導子女自然地生產在吉祥美滿的命運 上，有效提高生男生女的機率。

生命的長短不單純是先天性的。人生在世的點點滴滴如日常飲食、身體保健、五術修鍊以及心念行為的善惡均能對壽元作直接的影響。論命時若斷以生死，一則會令人惶恐不安，失去人生所該有的積極態度及希望；二則難免有企圖以五術命理凌架善惡因果的不良動機。

 
人若作惡，單單依靠五術以保福壽永昌，常榮不衰是不長久的。人只要積極努力行善修身，終能超脫天地五行所限。歷代祖師不論論命、堪察相地、子女優生以及卜 卦占星所察之吉凶生克，均勸喻客人持齋、放生、誦經、建廟、印經廣作善行，深信「人若為善，福雖未至，禍已遠離人若為惡，禍雖未至，福已遠離」。

戴子珽師傅受祖師們恩德，信受奉行，自17歲起戒殺，20歲起持長齋。秉承一切福祿均以善業為本的訓示實踐秘傳之「敦煌龍門」。若有冒犯，望各位高學大德能不吝賜教！

懺悔感恩   才能成就自己

修行持戒   才能遠離災難

廣結善緣   才能行遍天下

慈悲喜舍   才能功德圓滿