風水遺囑不知所謂
小師看甚麼是風水遺囑，原來是甚麼整好Ｄ風水，長命一Ｄ，便立定好多錢留來俾個風水師的料子遺囑的吧。
不過若以私人創意來論，則這位大師的自創風水遺囑就真是前無古人，看來亦不會有來者。
小師本來不想論這些死也帶不進黃泉路，但卻可以令到眾多人醜態畢呈的東西，但因為講到了風水問題，又要傳召甚麼風水大師上庭作供，則小師也算是個風水界中人，亦既也有了其他非上庭大師講了野，也唯有自己講番Ｄ野了矣。
一個地方的風水好，論理上是應該可以令到住的人身體健康點，是應該肯定的，但若是單靠風水好便有病不去看醫生，不食藥只食氣吸風，則肯定無理由會長命百歲，當然練仙與辟穀修練，以求能白日飛升成仙例外。
更和因為之而立下甚麼風水遺囑應該是找不上玄學上的理論的邊，因為各種玄學理論中並沒有存在這種風水遺囑的事。
而遺囑這類物事，從頭到尾也是只存在於錢財世界中的法理之中的事物來者。
而若是以是否存在風水遺囑，則肯定可以說以前沒有，但生人霸死地的生墓倒有（以前人未死，先找了風水好地，等其人瓜了後便可以用，生人霸死地這句話便是這樣而來的吧），不過應該和風水遺囑扯不上邊。
現在的法庭是否有點捉錯用神？
一份遺囑應該研究其合法性與否，至於是怎樣立下來的，是甚麼或何種情況立下來的，例如正如現在出現的甚麼風水遺囑，便不應該將之列為考慮點。
因為風水是一種仍然無法以現代認知科學來論証的另類學科，對於需要嚴謹法律邏輯來論証的法庭來說，有點不合，因為是屬於一種先決邏輯來的。
因為若要証明風水遺囑是正確的，而其又必居於大前題下是好的風水是對身體健康有益的，則那豈非是先屬於自設前題正確性的大前題，再用回來反證自身要被求證的事的正確性的了乎？
這是一開頭就理論上是先立以不敗的，因為沒有一個風水師會說好的風水不會對身體健康有益的。
但是否會左放公仔，右放玉錢就會改得風水好好，則是肯定有得嘈成世的問題來的，因為對與錯也只是由施法者或駁斥者各說各話而已，法庭如何可以從中取得嚴謹又可論證之處了？那是即使於法理概念中也不存在的啊！
所以小師說風水遺囑不知所謂，是指要論證的應該是遺囑的合法性與否，不是甚麼風水遺囑存在與否。
那個名稱不是要點，重點不在風水能否令到小甜甜長命與否，而是她以甚麼形式簽過合法性文件去處理她的遺產而已。
小甜甜可以簽風水遺囑，也可以簽醫生遺囑，讓能駁長她命的醫生收一大筆，難道到時又時找甚麼醫學眾高手來論論有否這種醫生遺囑了乎？
這個問題好怪，若不跳出那個古怪的困局，是會被一個虛無的概念弄到頭暈者。
人性卑劣個個術棍恨做陳大風水師（圖太巧合，非有意無意，請勿誤會）
有某大師創了風水遺囑出來後，便有眾多風水大師也出來解畫，小師亦是其中之一。
但小師卻是只道說風水遺囑對活人廷壽無用，而且指出法庭應該以文件的合法性，真與偽等來審理，而不是傳召甚麼風水大師上庭，對風水這門並沒有列入大學專門學科的古老學問來解畫。
因為任何人對於風水上的說話或解法，也不會被任何其他風水學派所完全接受的。而且看來說不定每個風水大師也只想傳召的是自己，而不是司徒法正，因為可以出名或出人氣也。
小師對術數只一向抱着盡力指出正確一面的態度來論，而且更說過，只要有其他風水命理師是真正的以術數助人，正術正言，而不是術千術棍，則一定會名姓具說，並不會覺得是抬舉了人者。
小師未知司徒法正會說甚麼，但若然以說甚麼佈陣改運築生基之類，可以益壽延年的話，又以之作為風水遺囑的另類解法，則明顯便會落於小師先前說的，邏輯前置，只單方面對其中一方有利的。
但若司徒先生是華懋請來的，看來又不會應該說出對己方不利的話，則這種傳召又有甚麼意義呢？
所以重點在於，法庭根本是全力審理那張法律文件是否合法，真確，真實無虛，而不是在風水上紏纏一番，那是永遠也不會有清楚結果的事。
單單看現在風水界各派你攻我唱，擾嚷不休便知道實在和華山論劍，爭名利俱全差不了多少的了。
不過以小師看的人性有着醜惡一面，說不定在陳大師的風水遺囑創意點子出了後，更會有眾多風水大師紛紛唱和，為的是取有錢佬臨死前藥石亂投的着數，那正是坊間好多奇門偏方所標打的方向來者。
只要看看有幾多個大師會加多兩錢肉緊，再加多講些連陳大師也沒有講過的理論，自吹自擋，來加以認正風水遺囑的法力有效，便知道個個大師也希望自己有機會成為第二個陳大師的了。
小師誓言絕不以術數來作術棍，術千又或財色兼收，驅鬼上床之類的淫賊魔棍作為，一怕報應，二知無咁好福份。
更不會對億萬大師創出可以另類搵錢手法暗高興，反而覺得其離道極遠，所以先前就說過，不應該以風水角度來論那張遺囑的有效性或對應性。
不要奇怪小師是風水界中人，卻偏偏說出這種在業界來說簡直是大逆不道，唔識搵錢，更阻人發財的話。
就是因為知道玄學的確存在，亦的確具有極之驚人力量一面。
但學玄學術數的人，卻會有一個好怪現像，就是愈知得多，愈學得深，愈無法在之去謀取任何非份財富。
上天好公平，給你機緣得到依通（術數是神通中的一種，佛家叫依通）便必然會奪取你另外一樣東西的。
一個精於術數的，愈揭露得天機愈多，而這種若是屬於會影響人世間人事萬物的彼此業力互報的話，便愈是不會給機會你找大錢，更要提防影響業力報應的。
小師初時未明，但看了朝霞君的神仙授術一章便明白了。
當然不是說自己得到神仙授術，而是想說術數的確是屬於一種接近仙術的學問，國內叫預測學，但只是換了另一個名字，本質全無改變，是自欺欺人而已。
而這似仙法中以某些法術來求知未來的，不是仙法是甚麼了？更且這種學問好怪，不是個個人也可以學到！
你可以受醫學訓練去做個護士，任何人也可以學得懂，知道點樣去打針，病人有乜反應之類，做或不做護士是另一回事，那是明擺着的學問，可以給任何人去學，那才是學科。
但術數卻不是，真是要講緣份和天份的，單單是射覆一樣經己好考功夫，那不是你想學便學到的。
小師敢講名氣大師無人可以在射覆過關，五盤取一中也未必可以！
一種可以給任何人簡易入門，但卻無法可以任何人也可以學得到精通入神的，便必然存在極度唯心主義的性質在內，這就是要看學術的人的品性和德行的了，那不是醫生守則之類可以規範的。
單是看看有幾多個鹹溼相士，改用手指來幫女客驅魔服務幹全套，便知道人的心性有多難求得好的了，何況在花紅花綠的鈔票或美女，物質面前時，誰人不會動心了矣。
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