探訪東龍古村 感受天人合一的風水理念


東龍古村  

    去往東龍的車一路顛簸,翻山越嶺,只為探訪一座沉寂了千年的古村——東龍古村。

  東龍坐落在江西寧都縣與石城縣交界處。村中的先人們自北宋年間客居此處後進行了一系列規劃,根據周圍環境的特點,在眾多山嶺中選擇了來路最長、山勢最雄偉的東龍嶺和南橋嶺作為村莊的兩大龍脈,依其走勢,一處建民宅,一處建宗祠,與宗祠對應處則建神廟,由此形成人居、祭祖、敬神三個相互獨立的空間。而各空間之間又用阡陌道路串連起來,組成一個看似零散實際統一的整體。同時,為了村莊的排水和防火,人居區還挖掘出近百口形狀各異的池塘,並且從南、北兩面的高山之上引出兩條清溪,彎彎曲曲從村邊流過,形成山環水繞之勢,從而把整個村莊融會在一片青山綠水中,使“以人為本”的村落布局與“天人合一”的建築理念得到充分體現。

  東龍是個聚族而居的古村,全村2000人中98.5%的人姓李。在東龍村現存的一大批明清古建築中,最有代表性的當屬位於東龍村西南塅上的“東里一望”。這座總面積近4000平方米的古屋黑瓦青牆、氣勢宏偉,因由祠堂、廊房、廂房、繡花樓、僕人房、庭院等100多間房屋組成,故又稱“百間大屋”。人們從朝東的大門走進,首先看到的是哨房,隨後看到一塊約200平方米的庭院,庭院西側是用來接待賓客的“西圃”,再穿過後院則是用作修文習武的“東圃”,裡面有上廳和下廳,兩側則是廂房。此外,在古屋的後面,還修建了一堵高約7米、長達50米的護牆。古屋所有的窗戶上都裝飾着精緻的雕花,且鍍有薄金,經過幾百年風雨的浸蝕,那層鍍金已經風化成了淡黃色的粉末,默默地暗示着自己曾經的顯赫。



老祠堂  

    東龍的李氏先人十分重視教育,他們積極倡導辦學,想方設法延請名師。各宗祠、房祠還設立義學田租,對發奮讀書的族中子弟實行獎勵。據《寧都直隸州志?選舉志》記載,每年的科考中,幾乎都有東龍李氏子弟中榜或選為歲貢、恩貢、優貢。有人做過統計,在明清兩代,僅李氏下祠就出過文武舉人5人,庠、廩、增生300名,貢生40名,其中授予官職者達80多人。這些人當中,最傑出的代表就是清代理學家李大集和著名文學家、“易堂九子”之一李騰蛟。

  李氏祠堂前有寬廣的“墀”,為“藏風納氣”所用,墀前建有一巨大的照壁,壁前植有古杉樹兩棵,距今已有四百多年的歷史了,見證過李氏家族的興盛繁華。祠門當中高懸“李氏家廟”的匾額,彰顯了家族過去的榮耀與繁華。祠門分設為一大二小三扇門,平常只開一扇側門,舉行清明大祭時會將三門齊開,以示隆重。

  與其它祠堂相比之下面積並不大,但是進去后不僅不會感覺小,而且會感覺到特別的寬敞、明亮。當年設計者在考慮到下祠由於受地理位置的限制,不可能建的太大、太高,於是採取了“梁挑介柱”的技術。祠內不建造牆體,用75根大杉木圓柱作為介柱,同時屋頂用縱橫交叉的橫樑方木條穿縫斗榫支撐,這樣使得整個空間視野開闊,同時也讓人感到整個建築寬敞大氣。同時為了使建築能夠更加符合力學原理,外牆採用了“喜”字頭形木料作框架,這樣可以減輕牆體負荷,減用木料,同時又可以起到裝飾作用,尤為重要的是可以起到“牆倒屋不倒”作用。為了避免建築單調、沉悶,工匠們將榫頭設計成了鯉魚、蓮花、龍鳳、麒麟、象鼻等等。使得整個建築莊重簡樸之餘,富有清雅秀麗之氣。



湖心塔  

    塔名字叫湖心塔,因村中有大大小小百口水塘,聯成一片,如同一湖。憑高而望“湖”中碧波蕩漾,蓮荷亭亭,文峰塔倒影於水中,其景如詩如畫,是東龍十景之一的“塔影湖心”。有詩讚雲“七層古塔插雲宵,倒影湖心景孰描。追會都堂當年賜,萬載流芳仰高標”。

  東龍的水口處,也正是東龍船形的最前面,真正的處在風頭浪尖上了。這座橋就是由二十三世李一舉獨資建造的玉虹橋了,建於明嘉靖年間,為一孔石拱橋,長12米,寬7米。按風水之說,東龍的三條小溪的水在此匯合后,便跌入了一條十餘丈高的峽谷中,對聚財十分不利,建此橋即可以方便行人,又能起到留住財氣的作用,可謂一舉兩得。所以橋當時取名“興隆”,意指興旺發達,攏財聚寶。每當到夏季東龍雨水多,水流彙集於此,如奔騰烈馬奮湧向前,景象壯觀。

 

石碑  


    東龍是一個典型的客家古村。歷史上客家人由於戰亂等種種原因從中原遷到江西、廣東、福建等地,客家一直把自己當作是客居在他鄉的中原人氏,所以自稱為客家人。東龍村自古處在寧都東去的古隘口,沿途數十里道路儘管坎坷曲折,但卻是客家人從寧都縣通往福建境內的捷徑。而東龍人的商業意識又特彆強,村裡許多人從當地販運白蓮、煙葉、糯米等到福建各地,回時販回食鹽、布匹、海產品等。資本大一些的人,甚至在寧都縣城、福建、浙江、湖南等地開設商號,從事批零業務,一些東龍人很快就腰纏萬貫,回鄉后大興土木建造豪宅。

  東龍還有一批士紳,他們通過科舉考試獲得官職,告老返鄉后,也紛紛興建豪宅和祠堂。正是這樣的心態,客家人對於祖先特別的尊崇,所以每個客家古村都大規模的興建祠堂,在客家村落中最好的建築肯定是祠堂。東龍全盛時期,有大大小小上百座祠堂,但是風雨剝蝕,目前只有48處,其中有相當一部份保存完好,其建築結構、室內裝飾、門窗木雕都別具一格,至今仍然燦爛奪目。

  當年輝煌一時的村落顯然過去已久。在百家大屋裡,如今住在裡面的只有幾戶居民走遍百間大屋,當年宏偉至極的氣勢雖猶在,但一些房間破敗嚴重,布滿青苔,甚至有牆體倒塌在地,行走其中令人頓感荒涼。

  而對於古村落的歷史巨變,感慨頗多的是環境在改變。山外通路之後,原有驛道不再是必經之路而漸漸被人遺忘,繁華的村落終究變成了歷史,而且村中古建築也需要更好地保護。或許只有不斷地加強開發意識,對古村落而言才是一個新的契機。 來源:中國國家地理網