八字古籍之中，經常將用神分了不同的意義，如以日主強弱為主的〔扶抑用神〕，以氣候為主的〔調候用神〕，又有以化解相尅為主的〔通關用神〕，而最後有以格局為主的〔格局用神〕！

因有不同用神之故，故後學者便經常混淆，若一造八字中不同的用神是亙相尅制，那如何定吉凶？

其實若明白了何謂〔格局〕，便知道以何者為重點了！

格者，特式也！局者，氣勢也！


滴天髓云：財官印綬分偏正，兼論食傷八格定！

此所談者，乃月令中之十神力量透出之意，因月令乃氣候關切之所在，故一造的八字特質，便由此展開．

但有原則必有例外，若月令中之十神孤單無助，而局中其餘力量反成一種團結氣勢，則命主特質便有所變化．

故所謂格局者，乃局中形成的重點力量氣勢之意！

找到局中重點力量或氣勢，便要看日主如何駕馭之，此即為〔格局用神〕也！

換言之，幫日主駕馭格局重點的〔字〕，才叫〔用神〕！絕非單純以日主弱就喜印比，日主強就喜食財官之論也！

明白了格局的本意，便知道扶抑用神及通關用神，其實在分析時是包括入〔格局用神〕之中．

調候用神，是調和局中的溫度，祇要它在局中，無論你〔用不用〕它，它自然會存在，故調候並不等如用神！


以下滴天髓一例：

官　日　財　比
庚　乙　戊　乙
辰　卯　寅　未
財　祿　劫　才


乙木生於孟冬，氣候仍寒，喜丙火之暖，然地支寅卯辰三會木局，局中重點明顯在比劫之氣勢．

比劫旺就尅財，日主要求取財官，自然要駕馭此堆比劫方可，喜其時干庚金透出，制劫護財，此造用神為〔正官〕，格取財官格也！

喜其局中無水，則金不泄，木無助，忌神（火）不透，又有財來生官．

敗在用神庚金無根，喜神辰土財星被會木局暗傷，故官位仍不足，起而不起也！