八字古籍之中,經常將用神分了不同的意義,如以日主強弱為主的〔扶抑用神〕,以氣候為主的〔調候用神〕,又有以化解相尅為主的〔通關用神〕,而最後有以格局為主的〔格局用神〕!

因有不同用神之故,故後學者便經常混淆,若一造八字中不同的用神是亙相尅制,那如何定吉凶?

其實若明白了何謂〔格局〕,便知道以何者為重點了!

格者,特式也!局者,氣勢也!


滴天髓云:財官印綬分偏正,兼論食傷八格定!

此所談者,乃月令中之十神力量透出之意,因月令乃氣候關切之所在,故一造的八字特質,便由此展開.

但有原則必有例外,若月令中之十神孤單無助,而局中其餘力量反成一種團結氣勢,則命主特質便有所變化.

故所謂格局者,乃局中形成的重點力量氣勢之意!

找到局中重點力量或氣勢,便要看日主如何駕馭之,此即為〔格局用神〕也!

換言之,幫日主駕馭格局重點的〔字〕,才叫〔用神〕!絕非單純以日主弱就喜印比,日主強就喜食財官之論也!

明白了格局的本意,便知道扶抑用神及通關用神,其實在分析時是包括入〔格局用神〕之中.

調候用神,是調和局中的溫度,祇要它在局中,無論你〔用不用〕它,它自然會存在,故調候並不等如用神!


以下滴天髓一例:

官 日 財 比
庚 乙 戊 乙
辰 卯 寅 未
財 祿 劫 才


乙木生於孟冬,氣候仍寒,喜丙火之暖,然地支寅卯辰三會木局,局中重點明顯在比劫之氣勢.

比劫旺就尅財,日主要求取財官,自然要駕馭此堆比劫方可,喜其時干庚金透出,制劫護財,此造用神為〔正官〕,格取財官格也!

喜其局中無水,則金不泄,木無助,忌神(火)不透,又有財來生官.

敗在用神庚金無根,喜神辰土財星被會木局暗傷,故官位仍不足,起而不起也!