八字古籍之中，经常将用神分了不同的意义，如以日主强弱为主的〔扶抑用神〕，以气候为主的〔调候用神〕，又有以化解相尅为主的〔通关用神〕，而最后有以格局为主的〔格局用神〕！

因有不同用神之故，故后学者便经常混淆，若一造八字中不同的用神是亘相尅制，那如何定吉凶？

其实若明白了何谓〔格局〕，便知道以何者为重点了！

格者，特式也！局者，气势也！


滴天髓云：财官印绶分偏正，兼论食伤八格定！

此所谈者，乃月令中之十神力量透出之意，因月令乃气候关切之所在，故一造的八字特质，便由此展开．

但有原则必有例外，若月令中之十神孤单无助，而局中其余力量反成一种团结气势，则命主特质便有所变化．

故所谓格局者，乃局中形成的重点力量气势之意！

找到局中重点力量或气势，便要看日主如何驾驭之，此即为〔格局用神〕也！

换言之，帮日主驾驭格局重点的〔字〕，才叫〔用神〕！绝非单纯以日主弱就喜印比，日主强就喜食财官之论也！

明白了格局的本意，便知道扶抑用神及通关用神，其实在分析时是包括入〔格局用神〕之中．

调候用神，是调和局中的温度，祇要它在局中，无论你〔用不用〕它，它自然会存在，故调候并不等如用神！


以下滴天髓一例：

官　日　财　比
庚　乙　戊　乙
辰　卯　寅　未
财　禄　劫　才


乙木生于孟冬，气候仍寒，喜丙火之暖，然地支寅卯辰三会木局，局中重点明显在比劫之气势．

比劫旺就尅财，日主要求取财官，自然要驾驭此堆比劫方可，喜其时干庚金透出，制劫护财，此造用神为〔正官〕，格取财官格也！

喜其局中无水，则金不泄，木无助，忌神（火）不透，又有财来生官．

败在用神庚金无根，喜神辰土财星被会木局暗伤，故官位仍不足，起而不起也！