罗盘盘面层次繁多,内容庞杂,原理玄奥,白五行八卦,干支甲子,节气方位,到天文历法,州国分野无所不包。正如“罗经解定”序言所说:“罗经者,以其收罗天地之蕴,上拨星辰之躔度,下察山水之峙流,以形应气,以数合理,无不森罗密布,而阴阳两宅由是叶吉,如制丝者之有经方能制锦而成章也,故曰罗经“其复杂与玄奥使人们对罗盘产生了一种神秘莫测的印象。
不管任何门派的罗盘,都刻有大量的阴阳两界的数据,可以说是一道很为有力的符。罗盘的威力是以先天之气化后天无形之煞,其有三大最好的特性:化煞、镇宅、招财。
(1)堪测风水:喜爱风水的朋友,随身带一个即可化煞防身助运,必要时也可为自己及亲朋好友看看风水。市面上有专门的教人如何使用罗盘的书籍。如《罗经解定》等。
(2)镇宅:阳宅中阴气太重,有人见鬼,小孩无故大喊,或屋宅犯空亡卦线坐向的等,皆可将罗盘(双数)放在屋内的四角或对角上,不论任何方位,针头指向南极的零位上,平放在墙角,即可达到兴旺避邪的目的。 罗盘镇宅法︰可以将罗盘一个放在神龛下方,或者神像的后方,或者摆放神像茶几的下层,可以起到大大地增强神灵加持力,镇室安宅之功效。
(1)堪测风水:喜爱风水的朋友,随身带一个即可化煞防身助运,必要时也可为自己及亲朋好友看看风水。市面上有专门的教人如何使用罗盘的书籍。如《罗经解定》等。
(2)镇宅:阳宅中阴气太重,有人见鬼,小孩无故大喊,或屋宅犯空亡卦线坐向的等,皆可将罗盘(双数)放在屋内的四角或对角上,不论任何方位,针头指向南极的零位上,平放在墙角,即可达到兴旺避邪的目的。 罗盘镇宅法︰可以将罗盘一个放在神龛下方,或者神像的后方,或者摆放神像茶几的下层,可以起到大大地增强神灵加持力,镇室安宅之功效。
近日从北京传来喜讯,在11月27日召开的“2009中国新媒体盛典暨第二届新媒体节”颁奖大会上,休宁万安罗盘“吴鲁衡”品牌凭借其悠久丰厚的历史文化内涵、传承百年的手工制作技艺,被授予“2009中国十大最具历史文化价值百年品牌”的荣誉称号。万安罗盘国家级非遗传承人吴水森大师代表这一品牌上台领奖。同时获奖的还有茅台、荣宝斋、同仁堂、稻香村、内联升等品牌,安徽省仅此一家。
本报讯 日前,在北京召开的“2009中国新媒体盛典暨第二届新媒体节”大会上,国家级非物质文化遗产项目休宁万安“吴鲁衡”品牌罗盘,被授予“2009中国十大最具历史文化价值百年品牌”荣誉称号。
本次活动,全国有近千家知名品牌参加。经公开征选推荐、媒体公示、网上投票、专家评审,休宁万安“吴鲁衡”品牌罗盘最终脱颖而出获殊荣。
作者简介:傅佩荣,1950年生,祖籍上海。台湾大学哲学研究所硕士,美国耶鲁大学哲学博士。曾任台湾大学哲学系主任兼哲学研究所所长。现任台大哲学系教授、浙江大学讲座教授。傅佩荣积极推进哲学和中国传统文化的教育和普及,被台湾《民生报》评选为“大学最热门教授”,获台湾地区教育部门“教学特优奖”。出版作品逾百种,曾获台湾地区“中正文化奖”、“最高文艺奖”等多项殊荣。作为一位杰出的演讲家,近十几年来,他每年开展200多场哲学及国学的演讲和讲座,还多次应邀前往马来西亚、韩国、新加坡、美国等华人社团作传统文化讲座,在华人文化思想界影响深远
地以直方之性承天,大泽万物,无所不利。向人展示了处下之道。凡人在世,都有上下属的关系需要处理,在上下之间,在下者如何处理好与上司的关系,是很艰难、微妙的。只要在下者能以正直、方正的品行来与上相处,总是有利无害的。吕端以直方之性尽其臣子之道,是深明此爻之义的。但是,不要忘了,用正直、方正的品行作为下之道时,一定要在上者是位贤明之人。若殷纣为王,做臣子的去讲什么直方之性,那不是不识时务的真正傻冒,就是一种可悲的愚忠了。丁愣冒,就来种可杰的贯忠了。
履霜不久,坚冰就将来到,这本是人所共知的自然现象。这一现象告诉人们,坚冰来前必先降霜,凡事都有由微到著、由小到大的发展。但身为国君的晋献公却不懂得这个道理,苏妲己、褒姒以女色败国的前鉴已人所共知,他不以史为镜,又不听群臣的良言,宠信骊姬,使好端端的一个大国被骊姬搞得破烂不堪。若献公知道防微杜渐的哲理,骊姬之祸就可消亡于无形了。人生在世,祸福常有,要免除大的祸患,常保无虞.就不要忘了“履霜坚冰至”的《易》理。
龙在飞天之时,已经发展到了极盛,此时若不采取保持盛状的措施,还要一味亢盛,必然招致有悔的结局。纣王贵为天子,不明“亢龙有悔”之义,穷极贪欲,正是亢龙有悔的最好写照。何为“亢”?凡一人一事皆有极盛,哲学上称为度,超过度就叫亢。一个只能挑八十斤的人硬要挑一百斤,一件事只有这么大的规模偏要主观夸张,都叫做亢。一个人有一个人的度,一件事有一件事的度,为人处事都要合于度,否则,就会物极必反
教授,少时逢神人受秘诀,风水天文俱得通晓,公以正德四年己巳生,隆庆五年辛未卒,寿六十三岁。
《格庵遗录》是大约470年至480年间,李氏朝鲜明宗时期的南师古先生在风岳山(金刚山)遇一神人,将神人所述秘诀记录下来的文字。因此,《格庵遗录》是神人预言。《格庵遗录》以六十篇构成全文,从末世之初至新的世界之诞生,将其过程分阶段一一道出,对每个阶段详细敍述,犹如一部史书。
但此《遗录》晦涩难解,中文网络上极少能看到有人解读。
此爻为乾卦第四交,与表示君位大业的九五爻只一步之差。或,与惑通,作疑惑解,此爻是讲龙在飞升于天的前夕,尚有疑惑,故退而居渊,此退是以退为进,是为飞升于天所作的策略退却,所以,是没有咎灾的。