吴一凡之言:
初出道或不红不黑的歌星，若掌上无声誉线等，宜尽快转行为妙。
目下在娱乐界打滚的歌星仔女，艺人，面临金融海啸冲击的环境下，
若果自问无此种谮能，亦无发挥的空间，或只靠撞运气藉以干活下去。
初出道或不红不黑的歌星，若掌上无声誉线等，宜尽快转行为妙。
目下在娱乐界打滚的歌星仔女，艺人，面临金融海啸冲击的环境下，
若果自问无此种谮能，亦无发挥的空间，或只靠撞运气藉以干活下去。
睇相佬，或风水佬，现称堪舆学家、玄学家、命理学家等，
无论其知名度如何，其出身都有不同源头所在，来头多多，
伐财技标奇立异；为示敦厚，暂不表白。素来为人批命之玄学者，
多以其人之八字作算，虽取法不同，灵验不一，实精研修维之功也。
无论其知名度如何，其出身都有不同源头所在，来头多多，
伐财技标奇立异；为示敦厚，暂不表白。素来为人批命之玄学者，
多以其人之八字作算，虽取法不同，灵验不一，实精研修维之功也。
屡试屡验之理据及人的心态:
天妍康食疗专家风水顾问-吴一凡
1. 买六合彩奖券，既知前生这段时间之<业缘>，
又为今生实践<布施>之功德，更为后生播种下善苗；何乐而不为呢？
` 要知道，凡买六合彩慈善奖券多是穷苦大众，或中产阶层人仕，
则贫民百姓；大富大贵之人是不会自动去买的。
若果问点解？大家不妨用身体验，用念心推敲:凡买奖券之人,
必存贪念之心,求不劳而获之横财;既然富裕之人便无此念心。
天妍康食疗专家风水顾问-吴一凡
1. 买六合彩奖券，既知前生这段时间之<业缘>，
又为今生实践<布施>之功德，更为后生播种下善苗；何乐而不为呢？
` 要知道，凡买六合彩慈善奖券多是穷苦大众，或中产阶层人仕，
则贫民百姓；大富大贵之人是不会自动去买的。
若果问点解？大家不妨用身体验，用念心推敲:凡买奖券之人,
必存贪念之心,求不劳而获之横财;既然富裕之人便无此念心。
一》有和无是相互依存，互相为用：
在现实的社会生活中，人只注意实有的物件及其作用，
往往忽视了虚空的物件及其作用性之强度。如老子所说：《有之为利，
无之为用》，意思说：有《实质之物》和无〈空虚部份之间〉是相互依存，
互相为用的。以下举例可司触类旁通之效：
在现实的社会生活中，人只注意实有的物件及其作用，
往往忽视了虚空的物件及其作用性之强度。如老子所说：《有之为利，
无之为用》，意思说：有《实质之物》和无〈空虚部份之间〉是相互依存，
互相为用的。以下举例可司触类旁通之效：
常人道养儿防终老，传宗接代的旧观念，如食古不化而不改，
任意追求生儿育女，不问男女基因遗传，优生疾病所属利害，
只顾欢娱传种错配，受世俗气色所支配，其一生必受苦无异？
从地理环境的变迁、生活习俗的改变度、谋生技俩的刁钻性、
人性善恶的冲击力、生死无常的伤亡势、生物竞存的后遗症、
疾病蔓延的急速度、科技研发的并发症、食物改造的毒害网，
等等的演化无常论，一旦活存于世间上，便会分秒面对死神？
任意追求生儿育女，不问男女基因遗传，优生疾病所属利害，
只顾欢娱传种错配，受世俗气色所支配，其一生必受苦无异？
从地理环境的变迁、生活习俗的改变度、谋生技俩的刁钻性、
人性善恶的冲击力、生死无常的伤亡势、生物竞存的后遗症、
疾病蔓延的急速度、科技研发的并发症、食物改造的毒害网，
等等的演化无常论，一旦活存于世间上，便会分秒面对死神？
