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罗盘东定 2寸8三元专业风水罗盘

东定2寸8三元风水罗经盘

编号: 28003

尺寸: 8.5CM * 8.5CM

材质: 电木 + 黄铜

净重: 200克

产地: 台湾

简  介: 经精密仪器测试校正,品质臻美!

罗昔春专业风水罗盘

罗盘是我国传统文化一朵奇葩,它用于阳间识别山川、水法、日月星辰交合、五行相生相克的论证,“天地人”的推算应验。即古今堪舆家所说的龙、水、砂是否合理,建房、造墓得于贫贱、富贵、健康、镇刹的必需工具。新中国成立以后,罗盘很长一段时间被列入封建迷信用品,没有人经营生产,至改革开放之初古式罗盘所遗留保存的寥寥无几。随着传统文化的复兴,民众需要罗盘呼声大起,罗昔春(字振雄)重抄家传旧业,开始了作坊式生产。

易经三数起卦法

  三数起卦法实际上建立在“两数”的基础上的,笔者认为,“两数”起卦乃天地之数,从“三才”的理论看来,似乎应该加上“人”这个因素,三数起卦就是以三个数对应于三才而提出来的,然而,经过笔者数百例实践,准确率相当高,因此推荐给大家,希望大家一起来探讨:

2010年的楼市要小心!

会星相的一定明白,当某个星相转变时,必有事发生。

六爻古铜钱摇卦方法

古铜币起卦方法
准备:纸、笔、三枚同一年号大小相仿的方孔铜币(如:乾隆通宝)。

第一步:确认在当前的环境下没人干扰你将硬币抛在地上、没人对你有点奇怪的行为发问,但如果有人协助帮你记录那最好;

用易经解读诸葛亮借东风故事

《三国演义》第四十九回“七星坛诸葛祭风,三江口周瑜纵火”中有诗句云:“七星坛上卧龙登,一夜东风江水腾,不是孔明施妙计,周郎安得逞才能?”大家看后不免疑惑:难道诸葛亮真的能呼风唤雨不成?
    实际上,认为诸葛亮有所谓的“借东风”之能,不过是因为人们不明就里而不知不觉间步入的一个误区。

朱熹论讼卦:坎下干上

铢问讼卦大指。因言:“大凡卦辞取义不一。如讼‘有孚窒,惕中吉’,盖取九二中实,坎为加忧之象。(中实为‘有孚’,坎陷为 ‘窒’,坎为加忧,为‘惕’。九二居下卦之中,故曰有信而见窒,能惧而得中也。)‘终凶’,盖取上九终极于讼之象。‘利见大人’,盖取九五刚健中正居尊之象。‘不利涉大川’,又取以刚乗险,以实履陷之象。此取义不一也。然亦有不必如此取者,此特其一例也。”先生曰:“卦辞如此,辞极齐整,盖所取诸爻义,皆与爻中本辞协。亦有虽取爻义,而与爻本辞不同者,此为不齐整处也。”又问卦变之义。先生曰:“此讼卦

朱熹论需卦:干下坎上

又曰:“这道理无他,只怕人等待,事到面前便理会、便去做,无有不得者。只怕等待,所以说‘需者,事之下也。’”又曰:“ ‘需者,事之贼也。’若是等待,终误事去。”又曰:“事事要理会,便是人说一句话,也要思量他怎生如此说;作一篇没紧要文字,也须思量他怎生如此做。” (同上)

朱熹论蒙卦:坎下艮上

《蒙》,学者之事,始之之事也;《艮》,成徳之事,终之之事也。又问“无友不如己者”。先生云:“这是我去求胜己者为友,若不如我者,他又来求我,这便是‘童蒙求我,匪我求童蒙’也。前辈说这一句,多是被‘不如己者,不与为友’底意思碍却,便说差了,其实本不相背。”(潘时举录)

朱熹论屯卦:震下坎上

“屯‘利建侯’,此占恐与乾卦‘利见大人’同例,亦是占者与爻相为賔主也。”曰:“然。但此亦大概如此,到占得时又看如何。若是自卜为君者得之,则所谓利建侯者,乃在己也。若是大臣占立君者得之,则所谓侯者,乃君也。此又看其所遇如何。縁《易》本不是个绷定底文字,所以曰‘不可为典要’。”问:“占者固如此,恐作《易》者须有定论。”曰:“也只是看一时闻见得个意思如何耳。”(杨道夫录)

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