灵婴超渡法事

灵婴  灵婴超渡  超渡  法事  灵婴法事

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一般人只会为死去的祖父母、父母、兄弟姊妹、夫妻、子女做法事,但其实在女子体内夭折的婴儿,也要做佛教法事超渡。

因为凡 未 能 出 世 的 婴儿,勿 论 因 意 外 或 人 为 因 素 堕 胎 者,都 有 机 会 成 为灵 婴。灵 婴 存 在 怨 气 甚 重,尤 其 是 当 弟 妹 出 世 后,灵 婴 因 父 母 偏 心,开 始 作 崇。初 期 发 现 在 初 生 婴 儿 身 上,如 半 夜 婴 儿 被 惊 吓,哭 至 天 亮 才 收 声,频 频 发 烧 等。后 期 怨 恨 加 剧,怨 恨 父母,令 父 母 运 程 低 落。


灵 婴 是 未 出 世 怨 的 夭 折 灵 婴,无 法 投 胎 转 世,必 须 超 渡 诵 经,令 灵 婴 怨 气 清 除,早 登 轮 迥。

婴灵的由来

目前仍有许多人为婴灵存在着怀疑,或是不暸解婴灵的由来,认为既然一个未曾出世的人,应该是没有所谓“灵”的存在,但是以生物学及宗教的角度来看, 当母体一受孕时,受精卵即是已具有“生命”的迹象了,而佛法或宗教的看法,更是清楚地说明,当卵受孕的那刻起,“灵”即进入到这个生命体来了!
所以,当一个“卵体”的生命,因诸种因缘无法再继续生存下去时,其实也是一个“生命”的结束,当然就会产生另一个“灵体”的存在了。“婴灵”也就因此而产生了!

婴灵的分类

人有诸百种,“灵”是由人往生后而形成的,当然“灵”也是各有不同,“婴灵”更是如此。

人往生后

◇具大福报、功德者,阿弥陀佛直接接往“西方极乐世界”,不再堕入六道轮回,当然不会成为“婴灵”。

◇稍具福报者,再入人道轮回,若不幸成为“婴灵”,也因福慧具足,可能很快又会再去投胎转世,不会游荡在灵界之中。

◇ 若是一般无修无报者,要再入人道轮回,其实就已有点困难了,此时若再成为“婴灵”,又已脱离了前世子孙的香火供奉,当然就会游荡在灵界之中,只好紧跟随着有血脉因缘的父母了,尤其是母亲。

难再转世的怨灵

最可怕的是,在世不修又造业者的灵,往生后要下到“十八层地狱”去接受刑罚,好不容易受完刑罚,可以投胎转世了,却又没给生下来,此时这种“婴灵”就会带有很深的怨气,这时岂不是会对在世的亲人造成很不好的影响吗?

通常并不是所有的“婴灵”都会对人有影响,但如果是后两种“婴灵”,可能其家人就要尽快的来引渡处理了!因为不好的影响一定会产生,只是时间机运还未到而已。

受婴灵的影响:

★通常婴灵绝对是会先找上与祂有相关连的父母亲,尤其是母亲。所以有堕胎过的母亲,最常见的就是:
难再怀孕生小孩,妇女病缠身,腰酸背痛,奇怪难治好的病,子宫或卵巢病变、、、

★父亲在流年运势低时,也是会受到婴灵的伤害。最常见的就是:
工作不顺,容易发生意外,小人口舌是非多,有破财、被骗得坏运,身体健康变差、

★更厉害的婴灵,若是怨念很深,更是会转加伤害同辈的兄弟姊妹。有时在佛寺的制化阴煞时,也常发现来煞害的亡灵,竟是同一母亲的婴灵,这也是需要非常注意的。

引渡的仪规

其实有很多人是非常愿意以慈悲心来引渡“婴灵”的,只是能来帮助众生度化“婴灵”的寺庙,一直不是很普遍,甚至有的只是一般的私人道庙、神坛,也有买几张金纸来烧化度化,更荒谬的是在电脑网络上即能来供养、超渡的,这些方式全部都是错误的。

最正确之处理方法是,婴儿夭折后第3或4天开始超渡,以后7个星期做七个作七法事,这才令婴灵远离三恶道,往生净土、天界、或人间。

左脑也代表自私、节俭、吝啬、孤寒、;右脑代表同为人、阔卓、布施、同情心。当一个人右脑考虑捐款、做善事、做法事、供灯、印经的时候,左脑却抑制捐款的金额,抑制力越大,捐款的金额即越小,甚至没有!香港人及中国人左脑较右脑发达,因此做善事的人也相当小。