供奉堪舆学宗师杨筠松的杨公祠

三僚独特文化吸引世界目光


横贯村子的阴、阳溪流

 

    今年10月，从韩国传来一个消息让兴国三僚人震惊不已：韩国堪舆文化申报世界非物质文化遗产工作已走在三僚前面，并有了突破性进展。作为世界和中国堪舆文化发祥地的三僚竟然落后于人。

    其实，三僚很早就名声在外。上世纪80年代初期，台湾地理学院教授、台湾地理协会秘书长刘先生就率团转道香港几经曲折、千里迢迢前来朝谒中国堪舆学宗师杨筠松，面对当时略显破败的杨公塑像感慨不已。

    今年“十一”黄金周，兴国三僚村游人如织，该村共接待游客5000多人次。专营豆腐宴的村民曾宪民说，最多的一天有20多桌顾客，当天收入达3000多元。最令人感叹的是，来自日本、韩国和东南亚及我国港、澳、台地区的游客，竟在36度高温下，虔诚地在杨公祠大门外和杨筠松塑像前跪拜。三僚怎会如此吸引世界的眼光呢？三僚又缘何成为联系全球客家人的桥梁？

    神秘的堪舆文化

    9月20日，全球300多名易学名人、海外华侨代表以及文化、旅游、地产、工商界等代表齐聚兴国县三僚村。当日，为期两天的“首届全球华人易学名人峰会暨风水文化申遗第二站推动仪式”在这里举行，标志着三僚申报世界非物质文化遗产工作的正式启动。

    兴国三僚在客家文化中具有重要的地位，素有“中国堪舆文化发祥地”称号。三僚村因其悠久的历史文化积淀和极高的历史文化和科学研究价值，享誉海内外，先后评为全国农业旅游示范点、江西省十大魅力乡村。

    据史书记载和民间流传，唐僖宗年间，金紫光禄大夫杨筠松，因躲避战乱，携“宫廷秘籍”，云游天下，被三僚村状如太极阴阳鱼图形的独特形胜所吸引，先后收曾文辿、廖金精两人为徒，三人结茅为庐，在此开基立业，传经布道，“三寮村”（后改称三僚村）因此而得名。杨筠松及其弟子建树颇多，其中最著名的有为明朝修建十三陵并督建重修万里长城的廖均卿、曾从政等。

    三僚村位于兴国县梅窖镇，该村为群山环抱的一个圆形盆地，村中有杨公祠、狗形祠、蛇形祠、鹅形祠、虎形墓、挂壁天井、七星池、无蚊祠等历史遗存人文景观及龟蛇相会、九尾杉、“四维八景”等自然景观，全村山明水秀，古色古香，是个旅游观光的风景胜地。

    三僚加速融入世界

    2006年5月，兴国三僚堪舆文化被列入县级非物质文化遗产名录。从此，三僚村进入了规划保护开发的新时代。

    2006年10月，首届“国际周易风水文化节”开幕式暨大型百集纪录片《风水天下》开机仪式在三僚村隆重举行，标志着三僚文化向“国际化”迈出了第一步。今年6月，三僚堪舆文化被列入第二批省级非物质文化遗产名录……一步一个脚印，三僚村正努力向世界非物质文化遗产行列挺进。

    兴国三僚虽然名声在外，但只是在东南亚海外华人圈中小有名气。要让三僚真正融入世界，成为观光旅游的休闲乐园，兴国县已作出专门规划，对这一非物质文化遗产进行保护性开发。

    保护性开发三僚，目前要做的是加大投入，保护和修复好历史遗存。由于年代久远，作为文化标志和载体的杨公祠、七星池、“四维八景”等历史遗存和人文、自然景观遭到不同程度的破坏亟待修葺整理。

    增加旅游服务设施提上日程。目前，游客到三僚旅游还需返回县城下榻，非常不方便。三僚还缺乏代表当地特色的旅游纪念品，游客到三僚，看的有众多神秘稀奇的景点，吃的有令人赞不绝口的“豆腐宴”，唯独没有可以值得游客带走的纪念品，不失为一大遗憾。

    同时要引导人们正确认识“风水文化”。随着市场经济的发展，人们对堪舆文化的功利色彩和商业化倾向越来越严重，因而要摒弃迷信色彩，弘扬科学精华 。  (新华网 李人庆 记者 蔡超然)