安太岁-六十甲子太岁符-阴阳苻篆-太岁星君名讳，错误百出。 

       黄历，古时官印，不得私自印售黄历。因由钦天监（秦、汉至南朝称太史令，五代与宋初、元、明称司天监）计算审订，由皇帝颁布，故亦称“皇历”（清初原名“时宪历”，至乾隆因避清皇弘历圣讳改称“时宪书”，以黄色绸缎为封面故又称“黄历”。）其内容为神煞生肖运程，二十四节气日期表，每日吉凶宜忌等。内容有指导农民耕种时机，故又称“农民历”。 
       然部分偏远地区，因不能及时获得当年官历，与重利吸引之下，开始私下编印年度通书。因教育未能普及，（现世有电脑、典籍查寻），民间流传资料未能及时校正，宫中秘书资料不传于民．．等因素，吉凶宜忌多相矛顿，应用神煞亦未考据本源。
       发生于清初康熙二十二年有位叶钟龙，诬告王府动土一案，震惊朝野。对神煞吉凶，阴阳选择书籍浩繁，彼此参差最难考定，若各据一书偏执己见，捏造大言，恣相告讦，将来必致诬讼繁兴，何立法永行无弊。康熙皇帝特命九卿詹事科道会议，照依前定选择通书万年书遵行，仍取通书大全内二十四条附入选择通书，汇为一部与万年书一同为后世永远遵行的乾坤宝典。由允禄、梅毂成、何国宗等三、四十人奉勅编撰，于乾隆亲制序文，至乾隆六年十二月十八日校订制版均已完成。收于《四库全书》子部，书名曰《钦定协纪辨方书》。
       太岁神于南北朝即有六十位，称号皆三字。至清代初期六十位太岁名字因此事也随之全部更换，称号皆二字。太岁名讳来源可从清初清朝宫廷如意馆所出六十元辰像，共30件，每幅两位太岁，60位太岁神中可获得名讳解答。六十甲子值年太岁星君名讳，仿魏晋南北朝晋封忠孝节义有德之士，六十甲子值年太岁星君祕字名讳亦可从二十四史、方志、太岁神传略，清朝宫廷如意馆等对照查阅。必可了解名讳来源。 ◎ 非无法查出原出处之记载。
        满清末年，数百年科举需求。满洲官话本流行于中国北方通用语，民国时更以广东话.四川话等加入投票，果以一票之差，继选用满洲官话为“国语”。致使今误为“国语”乃自汉后中国通语。再则唸诵佛经道书，古时本以汉文发音，抄写。历经各代战争毁损、口述传写错误，字体过于潦草、简体与繁体差别，以汉文发音误听地方方言文字、破损抄录别种错误版本，电脑查无误打等各种因素，造成六十甲子太岁星君名讳，豕亥鱼鲁（文字形似而致传写或刻印错误），颇多误谬。
        据中国汉语分支，大略可分为官话、湘语、吴语、徽语、赣语、客家、粤语、平话、闽语等。并从中国官方资料，全国则有256 种方言，口音差异甚巨。 

                           太岁星君名讳民间流传常见几种错误版本对照说明
 
如流通版万年历、万年经黄历为例：乙卯太岁万清大将军，繁体万字，简体万字，毛笔快写，比一加重，凸头便成方，误判成方清大将军。


白云观元辰殿，原殿内塑像在 “文化大革命”中遭到破坏。中国道协根据清初清朝宫廷如意馆的六十甲子神画像，请北京工艺美术厂重塑。


如以民间太岁神敕笔后北京白云观版本为例：与清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略，几乎完全相似，可惜繁体杰字，简体杰字，毛笔快写，误判杰为查字，党为赏字。


如以岁君解厄法忏版本为例：则出自清代中期全真道龙门派道长柳守元所编辑。 可惜太岁星君名讳错误百出，与清初清朝宫廷如意馆，与太岁神传略相差甚巨。皆因口述传写错误。如己未傅党大将军却写成傅傥大将军。白云观与岁君解厄法忏，本同派所创，奈何太岁名讳却各自标新立异，分道扬镳。


如以道教神仙画集太岁星君名讳版本为例：与清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略，几乎完全相似，抄自清初清朝宫廷如意馆，唯一可惜毛笔戊寅鲁先大将军快写，鲁抄成曾，先没像别种版本抄成光，误判成曾先大将军。




                                      如以正一五雷镇宅中宫祕符为例说明

如清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略原文：庚午太岁宋代时降生于深州饶阳，名王济。王济父王恕。却私自改庚午太岁宋时降生于深州饶阳，名王清。济父恕。
如清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略原文：辛未太岁唐代时降生于陇西，名李素，字贞一。却私自改辛未太岁唐时降生于陇西，名李清。李清，字贞一。
如清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略原文：甲戊太岁明时降生于桂平，名施广。却私自改甲戌太岁明时降生于桂平，名誓广。
如清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略原文：己卯太岁宋时降生于永新，名龙崇，亦名龙仲。却私自改己卯太岁宋时降生于永新，名龚崇，亦名龙仲。
如清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略原文：辛巳太岁明代时降生于歙，名郑旦，亦名郑但。却私自改辛巳太岁明时降生于歙，名郑祖，亦名郑但。
如清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略原文：戊子太岁明时降生于芜湖，名邹锐，亦名邹铛。却私自改戊子太岁明时降生于芜湖，名郑锐，亦名郑镗。
如清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略原文：乙未太岁宋时降生于湽齐之地，名杨仙。却私自改乙未太岁宋时降于淄齐之地，名贤。亦名杨仙。
如清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略原文：庚子太岁明时降生于昆山，名卢熙，亦名卢秘，字公暨。却私自改庚子太岁明时降生于昆山，名超，亦名卢秘。
如清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略原文：丁巳太岁宋时降生于侯官，名杨彦。却私自改丁巳太岁宋时降生于候宫，名秀，亦名彦。
如清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略原文：己未太岁宋时降生于须城，名傅康，亦名傅党。却私自改己未太岁宋时降生于须城，名傅康，亦名傅傥。
如清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略原文：壬戌太岁明时降生于钱塘，名洪钟，亦名洪充。却私自改壬戌太岁明时降生于钱塘，名克，亦名洪充。


请勿乱改太岁星君祕字名讳，要增进查阅，否则安太岁请不到神，要请谁保佑众生，消灾解厄。

                                                        真武大帝格言

僧道师人积罪。贪求世利食荤。似此诵经有罪。差讹字句不真。积累无边罪业。冤冤报屈难伸。告报行法弟子。天条不可不遵。修仙学道之士。当依经教慇懃。切莫反行邪道。一时误了前程。

太岁神传略出自2003年底，由上海城隍庙住持陈莲笙道长和香港蓬瀛仙馆永远馆长黎显华道长，经太岁神指示下主编完成。 

                                            正确六十甲子太岁符-阴阳苻篆











      过年安太岁，宫庙太岁符，太岁星君名讳，年号，制解五鬼天狗白虎，太岁灯，太岁符，山海镇全错。
      黄历，通书本同出一系，十二神煞是最基本学识，各派通书如象吉通书、鳌头通书、永吉通书、永宁通书等，皆流年神煞顺数而行，即病符为旧岁。清乾隆-四库全书-子部-协纪辨方书〈乾坤宝典〉亦曰：病符主灾病，常居岁后一辰即“旧岁”也。然黄历却出现流年神煞逆数而行，即太阳为旧岁。造成庙宇制解十二神煞，收取费用，如甲午年生辰辰龙应制解天狗却制解丧门，生辰戌狗应制解五鬼却制解白虎，生辰寅虎应制解白虎却制解五鬼，生辰巳蛇应制解病符却制解太阳，生辰未羊应制解太阳却制解病符，生辰丑牛应逢龙德却制解死符，生辰酉鸡应制解太阴却逢福德等。更未探究太岁符，太岁灯〈牌〉结构，左边安南斗星君〈南斗六司星君〉斗罡应画六个圈，代表六位真君，右边安北斗星君〈北斗七元星君〉斗罡应画七个圈，代表七位真君，却安东斗〈东斗五宫星君〉斗罡画成五个圈的奇怪现象。甚至划十二圆圈。问其缘由，答曰：未曾学符法，只依传承。制造太岁神牌位与三海镇厂商，则盲目依黄历上所画，制造贩售。学者若要要查证来源，最简单的方法，可翻阅庙里常诵的南斗六司延寿妙经，北斗本命延生真经便知。
     再则岁名天干地支，如壬辰年天干应为玄黓，却印成元默等。完全未考究《尔雅．释天》原文内容。太岁星君更是称号错乱。甲午年应安章词大将军，却写成张词大将军等。各大宫庙源由不查，随黄历所印，误谬参杂，竞相流传。请问过年安太岁，太岁符不对，太岁星君名讳不对，制解补运不对，谁来保佑您呢？ 道经曰：南斗六司星君，北斗七元星君，南斗增福延寿，北斗消灾解厄，为了专利权乱改太岁灯〈牌〉斗罡，确变成，不延寿也不解厄。  。各大宫庙源由不查，随黄历所印，误谬参杂，竞相流传。可到非广告传法网页 http://chidong.myweb.hinet.net/   阅览       liyeushyh@yahoo.com.tw        黄启东敬上       0926253329