上官师傅 土葬风水 将军澳 柴湾华人永远坟场风水 预约21461216 做旬 头七 知识

做旬

做旬：

出葬后，除每日朝夕“孝饭”外，另每隔七日奠旬祭一次，称“做旬”。其各旬旬祭情形如下。

头旬：

第 七日称“头旬”，或称“头七”。俗以死者直至此日始知自己死亡，其亡灵将归宅哀哭。为此，丧家乃于亡魂归宅以前，即于是日午夜以后，开始号哭。而至正午， 致祭供养或延请僧道在灵前诵经“开魂路”。道僧举行法忏，多设法坛于葬家（一、三、五、七旬的大旬均设之）。坛中悬三宝佛，左右悬十八地狱图，丧家遗族随 僧道献敬。

二、四、六旬：

为小旬，奠祭从略。

三旬：

称 “女儿旬”，嫁出女儿需于是日回家奠祭。中流以上家庭举行“做功德”，是由嫁出女儿及女婿备辨丰富祭品至岳家致祭。其仪，先由僧道诵经，继由礼生司仪，女 婿致祭读祭文等，仪式极隆重。是夜，丧家设宴酬谢。做功德，为期一画夜，亦有做二、三日者。又逢五旬、七旬等大旬，亦做功德。

做功德之后，时或作“弄铙”，系类似技艺表演之行事。做功德时，或另在灵前由道士举行“打虎炼度”“目莲救母”两出节目。前出扮演一行者为寻觅吉地安葬，途上逢猛虎，经与之搏斗，虎终为孝恩感动，放其通行。后出饰演目莲上人设法救出其母在地狱受苦。均为宣扬存道。

五旬：

由孙女侄女致祭。

七旬：

即尾旬，俗称“做尾日”。尾旬除“做功德”奠祭，入夜有“烧灵厝”之俗。灵厝为纸竹扎制之家屋摸型，制作美观精巧宛如权贵第宅，是夜，与“魂身”（依死者生前形像制成之纸制座像）一并焚烧，以供死者在冥界居住之用。

丧家，纸制饰物另“有廿四孝山”，系示廿四孝之故事场面，悬于大门上。大门两侧又由出嫁女儿赠制“金银山”为装饰，类此均为答谢死者之亲恩。

旬 祭多者做至十一旬，此为应“套衫”时套衫衣数而定。关于旬祭日期，俗谓“死人快过日”，因此一旬缩短为七日，且初旬以后又以六日为一旬，由此七旬原为七七 四十九日，实则做旬四十三日。惟上寿者仍按照四十九日为尾旬。又俗称“死人无闰月”，其对年（周年忌），均以实月则包括闰月于其内计算之。

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