0830天干地支,简称“干支”,干象天而支象地,为用于时间和空间的符号体系。

天干又名“十干”,计有“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”等符号,地支又名“十二地支”,计有“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”等符号。十干和十二支相互配合,组成了干支纪法,俗称“六十甲子”,为纪历之符号。

1. 天干起源

根据《五行大义》中记载,昔轩辕黄帝之时,命大挠氏探察天地之气机,探究五行,“采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干,作子丑以名月, 谓之支。有事于天则用日,有事于地则用月。阴阳之别,故有支干名也。”《史记·天官书》说:“斗为帝车,运于中央,临制四乡。”斗柄随着天球周日旋转或周 年旋转不断变更指向,斗柄所指即是斗建。在干支符号系统中赋予了斗建之机,就是将干支纳入方位和时间的观念。

2.天干涵义

十天干的顺序蕴含万物萌芽、成长、兴旺、衰退、消失等过程,循环不己。

“甲”:指破壳,植物破土而萌芽,阳在内而被阴包裹。
“乙”:草木初生,万物伸长,枝叶柔软弯曲。
“丙”:指万物长势茂盛。
“丁”:指草木成长壮实,犹处壮丁。
“戊”:指生长最茂盛顶峰的时期,象征大地草木茂盛繁荣。
“己”:指植物开始屈曲其形。
“庚”:指植物枯萎衰亡,万物更新,入土中而待来春。
“辛”:新也,万物肃然更改,秀实新成。指新的种子,引伸万物更新。
“壬”:指阳气正潜伏地中,万物怀妊,为万物被养育的意思。
“癸”:指万物闭藏于土,开始萌芽。

3. 天干方位属性

天干采五行之情,五行是指金、木、水、火、土这五种元素法则,内含相生相克的关系。

相传伏羲时代,龙马负图出于黄河,又传夏禹时代,神龟负文出于洛水。后洛书演变成先天八卦,河图演变成后天八卦。河图乃据五星出没时节绘成,也是五 行之来源。图中以十数合五方、五行、阴阳、天地之象,并以白圈为阳、为天、为奇数;黑点为阴、为地、为偶数。以天地合五方,以阴阳合五行,阴主内,阳主 外,一奇一偶又表一阳一阴,表示阴阳合德。

其中一至十之数分属五行,“天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。”水居北、火 居南、木居东、金居西、土居中。甲、乙属东方木,丙、丁属南方火,戊、己属中央土,庚、辛属西方金,壬、癸属北方水。又若再细分阴阳,则甲属“阳木”、乙 属“阴木”。丙属“阳火”、丁属“阴火”。戊属“阳土”、己属“阴土”。庚属“阳金”、辛属“阴金”。壬属“阳水”、癸属“阴水”。

4. 天干信息

甲 - 阳木

甲象征著突破大地而发芽的阳木、大树。表成长、发展、奋斗的意志,象征大树或栋梁。

《三命通会》:甲木属阳,乃栋梁之材。喜生秋冬,遇申子月为吉。柱见庚辛,譬斧凿之论,主名利。运行申酉辰戌丑未乡,大能发越,见辛官尤妙。忌寅午 戌合局及透丁火伤官,乃辛苦劳力、作事无成之命,运逢亦不顺。若合局丁透,有辰戌丑未,干上露戊己,再行财运,伤官生财,却发大福。

《滴天髓》:甲木参天,脱胎要火,春不容金,秋不容土,火炽乘龙,水荡骑虎;地润天和,值立千古。

《渊海子平》:甲木天干作首排,原无枝叶与根材﹔欲存天地千年久,直向沙泥万丈埋。断就栋材金得用,化成灰炭火为灾﹔蠢然块物无机事,一任春秋自往来。

性情简述:【本命元神】为甲的人富上进心,会努力从所处的环境中图谋更大的发展。另外,大树会牢牢地扎根于大地,不畏强风侵袭,因此这种类型的人有 毅力、刚直、意志坚强,遭遇挫折也不会轻言放弃。大体来说,【本命元神】为甲的人都很正直不马虎,不轻薄能助人,讨厌拐弯抹角,极重视道德和面子,并且以 稳健踏实为信条。
但因本命元神为阳木,阳木扎根于大地,无法随易变形,因此通常具有顽固、不知妥协变通、欠缺敏捷性、无法临机应变等缺点。

乙 - 阴木

乙象征弯曲生长的阴性树木,亦即草花。表善变、柔顺、委婉的精神,象征花草或小树。

《三命通会》:乙木属阴,为生气之木,遇春生而花叶茂盛,亦喜生于小春之令。逢亥卯未甲子辰二局更行北运,虽透丙丁庚辛,亦不妨。所忌寅午戌火,巳酉丑多,多伤残,再行南运,主夭无疑。

《滴天髓》:乙木虽柔,刲羊解牛,怀丁抱丙,跨凤乘猴,虚湿之地,骑马亦忧藤萝结甲,可春可秋。

《渊海子平》:乙木根要种得深,只宜阳地不宜阴﹔漂浮最怕多逢水,刻断何当苦用金。南去火炎灾不浅,西行土重祸尤侵﹔栋材不是连根木,辨别工夫好用心。

性情简述:【本命元神】为乙的人柔顺温和,有丰富表现能力,能分辨现实并在所处的环境中求发展。脑筋灵敏反应快,能临机应变。具协调性,不会坚持己见。但虽然外在表面很谦虚,内心的独占欲却很强,较有心机属,于精打细算、善于管理钱财类型。
缺点是性格怯儒、依赖心强。虽然创造力丰富,但容易丧失自信,易自寻苦恼。此外,会违背自己的心意和周遭的人妥协,且经不起诱惑,容易受骗。

丙 - 阳火

丙象征著太阳。表热情、豪放、猛烈的意志,象征太阳或烈火。

《三命通会》:丙火属阳,乃太阳之正气,能生万物。喜生春夏月间,自然成就精神百倍。更遇天月二德,行东方运,大妙。虽见壬癸水,不妨。惟忌戊土透 露,减其分数。大运,岁君相犯,官府刑狱,破财丧服。生于秋冬,更遇夜时,地支,再合水局,非仆即从,一生离别孤独,贫夭残疾。

《滴天髓》:丙火猛列欺霜侮雪,能锻庚金,逢辛反怯,土众成慈,水猖显节,虎马犬乡,甲来焚灭。

《渊海子平》:丙火明明一太阳,原从正大立纲常﹔洪光不独窥千里,巨焰犹能遍八荒。出世肯为浮木子,传生不作湿泥娘﹔江湖死水安能坏,惟怕成林木作殃。

性情简述:【本命元神】为丙的人待人亲切、宽大,开朗、直爽、慷慨不计较,容易获得他人好感,并引人注目。其精力充沛,对各种事物都很感兴趣,而积 极地去着手进行。性急,有时会因太冲动,把事情闹大而难以收拾!另外,这类型的人行动迅速,说话速度快,理解力亦强。其它特征为凡事都“黑白分明”。
缺点是性急、自以为是、浪费,且性情飘忽不定,喜怒无常,较善变而三心二意,且易高傲自大。

丁 - 阴火

丁象征着火炬、火焰,是与太阳不同的静火。表温暖、照顾、协调的精神,象征灯火或火炬。

《三命通会》:丁火属阴,为凡火,可制万物。金银铜铁,不得丁制,不能成器,喜生夜闻,巳酉丑月令为妙。正月逢寅,乃天德印元,更得卯字最好。忌壬癸水。如日生,多克妻子。遇南方运,剥官退职;行西北方运,贵。

《滴天髓》:丁火柔中,内性昭融,抱乙而孝,合壬而忠,旺而不烈,衰而不穷,如有嫡母,可秋可冬。

《渊海子平》:丁火其形一烛灯,太阳相见夺光明﹔得时能铸千金铁,失令难熚一寸金。虽少干柴犹可引,纵多湿木不能生﹔其间衰旺当分晓,旺比一炉衰一檠。

性情简述:【本命元神】为丁的人思虑深远、行事谨慎,很少在冲动的情况下行动。其想法缜密前卫,计划内的事情大致都能完成。此外,温和有礼而热情,会对自己喜欢的人牺牲自己、奉献心力。
缺点是不易表达内心感情,不善拒绝别人,凡事考虑再三,疑心病重、易犹豫不决猜忌怀疑别人。

戊 - 阳土

戊象征著大地。岩石。表不变、坚定、厚重的意志,象征岩石或高山。

《三命通会》:戊土如属阳,乃堤岸城墙之土,止能拒水,不能种养万物。凡城堤不有刑冲破害,人民得安,喜甲乙木,以煞化印之地。忌行西方运,纵发而当破当忧。要火生扶,嫌水克制。戊己重犯,名利两失;辛庚叠逢,作事进退。

《滴天髓》:戊土固重,既中且正,静翕动辟,万物司命,水润物生,火燥物病,若在艮坤,怕冲宜静。

《渊海子平》:戊土城墙堤岸同,振江河海要根重﹔柱中带合形还壮,日下乘虚势必崩。力薄不胜金漏气,功成安用木疏通﹔平生最要东南健,身旺东南健失中。

性情简述:【本命元神】为戊的人为人和善、重感情,常帮助别人,对事合情入理而有计划条理。这种类型的人就像大地或岩石,豁达稳重,属于乐天派,严谨耿直,不善修饰,常被人认为毫无趣味可言。自尊心强,重视名誉,好面子,喜好奉承。
缺点是任性,以自我为中心,脑筋顽固欠缺融通性。不喜改变自己与想法,无趣不浪漫,无法弹性地处理事情,容易使生活变得单调。

己 - 阴土

己象征著阴土,亦即田土。表接纳、涵养、含蓄的精神,象征田园或泥土。

《三命通会》:己土属阴,为田地山园之土,可以种养万物,要刑冲破害,即耕凿之论。喜生春夏辰巳之乡,乃官印之地。更不值伤官损印。发福,主为人好 置造田丰盈。行东北方运,尤妙。更兼亥卯未木,决主富贵,人物稳厚,大宽小急。值辰戌丑未,乃背禄逐马及劫财刑伤,破耗讼服不一。

《滴天髓》:己土卑溼,中正蓄藏,不愁木盛,不畏水狂,火少火晦,金多金光,若要物旺,宜助宜帮。

《渊海子平》:己土田园属四维,坤深能为万物基﹔水金旺处身还弱,火土功成局最奇。失令岂能埋剑戟,得时方可用犚基﹔漫夸印旺兼多合,不遇刑冲总不宜。

性情简述:【本命元神】为己的人理解能力强、吸收快,是具有多才多艺的人。能深入了解问题,懂得因应变化,进退得宜,做事很快就能进入状况。这种类型的人大多很稳重善良,有弹性不固执然,喜欢充实学习,得到的评价很高。
缺点是内心非常复杂矛盾,很容易茫然失措,难以将精神集中在一件事情上,有消极、容易妥协的倾向。必须注意不要遭人利用。

庚 - 阳金

庚象征著坚强、形状不会改变的金属,亦即刀剑等钢铁制品。表锐利、义气、激进的意志,象征铁材或刀剑。

《三命通会》:庚金属阳,乃金银铜铁之类,禀太阳而成。要见丁火制之,方能成器。如见丙火,遇而不遇。喜行东南火木之运,明亮,金得制。如值寅卯临于甲乙,及己午未官星印元得气之乡,皆是发越。惟居西北方,为金沈水底,是不能成器。

《滴天髓》:庚金带煞,刚健为最,得水而清,得火而锐,土润则生,土干则脆,能嬴甲兄,输于乙妹。

《渊海子平》:庚金顽钝性偏刚,火制功成怕水乡﹔夏产东南勿过炼,秋生西北亦光芒。水深反是他旺相,木旺能令我自伤﹔戊己干支重遇土,不逢冲破即埋藏。

性情简述:【本命元神】为庚的人敏锐、刚毅、意志坚强,不服输。做事积极,富果断力,但有时会显得很冲动。这类型的人理解力优异,会为了锻炼自己,不惜一切钻研学问,大多能精通一艺,而且能学以致用,获取利益。此外,富正义感,有洁癖,具侠义心肠,能言善辩。
缺点是顽固且自我表现欲很强,对事粗率不细心,率直易得罪人,对自己不中意的人会毫不留情地挞伐,容易树敌,必须特别注意。

辛 - 阴金

辛象征著易改变形状的金属、金银珠宝。表贵气、亮丽、物质的精神,象征金银或珠玉。

《三命通会》:辛金属阴,乃水银朱砂赤碧珍珠之类,秉日精月华秀气结成。最要金清水秀、土气丰厚地方,并西北方运。如行辰戌巳东南运,五行四柱不见 丁火为妙,见则不能成其器。如珠坠炉之喻,秀而不实。尤恐寅午戌成局煞旺,要身强乃当其旺,柱有亥卯未,更见丙丁透,行午未运,发福。巳酉丑成金局,为温 厚造化,行东方运,大吉;不宜南。

《滴天髓》:辛金软弱,温润而清,畏土之叠,乐水之盈,能枎社稷,能救生灵,热则喜母,寒则喜丁。

《渊海子平》:辛金珠玉性通灵,最爱阳和沙水清﹔成就不劳炎火力,资扶偏爱湿泥生。水多火旺宜西北,水冷金寒要丙丁﹔坐禄通根身旺地,何愁厚土没其形。

性情简述:【本命元神】为辛的人讲究情义、重视朋友,对事敏感细腻,具有独特的想法。为人亲切有同情,乐于助人。这种类型的人脑筋灵活,品格优良,深具魅力,常受到大家的注目。可说是八面玲珑的人,但实际上却是好恶分明。
缺点是自尊心强、好幕虚荣争面子,很在乎自己的外表,不惜花费金钱于新事物上。任性、易贪求而失理性,意志薄弱经不起要求。

壬 - 阳水

壬象征著江河或大海。表多才、放任、自由的意志,象征江河或海洋。

《三命通会》:壬水属阳,乃甘泽长流之水,能滋生草木,长养万物。独喜春夏生人,秋冬值令,则无生意。若见寅午戌官星,得生助之气,名誉自彰。金局生八月,名利两遂,水局生三月,为天德主贵。地支亥卯未,行南方运,发财。

《滴天髓》:壬水通河,能泄金气,刚中之德,周流不滞,通根透癸,冲天奔地,化则有情,从则相济。

《渊海子平》:壬水汪洋纳百川,漫流天下总无边﹔干支多聚成漂荡,火土重逢涸本源。养性结胎须未午,长生归禄属乾坤﹔身强原自无财禄,西北行程厄少年。

性情简述:【本命元神】为壬的人率性自由、优闲而乐观,不恋过去,充满勇气,对任何事都热情地参与。有圆融的性格,喜欢帮助别人、社交活动,不管在 什么地方都精神奕奕,惹人注目。这种类型的人充满智慧、聪明,能不断地涌现灵感,通常文武双全有领导能力,具领袖手腕。这种类型的人喜爱自由,讨厌受到束 缚。
缺点是稍显任性,易因怠惰而产生依赖心。对事不易坚持而虎头蛇尾,对于异性感情心思过多,重感性,易受感情影响。

癸 - 阴水

癸象征著雨露。小雨。表浪漫、弱小、保守的精神,象征雨露或霜雪。

《三命通会》:癸水属阴,乃大海无涯之水,不能生长万物。一云雨露润泽之水,滋助万物。喜春秋间,运行巳午戌地,发福非常。大忌辰戌丑未运,成败。 地支亥卯未合,伤旺益财。无寅甲,亦发名利,如见己土丑未月,更带三刑,平常衣禄,初中未济,终末荣发。若五行有救,身旺,运喜财官,亦主贵显。

《滴天髓》:癸水至弱,达于天津,得龙而运,功化斯神,不愁火土,不论庚辛,合戊见火,化象斯真。

《渊海子平》:癸水应是雨露多,根通亥子即江河﹔柱无坤坎还身弱,局有财官不尚多。申子辰全成上格,寅午戌备要中和﹔假饶火土生深夏,西北行程岂太过。

性情简述:【本命元神】为癸的人稳重宁静,勤奋努力,具耐力。这种类型的人内向、正直而踏实,重视规则和道德。其情感细腻,为人纯真,喜欢幻想、浪 漫的情愫。但欠缺融通,有点神经质,很容易为芝麻绿豆般大的事操心。富有同情心,也有冷静而清醒的一面,外表看起来非常温和。相当重视生活的情趣,其特征 是生活中有梦想,注重细腻的感觉。
缺点是较拘泥,会耽于空想、幻想,不了解现实,显得感情脆弱,易生悲观。