现代风水论水法

笔者看很多民间讨论区的爱好玄学之士，会对某些风水师存在偏见，认为很多见报或传媒风水师所运用的都是极为简单的风水，不懂得深入学理，并会搬出很多先贤古文风水记录去反驳。其实这倒是没有必要，首先，简单的学理未必是没有用，反而会是经得起验证及时间的洗礼，大多数能用。其次，风水玄学也必需与时并进，若只沉迷于古书伟论，以此贬低人而抬高自己，认为古文必对，笔者认为只会是抛书包有余而实用性不足，缺乏验证的“读死书”做法。他们有否想过古代与现代环境及人物社会等的分别，风水玄学等学理也会有所不同？

今篇论现代的风水水法，谈到水法，古代论水法之风水文献极为长篇，简单的水法也有数十种之多，如要搬字过纸恐怕网站加大服务器也不够用，读者看了也在抓头，学理不明，又不能用于现代，何苦？笔者写文章理论尽量是简洁易明，因很多客户会追看笔者的文章，而笔者是懂得自我分析及验证学理的人，不喜搬字过纸，也希望读者看到文章能有所共鸣。

一般来说，风水学可以分为理气与形学两个体系，古代理气门派众多，此篇谈水法较偏重于形学，而峦头学可分为几类：山龙、水法、宅形...等。现在城市尤以香港为例，有很多楼房根本看不到山，反而水则多的是，包括真水的江河大海，假水的人车道路，对现代屋宅的外峦头风水影响不少，故现代屋宅风水可说是以水法为主，笔者看现代风水是水尤重于山，当然如屋宅有明显的山龙峦头，则山对风水的影响也是极其重要。

学风水的都听过：“气乘风散，界水则止”，先天阳气延水而行，止于两水交会之处。所以现代城市十字路口或丁字路口即是水止之处，得水止即得气蓄。 以古法水口量度排龙，就是看宅是否得水口之先天旺气，再配合后天星盘，使其能收得后天之生旺之气，此可说是古学用于现代城市风水之学理。然以水口而查排龙，但如相宅周围的水势分布不明不佳，虽排得吉龙，立的佳向，但因水路（马路）分布不合局，使宅屋承接不住先天的阳气，所以现代城市风水学上峦头学比理气更为重要，笔者很强调看风水是“峦头不真、理气无用”。

很多风水师对水法未有完全应用，只限于三种形态：对冲、反弓，割脚。其实，以古代水法论，这三种只是水法中极小的一部分，但笔者绝不会说该等风水师是“无料”，因这三种水法确是于现代楼房看见得最多，应用性最为广泛。笔者也喜欢研究车流量、行车速度、是否有交通灯、单双程行车..等等，因此等是对水流及气流有绝大的影响。在实际运用过程中，水法分布是要灵活变通，并非生硬呆板的。

在阳宅中水法主要观察的是马路分布的情况，马路分为主流与支流二种类别。从现代的城市规划来看，居住的房屋宜在支水上而不宜在主流上。因主流之气流动较快，宅屋较难聚气。而支流一般来说的行车速度并不十分快，所以利于房屋聚气。香港大部份的高价房屋并非设在大马路旁边，而通常是有支水环绕的地方。当然若主流车辆速度较慢时，或有交通灯斑马线等停车处，同样是有着支流的较果，亦可取用。所以可以这样说不管主流或支流，都是以车辆速较慢为佳。

学习古代水法用于现代时，还需注意一点，就是古时水流全是以单向流动，而今天的道路是有着明显的分别，有单、双程之分。同一街道，马路两边，有时可以因为道路来去的不同，吉凶而有所差异，这也是在看水时必须注意的一点。在现代风水勘察，我们首先要考虑的是水法合不合局，能不能取用，若水形太差，则不必排龙与安星。若水法合局，则须进一步考虑排龙，安星及水口是否不出卦的问题。但仍是以峦头为先，理气为用，若峦头不吉，理气大吉也无用。

恕未能再加以详谈，还望各位能自行分析，莫硬将古文记载用于现代！