经文化堪察乃我国先圣先贤所发明 , 数千年来经各前辈先贤不断考証流传至今 , 必有其真理存在 , 惟研究方法与背景见解与立场不尽相同 , 对易经相关认识得到现代自然科学証明的同时也是进一步揭开易经的神秘外衣的时候 , 就是关于象数学的记绿 , 以解释 “ 两仪四象 ” , “八卦” , “ 六十四卦 ” , 周易三角以函数关系 , 解释太极由缘与阴阳消长变化 , 以方圆九宫算术解释 , 河图洛书等 , 从此开始了术数时代 , 包函了中国人的无穷智慧 , 易经中一阴一阳的规律变化 , 将整个自然界的规律完全展现在世人面前 , 因此地球上的东方人与西方人的思想认识 , 世界自然观 , 政治文化观感 , 文化哲学 , 包括生活 , 婚姻 , 言语表达 , 文字等等 , 必然相辅相成 , 明朝刘伯温是一位杰出军事家 , 政治家 , 更是一位易学实用家 , 易经学术知识应用在军事管理上 , 并且结合天文地埋历法 , 孙子兵法等等 , 多种学识 , 运用历学理论 , 政治眼光 , 堪察社会 , 而且善用于应用 , 不论在军事上 , 管理上, 都能把易学发挥淋漓尽至也用易经堪察地理 。

易学中的命理 , 常常听到人感叹世事无常 , 吉凶难料 , 殊不知命运其实就在你自己手中 , 变幻莫测的人生过程中 , 蕴含着深刻哲理玄机 , 世事万变的易经 , 从另一角度来说 , 关键在于 “知” 命 , 正如易经哲理中话 ：“ 仁者见之谓之仁 , 知者见之谓之知 ” , 能够了解渗透在日常生活中的道理太少了 , 其实要觉悟人生道理 , 非财擅取一分为祸 , 正财善用福多 , 一个人能否发财 , 何时发财 , 福多少 , 都是人生易理中的一个定数 , 但是如果财路不正 , 财富超过了自己福德根基所能承受的限度 , 定数就成了劫数 , 易经中话：“ 福满须防有祸 , 凶多未必无祥 ” 人生就是这个道理 , 把握人生方向 , 做一些探索和深究 , 以利更多的人 , 福夀安康 , 易学当中的理数和个人如果能够事先通过术数的方法 , 了解自己福德根基 , 人生取向 , 财富取向 , 扬长廦短 , 选择自己适合发展方向 , 居安思危 , 才能够有准备的应对人生波折 , 伺机而动 , 适时把握命运转机 , 到时对于未来还有什么可忧虑呢？ 正所谓 ：“ 发达虽命注定 , 亦由肯勤劳来创造 , 福虽天生 , 个人须多积善 。”

易经堪察中包函天文学 , 地理学 , 气象学 , 空间学 , 观感学 , 设计学 , 磁场学 , 人与人之间的心理学 , 在现代的科学进化中 , 中国的地理变化 , 移山填海 , 国家经济高速发展 , 各城市的规划 , 以及高速公路配套 , 招商引资 , 加速对世界各地的经济文化交流 , 我相信我国今后会更加国富民强 。

中国城市建筑体现易经八卦风格 , 古建筑物基本都依照易经原则进行选址建造 , 上至帝皇 , 下至平民百姓 , 后宫殿到一般百姓平凡住宅 , 以至宅内布局与摆设无不留下风水理据 , 例如明朝的北京城市规划设计布局 , 全部都是以易经的阴阳地理八卦原理为基础进行的 , 首先以外城和内城的格局来看 , 城外在南为乾位 , 为天 , 为阳 , 城内在北为坤 , 为地 , 为阴 , 具有山泽通气的象征 , 此外城门的座向配置设计 , 全都是依照易经当中的河洛理数为乾坤 , 阴阳观点为依据 , 故易经风水堪察是离不开 人民居住环境安排与选址。