2009己丑流年即将到来,很多牛宝宝也即将降临人世。小父母们又将面临一个新的问题:应该怎样给新生的牛宝宝起个好名字?
首先我们要了解此年生人的特点。2009己丑年,适逢建国60周年,与1949年的干支一样。若从五行来看,天干己与地支丑,五行都是属土,而且是阴土,预示此年五行之中,土比较旺相,是一个名副其实的“土年”。若从纳音来看,与08年一样,为“霹雳火”,因此也有人按纳音把此年生人称为“火命”。不过这个纳音对人生命运影响不大,若说有一定影响,那得结合此年生人的年月日时八字来具体分析,如果此八字正好需要火,则此纳音会起一定的辅助作用;如果此八字忌讳火,那此纳音就会起一定的不良作用了。
民间俗称的什么“火命”、“木命”、“金命”、“土命”、“水命”,其实指的是纳音年命。比如1982和1983年生人,年命纳音是“大海水”,就可称为“水命”;1984和1985年生人,年命纳音是“海中金”,就可称为“金命”……等等。可见“火命”、“木命”……等,并不是可以随便乱叫的,而是由当年的纳音来决定的。
前些年,有人利用世人的“拜金”意识,颠倒黑白,张冠李戴,任何年份都冠以“金”字,硬把纳音为“泉中水”的04甲申年和05乙酉年说成“金猴”、“金鸡”;硬把纳音五行为“屋上土”的06丙戌年和07丁亥年说成“金狗”、“金猪”;硬把纳音五行为“霹雳火”的08戊子年说成“金鼠”,扰乱视听,愚弄民众,从而实现某些商业目的。
幸好,经过几年艰苦的纠正,再也没有人跳出来说09年是“金牛”了。中国的民俗与历法,再也不会被人为因素左右了。
2009己丑年生人,生肖属牛,民俗认为此年生人,“为人口快心直,通文艺有才能,衣禄不少,男女有再娶、花烛重明之嫌,后来夫妻和睦,百老谐年,晚年发福之命。”
从五行上看,因为此年干支皆为土,互助不相克,表示此年大的五行气场还是比较和谐的,而牛历来又是与土地密不可分的,所以此年出生的牛宝宝尽管性格有些固执倔强,但却勤劳朴实,厚重兴家,有技艺专长,运势比较平顺。因配偶宫为比劫,也表明夫妻感情虽深,但却经常争吵,影响到婚姻和睦。这些也印证民俗的说法有一定道理。
根据09年生人的这些特点,应该怎样为牛宝宝策划一个有助人生运势的好名字呢?现在起名的方法多而杂乱,令人眼花缭乱,父母们往往不知何去何从。那么应该如何来鉴别这些起名方法的优劣,从中选择一种比较科学正确的方法呢?
第一,随心所欲起名法。这种方法虽也古已有之,但文革时期是最兴盛的,至今在一些“不迷信”的人中,还是方兴未艾。就是不分青红皂白,不考虑命理与数理因素,完全根据父母的志趣意愿,随心所欲给孩子起名。其优点是自由自在,也不受任何框框限制,想叫什么都行。缺点是不负责任,起出的名字吉凶未卜,碰巧与八字五行相符,有助人生运势,也可能与八字五行相反,损害人生运势。
第二,根据生肖起名法。这种方法虽也讲究格局数理,但仅以生肖五行为根据,与此生肖五行相合或相生的汉字就可以采用,而与此生肖五行不合或相克的汉字就不可以采用。比如:牛的生肖为丑土,子与丑**,所以凡是带“子”偏旁部首的字都可采用,而“子”的五行属水,如果这个宝宝的命里忌讳水的话,那岂不是补上了忌讳的五行?而午与丑六害,所以凡是带“午”偏旁部首的字就不可用,假如宝宝的命里需用火的话,那岂不是不可以用带“午”与带“火”的字来补火了?所以可见这种生肖起名的方法多半是迷信的,而不符合自然规律的。当然,也有可能瞎猫碰到死老鼠,巧好补上了需用的五行的。但这只是盲目幸运,而没有把握的。
第三,五格数理起名法。这种方法不考虑八字五行用忌,只讲格局数理吉祥与否,即便是数理与汉字也不讲五行生克,有的形成天、人、地三才相克,或不利事业,或不利婚姻,或不利健康等,所以是没法与八字五行配套的,是无助人生运势,甚至是有损人生运势的,因而也是不可取的。
第四,汉字五行起名法。这种方法是古人一直采用的,在五格数理没传到中国来以前,古人们多是采用这种方法起名的。谁家生了孩子,便去找村里识文断字的老先生看看八字,看需要什么五行,就从汉字上去补之。这种方法虽然也考虑到八字五行用忌,但不采用格局数理,只讲汉字五行与八字五行配套,所起出的名字,从汉字上看,的确是补上了八字喜用五行,但格局数理上却不一定补上八字喜用的五行,甚至是数理五行恰好补反了,与八字五行相克;有的甚至数理之间相克,因而不利人生运势。所以这种方法也是比较片面的。
第五,八字数理起名法。这种方法的特点,是根据八字五行喜忌,结合格局数理,赋予文化内涵。起名的过程具体可分为三个步骤:
其一,首先需要全面分析宝宝的生辰八字(而不是只根据一个生肖,因为生肖仅是生辰八字之中的一个年支),确定需用什么样的五行。其二,再设计与这个五行配套的最佳的格局数理,数理不但吉祥,五行符合八字所需,而且不能相克。其三,最后配以相应的汉字,汉字的选配上,不但五行与八字需用相符,汉字之间也不能相克,而且力求意义美好,富于文化内涵,有极强的潜在诱导作用。
经过对比分析我们不难看出,前四种起名方法都不同程度地存在一定的局限性,而第五种八字数理起名法,则集成了前面几种起名方法的优点,克服了它们存在的缺点,是因人而宜的,因而是最科学实用的,所以也是最有助于宝宝的人生运势的。
还有一个误区,宝宝的父母们一定要注意。就是常听人说宝宝命里缺什么,然后就在起名时补什么,这种观点也是不科学的。现在的八字中有很多五行不全的,有的缺金,有的缺木,有的缺水,有的缺火,而命中需用的五行,不是按缺否来判断的,而是看日主在整个八字中的五行旺衰状态来确定的。如果命中缺木,而八字正好需用木,缺之不吉,会在该木所代表的方面应凶,那就需要补木;反之,如果命中忌讳木,而八字正好缺了木,缺了忌讳的五行,会在木所代表的方面应大吉,缺了忌讳的木,本来是好事,但你又在姓名中给补上了忌讳的东西,你说是应吉还是应凶呢?
所以命中所缺的五行,有可能是需用的,那就需要补;而命中所缺的五行,则有可能是忌讳的,那就不能盲目去补。这是一个辩证关系,不是每个起名师都能懂得的。
具体到牛宝宝来讲,虽然生于“霹雳火”的己丑年,但并不表示其命中就是土旺或火旺。要看牛宝宝命中五行旺衰,这就需要详测其生辰八字,根据日主在年月日时八个字中的旺弱状态,来确定宝宝需用什么样的五行。如果需用水、木,那就设计水木较旺的格局数理;如果需用木、火,那就设计木火较旺的格局数理;如果需用火、土,那就设计火土较旺的格局数理;如果需用土、金,那就设计土金较旺的格局数理;如果需用金、水,那就设计金水较旺的格局数理……,然后再根据这些格局数理的要求,去选配相应的汉字,并赋予父母希望与文化内涵。在起名时还要兼顾音声韵律等因素,力求名字既有助人生运势,又好看好听,优美悦耳。
在选配汉字时,还在兼顾到牛宝宝的性格特点。因为相对来看,牛宝宝性格比较固执一些,所以应尽量选配比较活泼灵动的汉字,来调适宝宝的性格。
同时,起名时还要回避与长辈名字相同的汉字。也要根据宝宝的五行需忌,注意回避一些与宝宝生肖犯“刑、冲、克、害”的字。如果宝宝忌火,那就尽量不要采用带火的汉字;如果宝宝忌水,那就尽量不要选择带水的汉字……,其余以此类推。
那么还有哪些字与丑牛宝宝犯克呢?比如偏旁部首带“羊”、“未”和“犬”的字,这些字会与丑牛构成“冲、刑”,会有损运势与健康,因而还是回避为好。
此外,现在虽然起名机构很多,起名师水平也很高,但都不同程度存在知识结构不够全面的问题。起名是一项多学科结合的复杂工程,牵涉到命理、生肖、五行、五格、汉字、哲学、文学、历史、音律等诸多方面,而真正具备这种全面素质的起名师是廖若晨星的,有时起出的名字难免存在这样或那样的不足,因而很难令家长完全满意。针对这些问题,故建议家长参与起名过程,不但可以了解起名的实质,而且也可实践自己的观点与意愿。
其实现在的小父母文化素质都已经不低了,多数都是专科或本科以上的学历,主要欠缺的是命理五行知识。故可以把命理师的易学知识与自己的文化知识有机地结合起来,运用到起名过程中去。方法是:
第一,在你精通五格数理的前提下,可请命理师为你把脉,测算宝宝的生辰八字需用什么五行,你再根据宝宝的姓氏与需用五行的特点,设计出与八字五行配套的格局数理,然后再运用自己的文化知识加上个人意愿,选配相应的汉字。
第二,如果你不懂五格数理,那就要请命理师一并为你测准八字需用的五行、设计好格局数理,然后你只根据自己的意愿,运用文化知识去选配相应的汉字就可以了。
第三,如果你既不懂命理,也不懂数理,也欠缺文化素养,或者完全信任起名师,那你可以向起名师表明你的意愿,提供一些你比较喜欢或需要回避的汉字,剩下的事由他来完成就行了,这也算是一个参与之举。
以上三种类型的参与方法,整个过程公开、互动、兼顾,所起出的名字也就比较满意了。当然,这些起名方法,不但适用于牛宝宝,同样也适用于其他宝宝,也适用于儿童或成年人的改名。
还有一个问题,名字起好以后,可以分别征求有关长辈的意见,而不能开家庭或亲友会议讨论,因为起名是一项非常专业的学问,牵涉到很多学科,尤其是命理五行等,这些知识不是普通人都能懂得的,但每个人都想说了算,公说公有理,婆说婆有理,最终会形成莫衷一是、难以确定的局面,因而他们的个人意见可以尊重,但仅供参考而不能当作圣旨。新生宝宝名字的最终决定权,是法律赋予小父母的,所以一定要掌握在小父母手里,而不能轻易放弃。
看完了这篇文章,有些小父母们可能要感叹了:唉,想不到为宝宝起个名字,竟有这么多讲究,竟有这么复杂!笔者也是深有同感!如果你相信命理的话,那就只能经过这些麻烦的程序;如果你不信命理的话,那则无须受这些条条框框的约束,完全可以随心所欲地为宝宝起名。信与不信,这是法律赋予你的自由,为宝宝起个好名字,也是你应尽的义务!命运其实就是如此这般地掌握在你的手中! 文/方久铭