中国古代传统文化中的“阴阳文化”按英国远古历史学家汤因比博士的推测，大概有两万年之久。我国这种远古就有的阴阳文化，至今现代科学自主不自主的往往都符合了他这种文化所反映的哲理与规律辩证的内涵。这是西方许多科学家与学者最感到惊奇和重视的问题。
    除此之外，我国古代还有一种“五行”生、克、制、化的“五行文化”；再有就是易经、易学文化、八卦等；还有一种是10天干配12地支的“干支文化”。
    我国古代传统文化就是以“阴阳”文化、“五行”文化、“干支”文化、“易学”文化这四大文化系统为主导的文化体系。
    这中间“易学”文化为什么我们不称为“易经文化”呢？这是因为《易经》所表示的易范畴太窄，只是易学长河中的一部分，并不是易学文化的全部。“易学”除了包括《周易》外，还包括：各种古易学、道家易学、天文易学、气象易学、农用易学、中医易学、兵家易学、太极易学、建筑易学、环境易学、气功养生易学、风水易学、服饰易学、姓名易学、殡葬易学、破解化煞易学等与易学有关的种种学问。
    我想，“易学”是不应该讲专家的。“易”不应讲“专”而应讲“博”。因为易学讲的是：“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之纹与地之宜，近取诸身，远取诸物，始作八卦——以类万物之情，以通神明之德。”“易道，广大悉备，有天道焉，有地道焉，有人道焉。”这说明，易学要求我们每位学习研究者，尽量的多去了解掌握“天、地、人”之间的一切事物的规律；尽量具备多方面的知识。
    附1：

    四大文化体系：

    1.阴阳文化

      包括“太极”文化及在此思想、理论指导下发展出来的思想文化。

      中医学中的“阴阳”理论和概念。

      “一阴一阳之谓道”是中华文化最为基础的道理，也是一切事物最根本的规律和道理。

    2.五行文化

      木、火、土、金、水5种不同性质的物态相互制约相互转化所衍生出来的哲理。

    3.干支文化

      10天干、12地支及其各种搭配规律。（10天干表示的是“纬度”的变化，12地支表示的是“经度”的变化）。

    4.易学文化

      以《易经》为代表，包含《易经》的各种文化现象，和“先天自然之易”。“先天自然之易”指的是“河图”和“洛书”。

    附2：
    《易经》以卜莁的形式推测自然和宇宙的变化，几乎涵盖了人类社会的全部内容，被誉为“群经之首”、“大道之源”。《易经》最早由观察蜘蛛结网而发明“结绳为网以渔”的伏羲氏创立了先天八卦。商代末期，昏庸残暴的纣王听信谗言，将西伯侯姬昌囚禁于羑里城，姬昌潜心研究，以“刚柔相对，变在其中”的观点，用了整整七年时间完成了《周易》，这便是历史上著名的“文王拘而演周易”。周文王改变了伏羲氏的坐标系，创立了后天八卦，推演出六十四卦，并写了每一卦的卦辞，利用六十四卦和三百八十四爻的变化来预测吉凶，这标志着古人开始意识到自身的力量，它的古老智慧体现在分析心理学和超自然神秘学等学说。
   到了春秋战国时期，孔夫子及其弟子撰写了《周易大全》，把蕴藏在占卜之中的哲理提升出来，并发挥的淋漓尽致，使《周易》成为一本关于宇宙和人类的充满伟大哲理的书。标志着哲学从神学中脱胎而出，是人类思想意识的一次新觉醒。它所指出的是一种状态的趋势判断，而非具体做法。
   《周易》在中国被研究了几千年后，于三百多年前流传到欧洲，吸引了一些极有眼光的人士的注意，其中就有哲学家也就是发明了微积分的数学家莱布尼茨。被西方人称为东方“神谕”的《周易》，若想把它的预测功能原理令人信服的提出来并得到世人的公认，迄今为止还没有人能做到。因此，《周易》被披上一层玄幻的外衣，成了东方文化的神秘之最。那一组组简单而又抽象的阴阳符号一直困惑着众多的研究者。
    客观的说，《易经》是一本寓意颇深的哲学著作，它的哲学精神是：在正确的行为之下，人类可以掌握自己的命运，运用自己的力量决定未来。


文章标题 :中国古阴阳文化及易学文化来自：藏风得水 ,原文链接：http://www.zangshu.com/shenghuoyixi/sbdyj/2011/0129/21815.html