金银衣纸连图详解及用法

一直以来，我都很想整理一些有关金银衣纸的详细资料同大家分享一下。因为我很明白，有时想去拜神，到了纸扎铺买了要用的东， 去到神庙既时候就发觉完全唔知点做，是吗?究竟那份宝是点叠的呢?次序又是如何呢?老实讲，除非你同间纸扎铺有点熟，又或者老板好好人，否则佢地真系唔会详细解释比你听，只会同你讲， "无所谓的，一齐烧就可以了。"其实系咪真的"一齐烧就可以了"?拜神呢个文化系中国都有几千年了，拜神既意思其实系以礼数去对待神明，从而希望得到神的保佑，而系拜神的仪式入面，所有既野都系有次序的，以前一辈的老人家，呢一点佢地系唔会"妈夫"的。近代的人，开始认为拜神的文化为迷信，所以很多正统的拜神方法都给人遗忘了。年青人亦被急功近利的文化影响，随随 便便拜下神，借下库就想即刻赚番过一千几百万。
所以我希望有机会看过我这编介绍金银衣纸的文章之后，新一代年青人都能够了解到民间纸符的文化，免得日后子女问到而哑口无言。
　

七彩色纸 多用于农历七月，一般用来拜七姐用的，传闻有人火化七色彩纸的时候看见彩纸变成色彩鲜艳的布疋。除七姐旦外，盂籣节亦有人会化七色纸的，代表送布疋给阴人用。
转运宝牒 全名为[三天赐福转运降鸿宝牒]，主要用作转运改运之用。入面仲有4张黄色宝牒，包含4种用途； 1.) 解冤免难宝寿金章宝牒，用来解因冤及隔世恶运，亦有延寿之用。 2.) 三天赐福贵人宝牒，用以招各方各路之贵人。 3.) 九天玄女姻缘和合宝牒，用来增加夫妻和顺，家人和洽之用。 4.) 九天玄女招财和合宝牒，可以增加财运、聚财以及增加人缘。 转运宝牒一大四小，代后可有以上功用。另外亦可放于吉位以作催吉之用。
潮州平安符 在向佛菩萨或神祇祖先拜祭时，火化此平安符，含有保护家人平安、招贵人、延寿、招财的效果。
禄马交驰(禄马贵人) 禄马指名成利就，而衣纸中的[禄]是主贵人、[马]是加快速度，即是含[有立即招贵']、可催旺人缘贵气、名誉地位、金钱财运之意。
圆禄马 圆禄马，面一张红色为圆马，底一张圆禄，主要是招八方贵人，配合长禄马，一般都认为含有[有立竿见影]之效应，所以禄马是常用方纸之一。 长禄马 绿色为长禄、红色为长马，有强力加速之意义，多是配合禄马交驰之用。
禄马 另一款比较豪华的长圆禄马，用法一样。
百解符 百解符为常用方纸之一，用以化解灾数以及辟邪驱鬼之用。 如果去完傧仪馆，去完一些不干净的地方，可以以百解抺身再化之以过火之用，以驱走邪气。 上右方为张天师像，上左方八卦为治邪符，拥有辟邪赶鬼的功效，凡宅内有邪灵骚扰阳人，便在祭后火化衣纸等加上这一份。 中上金玉满堂长命富贵者，有十个功效。 一赦千年罪 二赦万年愁 三赦流年病 四赦水火灾 五赦盗贼患 六赦儿女虚 七赦前生债 八赦口舌非 九赦宅舍刑 十赦散安宁 不论有没有犯之，都能化解，如果想逹到最有效的方法，应该在左方之表内填上资料。 中下为五个金牌，包括有: 赐福禄寿金牌一道、免灾厄金牌一道、免刑厄金牌一道 、免凶星金牌一道、免诸难金牌一道 作用除了第一道金牌为招吉外，其它的都是消灾解难的。 下方为大成北斗篷'[七元星君](神灵)百解符，除了三道主符外，更拥有十二个功效: 一解十灾百难 二解四季凶星 三解百无禁忌 四解疮疥跌星 五解官非口舌 六解家宅不安 七解水火贼盗 八解日上凶星 九解不祥之兆 十解夫妻不睦 十一解鸟立恶卷 十二解百病消除 希望达到更好的效果，应填上资料。百解符除了火化外，亦有用来[摄]衣纸的
幽衣幽禄 两者通常是并用的，幽衣是一份烧给阴人作衣服用，幽禄是化解阴人孽障所用，火化给阴人，便可以增加福报，亦有衣着，这样，阴人便回报，加旺阳人的金钱财运 。所以火化拜祭过路阴人之后，则阴人可助好心人如原。
母夜叉 百解符的其中一款，亦具消灾解难的功效，现在已很少人用这款了。
转运盘 转运盘又名为三星转运盘，盘中所见有福禄寿三星。 福星主增加福气贵人力量 禄星主增加财帛俸禄力量 寿星主增加延年益寿力量 转运盘又见福气、金钱、寿字，为财丁贵寿共全之象。在拜祭时火化，可增加丁财运。
七言咒(又名为佛手或七经咒) 七言咒为拥有七种咒的经，文包括有 : 楞严心咒、准提佛母神咒、华严经、劝善神咒、解冤结咒、往生咒、大悲咒等，楞严咒为咒中之皇，大悲咒为最流行而具威力之咒，往生咒可超度亡灵，此咒有消除阳人业障、增加阴人福力之威力，亦有增加阴神之福力，所以此七言咒为用衣纸(指懂其意义而用者言)，坊间近期也开始流行起来。
往生咒 为超度阴灵咒语，多用在祖先、拜祭其怹阴人所用，如七月杯兰节等，又阴宅下葬开线亦会常用之。 此咒在七言咒中已见，但往生咒用在拜祭阴人方面(阴人为已去世的人，阳人为生存的人)。
贵人符 贵人符又被称为[贵人指引]，意指无论在工作方面、出外求事或所遇种种问题，都能够得到有力人士或专业人士帮助，贵人符内有小符，含[禄马旺财]、[和合二仙]、[辟邪]、[大成北斗星百解符]，此符在百解符中也有登录，所以贵人符亦有大符与小符之分，而大符的金牌也与百解符内的金牌相同，不过在坊间流行贵人符比百解符还要多。
观音经 观音经多用在祈福方面，有增福力之力量，一般人祈求身体健康、延年益寿多是在拜祭时将观音经火化之。
净水符及勅令符 净水符是在净宅时用，如旺五方后(俗称拜四角或旺五土)，再化净水符净宅，则家运兴又不犯鬼邪入宅。 勅、令符有[加强]的意义，如贵人符加勅、令，则加强贵人助力，在禄马符加勅、令符，则有催财及旺事业的功效，其实，勅、令符还会配上某些符来应用，效果更佳。 至于各种不同符，大都用这等黄纸书符，可在衣纸铺购买。
镇土符 (又名五龙符或土牛符) 镇宅之用，在动土之前火化或在摄地主时用。 青色符用来镇东方土煞。 红色符用来镇南方土煞。 黄色符用来镇中宫土煞。 白色符用来镇西方土煞。 蓝色符用来镇北方土煞。 五龙符多是地主或者土地才用的，家中有供奉地主的人都知道地主牌如何写法: [五方五龙神 前后地主财神] 右方一行便是[五土龙神]，而五龙符便是加强龙神力，当龙神的力量增加后，便自然能够招财，所以拜祭地主或者土地大都在火化时加[上五龙 符]，在[摄]地主时也会加上五龙符，令功效更增一层。 而五龙各有各主 青龙符---为东方龙神 红龙符---为南方龙神 黄龙符---为西方龙神 银龙符---为北方龙神 五龙符是不会单用的，要五张一齐用才能保证屋内各方都兴旺。
五龙衣 五龙衣通常会跟五龙符是一起用的。
大光宝 为大金元宝，为天界所用，所以一般人在拜祭天神或之上之神灵(如佛、菩萨、吕祖、财神、太岁、关帝、黄大仙......等)时用来供奉。
大元宝 又名潮州金，作用与大光宝相同。
金元宝 在祈福抑是祭祀先人、阴神，都可以用来火化。
潮州金元宝 若果不折成元宝状，则可以作金纸用。
寿金 为天界的银纸代用品，通常用于拜祭佛，菩萨、天神时才用，以火化为用。
阴司纸 俗称阴纸、冥钱，这种银纸为地府通行的，所以才名为阴司纸，多是在拜祭祖先、门口土地、无主矛矛孤魂时才使用。
金银纸 一般人把金银纸简称为金银，是用于拜祭祖先、土地、地主等用，将金银纸化去，便等于阳间的金或银等值钱的物品。而衣纸店的金银纸是一 叠叠的，每一叠都是金纸、银纸、金纸......等互相间著排下去。
元宝 图中所见的元宝虽然外形与大光宝有些相同，但质地截然不同，元宝质地有些似草纸，而且缺乏精美的印刷，元宝亦是用在阴神阴灵方面，如祖先、土地、地主、城隍庙等。
溪钱 溪钱是非常流行的衣纸，是代表钱币的，有人谓，一张溪钱代表三个古钱，因为溪钱有三个圆形、中有一孔，其形便如古钱了。通常用于开路用的。
七姐盘 每年的七月初七日便是七巧节，牛郎织女只能够在这一天才可以踏着鹊鸟桥相会。言一节日几乎可以说只是女性的节日，因为很多女性都会拜七姐.拜七姐一定不可缺少是七姐盘，古时七姐有针、线、布、竹扇......等女性物品，以示女性学习针黹等女性手艺会做得很好，现今的七姐盘的物件已以印刷图案代表，除了针、布、梳外，还加上甚多现代物品，如手表、手袋、高踭、鞋......等。
七姐衣 七姐衣是挨近七月节才有发售的，七姐衣有一顶冠、一件衣服，是拜七姐必备的，除此之外，拜七姐另有一份衣纸便是七夕盘，上印七夕牛郎鹊桥会织女，所以拜祭七姐，除了普通的衣纸外，另外要加七姐盘、七夕盘、七姐衣等。
日月盘 日月盘亦非日常使用的衣纸，它的特色是在八月十五日中秋节才使用的，因为在八月十五日晚，上大家都拜祭月亮，月亮为太阴，日为太阳，太 阴借太阳之光为用，阳阴相配，所以一起拜祭，拜祭时向天空挂上日月盘或其它供品祭品。
男神衣(龙衣) 用来火化给男性的天神用的，如关帝等。
龙衣龙帽 龙衣又称为[天神衣]、[关帝衣]，是天界神灵的衣服，所以拜祭男性天神多数都会以龙衣供奉之，如拜[太岁]、[财神]、[吕祖]等都可以用龙衣， 多在供后才用火在聚宝盆(用来化衣纸的金属盆)上用火化去，而龙衣全套包括[帽]、[衣]、[鞋]。
观音衣 除了男女天神有龙衣外，还有一款衣纸是十分流行的，便是[观音衣]，观世音菩萨为民间最流行的菩萨，不论佛道两教，都非常尊崇观世音菩萨，所以这款的[观音衣]便是供奉观世音菩萨所用，同样是化去，因用火化，去在灵界则可以收到这些衣纸，而观音衣上有观音冠、观音衣印着大悲咒，下有高跟鞋，高跟鞋也是后期才流行的.旧时观音衣是没有高跟鞋的。
女神衣 天界神灵女性的凤衣全套与男性龙衣有些分别，女性全套用[凤冠]、[凤衣]、[绣花鞋]，以前的凤衣全套是没有高跟鞋的，所以高跟鞋是新增套装所配合的。 不讲究的会把凤衣变成龙衣，要留意一下。
地主衣 很多人不在家中供奉神祇，也会安奉一位地主，而供奉地主，少不免要化衣服给衪，而地主衣便是地主的衣服，地主衣是多种颜色的衣纸叠有一起， 这便等于数种颜色的衣服，同样的拜祭完毕火化。
白虎 古时人类的武器比较单薄，若困遇上老虎这等猛兽，只有坐以待毙的份儿，所以老虎为凶兽。 又在风水之中，前雀、后玄武、左青龙、右白虎、中勺陈，以右白虎为凶兽，而在衣纸当中，有老虎模样的纸公仔，究竟有何用途呢? 大家在[惊蛰]节时(每年西历三月五日或六日)便会看见人们拜白虎，实则白虎为百哭之王，一般人认为，自惊蛰开始，很多冬眠的动物开始复 苏、蠢蠢欲动，拜白虎则是以白虎制之.除此之外，亦有在白虎之前打小人，是赶走身边小人之意.大家从图中所见，街边替人拜惊蛰的人做了一 只大老虎，以方便他替人祈福、赶小人、驱恶运等。
日脚煞符 中国以出生年月日时配成四柱八字，看八字名为查花根，因年为根、月为苗、日为花、时为果又日年为君、日为主，以年日最主要，故日查花根。上一些病痛，找医治也不见好转，便会进行[查日脚]，[查日脚]有两种形式，一种是小儿出生以来也常患病，则观其八字有没有犯关煞，有关关煞， 则向上天祈福消灾时，便要加化解日脚煞衣纸。 另外一种[查日脚]是看何日起生病，要用什么才可化解，可参考第五章查日脚，这些犯日脚煞通常也加上化解日脚煞衣纸。
日脚煞符
日脚煞符
屋契 一般人在买楼后都会先拜神或旺五方，而二手楼宇，有些人会加一张屋契，以防从前有人在此楼宇去世，所以立一张屋契通佑，等他知道此屋换了新主人以便离去，不会作怪等，屋契填上地、购买日期等，在拜祭后火化之。
路票 据闻人死后便会到阴间某一处定居，等待轮回，若果中途被人拦阻，因而不能到逹、那地方，便会成为游魂野鬼，四处流荡，而路票便等于一张通行证，可以使阴人在毫无阻拦下到自达自己定居的地方，所以路票是供给已去世的人所用，拜祭后用火焚他之，阴人自然收到这票。
化宝盘 又名聚宝盆是用来燃烧金银衣纸的，以前多是采用锑盆，现今则多采用比较美观的 不锈钢盆，盆中更有气孔，可在燃烧时提供更多的氧气，令火更旺更快。
红利(鸿利) 红利是在年尾用的居多，在清洁神位后，便会在神位前方贴几张红，利取其鸿图厚利之意，红利的大小尺码有多款，神楼较大则用大些的，神楼细小则用小一些之尺码。 不过，在搬新屋时要安新的神楼，亦不妨贴上红利。 红利无论天神也好，祖先也好，地主也好，大门也好，都是可以贴的。
大纸船 如果一个人是浸死的，我们是不会烧纸船以招它的魂回来的。招魂只要于岸边作法就可以了。而此大纸船是烧作居所之用，一般是水上人用居多。
纸船仔 纸路含[送走]的意义，假设有人去殡仪馆或拜回来后便发冷发热，怀疑被阴灵侵扰，则在拜祭时加上纸船，以送阴人离开。
纸马 纸马含[加速]的意义，在祈福，可合为禄马交驰，若果怀疑碰上阴灵，因此带来柽、病或屋中发生古怪事件，便在拜祭时用纸马，以加速赶阴人离开，勿再打扰自己。
人仔 在遇上阴灵滋扰后，便会以酒、菜、猪肉、糖......等供品送他们走，除此之外，更要预备金银纸、地府银纸、元宝、溪钱等衣纸，但不要忘记加上马或船及人仔，人仔有[押送]之意味，以人仔押该阴灵走，所以送阴灵实用上软硬兼施的方法。
五叠宝 拜天官用，以招福招财之用。
和合符 予意化解、和谐之用。
帖子 帖子是用来写字的，或有说话要向天神诉说，可帖子来写，一般的帖子其面如图，左方则是比较长的白页，是留给人们句子用，写后便可在祭祀后手火焚他之，天神便可以收到帖子了。
招财祝文 拜天求财时化祝文向天宫说明祈求内容，以求准确招财。
门头钱 潮洲人常用，贴于门上予意出入平安。
附荐包 中元、清明节常用，包罗万有，非常方便，予意包裹物件寄送 。
财神宝 拜天求财之用
船关纸 如同钱关纸功能、古时人们要座船时怕有危险就烧船关纸求平安。
贵人头 与红利功能相同
福钱 钱宝一种
坟头纸 清明、重阳节拜山时会在坟头上贴上或用石压着，予意旺坟、福荫子孙
潮州幽衣 幽衣是供给祖先或其阴灵所用的，所以幽衣上印的都是生活日用品，如衣服、鞋、雨伞、手表、茶壶、台椅......等等，一般都是在拜祭前放在供 坛上，当祭祀仪式接近完成时，便放在聚宝盆用火化去，以烧给阴人。
关钱 要有运气不佳可火化以改运，古时以小孩大病化解之用。