为什么黄历也会不一致？

    这究竟是怎么回事啊？黄历都不一致，我们究竟应该以哪一个为准呢？

    同一天是黄道吉日还是黑道日，为什么不同的黄历会有不同的说法啊？

    这话说起来就长了。

    黄历的排算，自有一套非常复杂而精密的计算方式。

    就拿置闰的方法来说吧。有人将它简化成“无中气之月置闰”，其实这是不对的。因为十二个月之中同时有二个月，甚至三个月没有中气的情形偶尔也会出现，那又 该如何决定呢？只能说它有一套很复杂的算法。

    遗憾的是自从钦天监消失之后，这套公式至今已少有人能弄得清楚了。

   现在黄历出现不同的版本，各有说法，都自称是根据《协纪辨方书》排算的。但《协纪辨方书》本身就因为它的来历而争议颇多。

    《协纪辨方书》系清乾隆年间，奉敕编撰，并由乾隆亲制序文的择吉典籍。

    此书从阴阳五行、风水、星相、命理等诸方面去考察、研究并归纳整理出一套选择吉日良辰的办法，逐渐成为古人选择黄道吉日的规范。

    古人重视良辰吉日的选择。不论是朝廷的祭祀天地、临政亲民、选将拜帅、出师远征；还是民间的婚丧嫁娶、开山破土、立券交易；甚至竖柱上梁、修衣缝裳、剃头 理发、走亲访友，都要选择黄道吉日。认为这样才可以达到近福远祸、趋利避害的目的。

    据说，《协纪辨方书》产生的历史背景还带有血腥味道。

    清朝初年，顺治皇帝宠妃董鄂氏产下一子，十分受顺治喜爱，但不幸早夭。顺治皇帝哀痛之下，下令钦天监择一吉日良辰予以厚葬。

    当时的钦天监是西方教士汤若望，他不信此道，但又不能抗命，就令手下另一官员择日。日子择妥之后，译成满文，呈给皇上过目，没想到在翻译时出了差错，把时 辰给译错了。为了这件事，牵累了好多人丧命、下狱，史称“历狱”。

    并由此引发了术数界人士的相互攻诘，争议不休。在后来的康熙、雍正年间还又发生了几起历案。

    为了不再有类似的事件继续发生，乾隆下令编写一本统一的择日规范，这就是《协纪辨方书》的来历。

    在编纂的过程中，《协纪辨方书》将一些没有充分根据的择日之说，视为无稽之谈，完全删除不提。

    但是这些说法毕竟在民间流传已久，深入人心。所以民间对这些说法的相信程度，并没因为《协纪辨方书》的影响而减弱，

    因此民间在自行编印通书之后，又将这些被删去的说法或多或少地加了回去。这就出现了官方版本和民间版本的不同，时移世易，各种版本混杂，专业研究人士也就 因所学不同而结果各异，就形成了目前黄历因编写者的不同而出现了不同的现象。

     提示：不管是哪种版本的黄历，上面的黄道吉日都是针对大众而言的；具体到个人婚丧嫁娶，开 业动土等事宜的择吉，还是要以个人命理为主，并结合家人情况为佳。