用地名作名字是比较常见的取名方法,这种取名方法既简单又有一定的内含,所用的地名往往是出生地,这种名字是用出生地的简称、代称以及出生地的特 性,再加上配字组成的名字,当然,如果你不是这个地方出生的,喜欢这个地方,或与这个地方有什么缘分,也可用这个地方作名字。
 

   用地名作名字,可以说自古以来就有,一直延续到今天,许多著名的学者的名都与地名有关,如清代书法家郑板桥,生于江苏兴化县,可他并未用“兴化”作名字, 而是从该县护城河上的一座无名木版桥那里选中了“板桥”二字为名。

    孩子呱呱落地时,是最引人注目的,这条新的生命一出来是什么样子?是在什么情况下出生的?出生的过程是否顺利?出生的时候是否有某种巧合?这些都做为命名 的根据,这样命名,虽然不一定十分雅致,但肯定有很大的纪念意义,又不易与他人同名。
    《史记·孔子世家》:“祷于尼丘得孔子,生而首上墟顶,故因名曰丘,字促尼,姓孔氏”。是说他母新颜氏求子心切,到尼丘祈祷而怀孕的,孩子出生时头顶中央 低而四周高,颇象丘陵的形状,才起名为丘,字促尼,可见,这种起名的方法古已有之。
    在南方的某些农村,有以孩子出生时的体重数给孩子(主要是男孩)命名的,鲁迅先生著作中的“九斤老太”,便是一例。还有叫六斤、七斤的,当然,一般都是用 作小名,用作正名就显得欠雅。

以“抓阄”取名的方法是民间流行的以抓阄来预测志向的一段生动的描写,所谓有抓阄,又叫试儿,在孩子周岁时,陈列各种玩具和生活用具让孩子任意抓 取,抓到原东西就意味着是孩子将来志向的象征。这种试儿的方法后被一些人移置为取名的方法,孩儿抓到什么物品,就起什么名字,这倒也是个省心省事之举,也 不能说没有意义,它的意义倒不在乎预测将来的志向,而是在于是孩子自己为自己取名,有时,出于巧合,便如,我国著名的学者钱钟书先生,一生都与书打交道, 读书破万卷,著有融通古今中外文化知识的《管锥篇》等著作,他的名字就是一岁时自己抓阄时抓出来的;他别的不抓,一下手便抓到了一本书,家人便给他起名钟 书,后来,果然与书打了一辈子交道。

    以梦兆取名。在中国文化史上有很多梦的典故,如孔子梦周公、燕颉梦兰、庄周梦蝶、江淹梦中得彩笔、李白梦笔生花等等,过去,由于人们不了解人脑结构及做梦 的道理,对于梦,既迷信,又神化,总认为梦是一种预兆,于是便产生一种信仰,孩子示生,父母如得吉梦,便可预知孩子必为人中俊杰,所以,孩子诞生之前如获 梦光,尤其是吉梦,常以梦给孩子命名。岳母梦大鹏止于其屋而生岳飞,故命名曰飞,而字鹏举,陆母梦秦少游而生陆游,故命名曰游,而字务观。

    如果我们去掉对于梦的迷信,则用梦中所见来为孩子命名,也未尝不可,例如:无梦、名梦、梦熊、梦周、梦蝶、梦兰、梦笔、构花、梦龙、梦蛟、梦得、梦甜等一 路梦开去,梦个痛快。
    洗星海的母亲在怀着他的时候,做过一个梦,梦中她抱个孩子坐在船头,仰望夜空,见一颗流星飞落海里,他们母子俩朝着星落的地方划去,把星星从海里捞起,她 将梦中所见告诉丈夫,丈夫说:孩子生下后,就叫“星海”吧,伟大的音乐家洗星海的名字便由此而生。

    也有的家长在给孩子取名的时候,采取信手牛来随意巧合的方法。例如,伟大的无产阶级革命家、军事家刘伯承同志1892年出生于四川开县张家坝一户农民家 庭,因为他是在曾祖父去世时出生的,家人们顺手给他起了个名字:孝生,后来才取学名伯承。
    又如:著名的数学大师华罗庚先生出生时,其父正好背着个箩筐走进自己开的小杂货辅,接生婆向他道喜,年过四十的父亲把孩子抱在怀里,然后拿过一个箩筐把孩 子轻轻放在里面,接着又在上面加扣了一个箩筐,说:“进箩避邪,同庚百步,就叫罗庚吧!”
    林则徐的名字则更有一番随意的巧合:据说他出生的那天,恰逢福建巡抚徐嗣曾从门前经过,父亲便由此给儿子取了个名字:则徐,希望儿子的前程能徐嗣曾一样高 官显贵。

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