琴瑟
鸣琴乐佳偶，鼓瑟结良缘。
琴 瑟 都 是 我 国 古 代 的 弦 乐 器 ， 为 “ 八 音 ” 中 的 “ 丝 ” 。
相 比 起 来 ， 琴 的 使 用 和 影 向 比 瑟 广 泛 ， 但 琴 瑟 两 者 往 往 并 提 。
火 中 爆 裂 的 响 声
中 国 古 代 文 献 说 ， 东 汉 灵 帝 时 ， 陈 留 郡 人 蔡 邕 因 为 多 次 上 书 奏 事 ， 违 背 皇 帝 旨 意 ， 又 被 得 宠 的 宦 官 所 憎 ， 他 担 心 自 己 难 免 被 害 ， 就 流 亡 江 湖 ， 行 迹 远 及 吴 会 地 区 。 到 了 吴 郡 ， 遇 上 一 个 吴 地 人 用 相 木 烧 火 煮 饭 ， 他 听 了 听 相 木 在 火 中 爆 裂 的 响 声 ， 就 说 ： “ 这 是 一 块 好 木 材 。 ” 便 请 求 把 那 块 相 木 给 他 ， 他 砍 削 制 成 一 张 琴 ， 果 然 弹 出 动 听 的 声 音 。 木 料 烧 焦 的 地 方 作 琴 尾 ， 于 是 这 张 琴 取 名 叫 “ 焦 尾 琴 ” 。
道 德 和 性 情 修 养
琴 与 棋 、 书 、 画 ， 构 成 四 艺 ， 是 每 个 文 人 学 士 所 必 须 掌 握 的 风 雅 之 事 。 文 人 学 士 之 所 以 特 别 喜 欢 弹 琴 ， 是 因 为 他 们 把 弹 琴 看 作 道 德 和 性 情 修 养 的 必 不 可 少 的 一 部 份 。 汉 代 刘 问 曾 说 ： 乐 之 可 密 者 ， 琴 最 宜 焉 ， 君 子 以 其 可 修 德 故 近 之 。
古 代 文 人 学 士 出 外 时 ， 常 携 琴 佩 剑 ， 琴 心 剑 胆 是 文 人 所 追 求 的 儒 侠 相 济 的 文 士 风 范 。
文 人 学 士 喜 欢 弹 琴 ， 还 因 为 琴 能 去 邪 归 正 ， 使 人 心 气 平 和 。
至 于 瑟 ， 据 说 是 伏 羲 所 作 ， 开 始 为 五 十 弦 。 黄 帝 曾 使 素 女 鼓 琴 ， 哀 不 自 胜 ， 乃 破 五 十 弦 为 二 十 五 弦 。 使 共 声 均 和 为 二 。
琴 瑟 同 奏 ， 其 音 和 谐 ， 所 以 ， 人 们 开 始 以 琴 瑟 比 喻 朋 友 情 谊 。 后 来 ， “ 琴 瑟 和 鸣 ” 更 多 地 用 于 讲 夫 妇 和 好 。 “ 琴 瑟 调 和 ” 也 是 常 用 的 对 新 婚 夫 妇 祝 颂 吉 语 。
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