不 怕 生 坏 命 , 最 怕 改 坏 名
自 仓 颉 造 字 开 始 , 中 国 人 就 懂 得 把 文 字 冠 于 人 身 上 , 以 作 代 号 或 识 别 , 久 而 久 之 , 就 发 展 成 姓 与 名 。
从 小 就 听 到 老 人 家 说 : 不 怕 生 坏 命 , 最 怕 改 坏 名 。
其 实 其 真 正 意 思 是 : 不 是 不 怕 生 坏 命 , 而 是 怕 也 没 有 用 , 因 为 他 们 深 知 改 命 难 若 登 天 , 是 人 所 不 能 做 到 的 。 又 不 是 名 比 命 更 重 要 , 而 是 名 可 由 我 们 决 定。 最 怕 的 就 是 一 个 坏 命 再 加 上 一 个 坏 名 , 那 就 变 得 坏 上 加 坏 了 。
至 于 怎 样 厘 定 一 个 名 字 的 好 与 坏 呢 ?
从 人 性 的 角 度 而 言 , 取 一 个 吉 祥 的 、 有 意 义 的 、 或 富 有 的 名 字 , 就 是 一 个 好 的 名 字 。 例 如 : 健 、 康 、 强 、 善 、 威 、 诚 、 信 、 礼 、 义 、 富 、 财 …… 等 字 。 这 些 名 字 在 外 表 上 看 来 , 都 很 容 易 被 人 接 受 和 有 亲 切 感 。
从 姓 名 学 的 角 度 而 言 , 一 个 好 的 名 字 不 单 祇 是 要 有 上 述 的 条 件 , 而 且 最 重 要 的 , 还 要 计 算 那 个 名 字 配 那 个 八 字 。 因 为 人 的 名 字 , 是 用 来 辅 助 命 之 不 足 的 。
简 单 的 来 说 , 八 字 就 是 人 出 生 的 年 月 日 时 的 天 干 与 地 支 的 代 号 。 八 字 的 好 坏 , 是 八 字 里 的 五 行 是 否 得 到 平 衡 协 调 。 有 的 是 过 多 过 强 , 有 的 是 不 足 过 弱 。 那 种 五 行 是 过 多 过 强 的 , 就 要 损 抑 ; 那 种 五 行 是 不 足 过 弱 的 , 就 要 补 扶 。
名 字 的 作 用 就 在 于 此 。 如 果 自 己 的 八 字 是 “ 金 ” 太 多 的 , 那 就 要 改 一 个 “ 火 ” 的 名 字 来 克 制 其 金 。 如 果 自 己 的 八 字 是 “ 火 ” 不 足 的 , 那 就 要 改 一 个 “ 木 ” 的 名 字 来 生 扶 其 火 。 当 然 这 只 是 一 个 基 本 的 大 法 则 , 其 内 里 还 包 括 著 很 多 复 杂 的 计 算 。
姓 名 学 的 兴 起 大 约 在 宋 朝 时 代 , 当 时 首 推 邵 康 节 先 生 之 学 理 为 最 高 , 其 理 在 说 明 : 人 的 姓 名 必 须 要 配 合 自 己 本 身 的 八 字 五 行 。 好 的 名 字 能 使 八 字 达 到 中 和 畅 顺 , 吉 者 添 吉 、 凶 者 减 凶 。
最 后 , 在 此 提 醒 各 读 者 , 现 在 在 坊 间 流 行 的 姓 名 学 笔 划 吉 凶 数 及 其 计 算 方 法 , 其 内 里 疑 点 甚 多 , 不 能 尽 信 。 本 人 认 为 用 五 行 阴 阳 之 法 , 最 为 可 取 , 最 为 灵 验 。