拜太岁

据我国传统习俗认为，在每一个年头，都有一位神明掌权当年的一切凡间事务，而这位在那年当值的神明，就称之为太岁，而太岁共有六十位之多，即可于所谓六十花 甲年轮值。由于太岁大多是武将出身，故在道教的称谓上全部赋予“大将军”的封号。而每位太岁的塑像都神情有别，手执法器亦有所不同，暗示了该年的流年运 程。如太岁持笔，代表该年有政治变动；若持枪执剑，则表示该年要奋发图强。

太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，木星每十二年绕太阳运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神祇。

所谓犯太岁，是指一个人出生年份的生肖，与流年的生肖相同、相冲或相刑，民间统称以上三种情况为犯太岁。例：

2006年丙戌太岁向般：肖龙冲太岁．肖狗值太岁、肖牛、羊刑太岁。

2007年丁亥太岁封济：肖蛇冲太岁．肖猪值太岁、肖猪刑太岁。

2008年戊子太岁郢班：肖马冲太岁．肖鼠值太岁、肖兔刑太岁。

2009年己丑太岁潘盖：肖羊冲太岁．肖牛值太岁、肖羊、狗刑太岁。

“太岁当头坐，无喜恐有祸。”犯太岁的人可能会流年不利，或百事不顺，事业多困厄，身体多病变，为求心安理得，人们都会到供奉太岁的庙宇，作个太岁福来化解，亦可在家中拜太岁，以求平安顺事，工商兴盛，财运享通，万事如意。

“摄 太岁”的历史源远流长，“太岁”一词早在商朝已出现。相传纣王的一位妃子姜氏，身懁六甲时被纣王抛弃，其后孩子长大成人，为生母报仇大义灭亲，协助周文王 讨代纣王有功，被姜太公封为“治德太岁”。及后东汉刘秀起义成功，晋封多名战将为“二十八宿太岁”，之后道家陆续晋封有德之士为“太岁”达六十位之多。

至于“摄太岁”，相传金朝章宗元年，瑞圣皇太后患了一场急病，吃药不灵，惟有寄托神灵，向她的本命太岁“丁卯年耿章大将军祈福”，果然不药而愈。章宗为了报答神恩，遂下令建庙供奉六十位太岁，而“摄太岁”这个习俗，在民间开始广泛流传了。

而拜太岁必须在农历正月十五日前完成，且非日日都可拜，最好挑选良辰吉日。

除了拜太岁外，事主亦可配戴一些古玉或是大岁符来化解。

太岁除了显示流年大运外，也可能影响个人运程。若个人的生肖与流年太岁有所不合，则谓之犯太岁，会对该年的运程有所影响，故习俗就以摄太岁来消灾化解。而犯太岁，也因个人与太岁的生肖有别，大致可分三种：

冲太岁：

有冲击、对抗之意；交战相冲，亦称反吟。力最强。即个人所属生肖，与流年太岁生肖相冲，即是“冲太岁”。冲太岁者，表示流年运程可能会显得反复奔波，周边环境或有变化，有机会搬迁或转工，做生意或工作倍觉辛劳。凡事宜小心谨慎。

值太岁：

亦称伏吟，力稍弱。即个人所属生肖与流年太岁生肖相同，即是“值太岁”。值太岁者，表示流年运程可能会遇到不少烦恼，可能是悲亦可能有喜，一般可能祸福参半，烦恼之中，宜努力争取，全力以赴。

刑太岁：

有刑律、刑伤之意；抵触相刑，力更轻。即个人所属生肖，与流年太岁生肖相刑，即是“刑太岁”。刑太岁者，表示流年运程可能会受到一定的影响。容易受到是非缠身，凡事以忍为佳，切记不可作担保人，留意文件合约细节，以免惹上官非。

无论是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的影响，可能会有官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合等影响，严重者或会有意外血光之灾等情况出现，即古语说︰“逢太岁之年，无喜必有祸。”但与八字喜神相合者，则不受影响。

六十甲子年值、冲、刑太岁参考表：

入庙摄太岁

往荃湾圆玄学院或蓬瀛仙馆入庙拜太岁的步骤：

参拜太岁需要用太岁衣，也可在寺庙内购买，转运宝袋一只，摄太岁专用的衣纸一套：包括平安衣、百解符、圆禄马、长禄马。记的要在太岁衣上写下自己的姓名和出生日期，让太岁知道你是那一位。

准备就绪后，首先到元辰殿外的香炉上香，然后入元辰殿内参拜。繁忙时期的繁忙时段，寺庙方面不容许善信带燃点着的香火进入元辰殿，要留意这点，不要犯规。

进入元辰殿后，先向斗姥元君上香。

拜过斗姥元辰后，才向当年太岁参拜，并且祈福许愿，口讲吉利说话：“□□大将军，信男／信女□□□，今年流年本命犯煞星，现向太岁仙师諴心祈求，保佑衰气灾劫尽去，化险为夷，年年行好运，身体健康，工商倍利，万事如意，财运亨通……”。

再向出生年所属的太岁参拜。

拜完后不要立即离开，还要逐个向另外五十八位太岁上一支香。

太岁衣内通常附有“太岁钱”，用来摄在当年太岁的脚下，称为“摄太岁”，如果没有，可用普通硬币代替。摄完后要把“太岁钱”拿回家及带在身上。

最后把太岁衣焚化，“摄太岁”的仪式便告完成，但记住年尾一定要回来还神，酬谢神恩保佑。

家中摄太岁

除入寺庙摄太岁外，在家中也可做到，论诚心当然不及入寺庙参拜。

如时间不许可，或寺庙太过挤迫，每每要速战速决，有应诚意不足，故选择在家中参拜。因家中较为方便，所以祭品必须一应俱全，不可草草了事。

准备一个全新的香炉、酒杯三个、筷子三对、衣纸包括太岁衣、元宝、大光宝、转运宝牒、贵人衣、大悲咒、金银及寿金。

祭品除烧肉及鸡之外、还需要片糖、糖果、糕饼、红枣及水果，亦可加入斋菜。

首 先可为太岁设神位，以视尊敬，在一张大小适中的红纸上书写当年太岁的名称，建议买一本民历书，用随书附送的太岁镇宅符，或复印本网页提供的太岁镇宅符。安 奉太岁星君，可安在厅堂、神佛同位、灶君神位，选清洁安静之处，门口或窗前向当天均可，放好香炉之后，将太岁符直贴在墙上。

太岁衣当中有一张太岁帖文，拜祭前须在帖文上书写犯太岁者的姓名及出生日期。

将祭品整齐排列于棹上，便可开始参拜。

首先诚心上香，并向太岁祈求：“□□太岁大将军，信男／信女□□□，今年流年本命犯煞星，现向太岁仙师諴心祈求，保佑衰气灾劫尽去，化险为夷，年年行好运，身体健康……”。

也可在安奉太岁符的时候唸三次的恭请太岁星君咒，咒曰：

奉请三星照令符，天上日月来拱应，南斗北斗推五行，唵佛显灵敕真令，八卦祖师其中形，玉旨奉令太岁□□年，值年□□星君到此镇，七星五雷护两边，六甲神将到宫前，六丁天兵守后营，天宫赐福神共降，招财进宝聚当明，弟子一心三磕拜，拜请太岁星君保安宁，镇宅光明人尊敬，合家平安万事兴，保命护身且镇宅，值年太岁来降临，急急如律令。

禀告完毕，待香烛烧至一半时，将金银衣纸拱手向太岁鞠躬，然后在聚宝盆内燃烧，最后将三杯酒水轮流撒在地上，拜太岁的仪式就完毕了。

诚恳者，可于每月十五日及太岁星君生辰七月十九日供奉祭祀之，敬谢平安。

但记住年尾一定要还神，酬谢神恩保佑。可于农历十二月廿四日早上，宜用鲜花、果品、清茶、寿金，拜谢太岁星君一年来的关心照顾平安。祭祀完毕取下太岁星君符令同寿金三百一齐焚化之，即万事大吉。

， 以我之神，合彼之神，以作彼应，此感而彼灵。”符箓，是人与神沟通的桥梁之凭证；法师借助神明的符力替善信趋吉避凶，消灾解难。符的种类很多和用途广泛。 大致有开运符、催财符、太岁符、镇宅符、护身符、人缘和合符、驱邪治病符等等。使用方法可以用来焚烧、贴在家里、藏在指定的地方、带在身上、将符焚毁后开 水用来洗面或饮食等。

玉器，自古以来已是皇室饰物和祭祀法器，也具有开运化煞的作用。大家可配带自己所属生肖玉链坠，或选择依五行相合之其他配合自己的生肖链坠。请参考