关于“易经”这样一部伟大著作的成书过程，既是个谜，也不是谜。为什么这么说呢？因为可以肯定的是，“易经”不是成书于一个时代，也不止一个作者。她积累的是中国古代千千万万人的智慧，是中国宝贵的文化矿藏。
那么，“易经”究竟成书于什么时代，写作于何人之手呢？下面，我先来讲一下“易经”的成书时代。
“易经”产生的时代背景
要了解“易经”，首先要知道她产生的时代背景。
一般认为，“易经”出自商周之际，而“易传”产生于春秋战国时代。所以，要学习“易经”，我们至少要对商周到战国的时代背景有比较清楚的认识。
（一）夏朝
夏是中国尧舜禹之后，历史上第一个王朝（公元前21世纪〜公元前17世纪）。经济以农业，渔业为主，已经开始有铜器，是奴隶制时代，后期夏桀被商汤所灭。
（二）商朝
商朝是商汤灭夏后建立的朝代，是已有文字记载的历史时期，主要是甲骨文字，曾经是我国早期的盛世。农业比较发达，是青铜器时代的鼎盛时期，已有精美的青铜器，并且拥有规模较大的早期城市。当时的殷都（今之河南安阳）就是最繁华的都城，有规模不小的宫殿。
商代的疆域西起陕西东部，北达河北北部，南至长江，东部已到东海，已成为当时世界上的文明大国。商朝已有货币，农业，手工业都比较发达，拥有较强的军队，已有甲骨文，青铜铭文等文字，历法已有商历。
商朝是我国奴隶制社会的鼎盛时期，政治，经济都比较发达，后期因君主腐败暴虐，最后被周人所灭。
（三）西周
西周是周武王灭商纣王后建立的朝代，是奴隶制向早期封建制（封建领主制）转化的时期。已经实行了分封制及井田制，就是把土地分给耕种者，所以除奴隶之外已开始有了庶民。
西周仍然是农业国，但经济已比商代更进步，如农业，手工业，青铜治铸都比商代更为发达。
文化思想方面，周礼比殷礼更突出，典籍方面已有“尚书”，“逸周书”，“诗经”及“易经”，德治被周文王及周公高度重视。周公是西周政治家及思想家，他的观点是“敬德”，“保民”。西周成为当时世界闻名的西周盛世。西周涌现了周文王，周武王，姜太公，还有就是孔子推崇的周公。西周的礼制，仁政对后世影响很大。幽王时期被犬戎所灭，历时二百多年。
（四）春秋时期
是公元前770年周平王东迁洛邑到公元前476年周敬王卒的中国历史时期。此时的中国被分裂割据为一百二十多个大小国家，其中最强大的是晋，楚，齐，秦，郑，宋，鲁，卫等国。
春秋时期最大的特点是各国相互混战，相互并吞，战争不断，到春秋末期只剩下原本的三分之一了。
春秋时期的经济虽然遭受战争的影响，但总体上比西周后期有所发展，农奴已逐渐向农民过渡，早期封建社会正在形成，封建领主制正向封建地主制转化，并且生产力已向铁器时代过渡。
在政治制度方面，分为王国及诸侯国，从天子到儿子卿大夫都实行嫡长子继承制。
春秋晚期强国争霸，相继出了齐桓公，秦穆公，宋襄公，楚庄王五霸。
老子，孔子（公元前551年〜公元前479年）就生活在春秋时期。此外，春秋时期还涌现出管仲，子产两个政治家。管仲辅齐桓公建立霸业;子产是郑国政治家，主张改革，成绩显着。
（五）战国时期
公元前475年到前221年秦统一之前的中国历史时期，因为多国混战，被称为战国。大国主要是秦，楚，韩，赵，魏，齐，燕七国，又称战国七雄。
从春秋后期到战国时期，社会经济迅速发展，并且正式进入铁器时代，生产力有较大提高，井田制瓦解，田地分到小家而不再由各家共耕，农民的生产积极性更加提高，冶铁等手工业迅速发展起来。封建领主制已完成向封建地主制的转化，并正式进入封建社会。商业进一步繁荣，货币也进一步发达。
战国时代百家争鸣，诸子蜂起，代表性人物有孟子，荀子，墨子，庄子，韩非子，孙子等。
政治上，君子集权制进一步发展，商鞅变法是最有名的改革，兼并战争规模更大，秦国崛起，灭六国，中国逐渐由分裂走向全国统一。秦国的君王就是后来的秦始皇，因为统一中国而堪称千古一帝。
“易经”是一部社会学巨著
第一，在作者方面：“易经”非一人所写，也不是出自一个朝代，而是中华民主秩多少代人的智慧结晶。
第二，经济方面：“易经”成书时已进入铁器时代，生产力已经大幅度提高，并且已进入封建社会。
第三，政治方面：政治制度已经比较成熟，君主集中制已经巩固，中国已趋向统一，并涌现出诸子百家。
“易经”是我国三千年社会历史社会经验的总结，也是文化思想的结晶，所以“易经”，无愧为一部社会学巨著。
“易经”，“易经”的作者之谜
谁是“易经”，“易经”的作者？
“易经”成书于商周时期，“易传”成书于春秋至战国中叶。
“易经”和“易传”都不是一个作者所写，也非成书于一个时代。那么，书的作者是谁？其中的奥秘何在？
“汉书•艺文志”说：“人更三圣”。这是什么意思？就是伏羲画八卦，龙马负图（河图洛书）;周文王演六十四卦，周公作卦，爻辞;孔子作传解经。
其实，所谓三圣，并不单单指上述三位圣人，而是指三个历史阶段，“易经”非出自一人之手，亦非出自一个时代。
“易经”和“易传”是从伏羲到尧舜禹经夏商周历春秋战国，跨越逾千年，众多先贤哲人的智慧结晶。
伏羲画八卦，是说八卦出于伏羲时代。周文王演六十四卦，是说六十四卦发展于文王时代。商纣王时期，周文王被纣王囚于殷羑都里城（今之安阳殷墟），在牢中7年演绎八卦。周公作爻辞，是说“易经”的文字出于西周时代。孔子作“易传”，是说“易传”写于春秋战国时代。
那么，“易经”究竟成书于什么时代，写作于何人之手呢？下面，我先来讲一下“易经”的成书时代。
“易经”产生的时代背景
要了解“易经”，首先要知道她产生的时代背景。
一般认为，“易经”出自商周之际，而“易传”产生于春秋战国时代。所以，要学习“易经”，我们至少要对商周到战国的时代背景有比较清楚的认识。
（一）夏朝
夏是中国尧舜禹之后，历史上第一个王朝（公元前21世纪〜公元前17世纪）。经济以农业，渔业为主，已经开始有铜器，是奴隶制时代，后期夏桀被商汤所灭。
（二）商朝
商朝是商汤灭夏后建立的朝代，是已有文字记载的历史时期，主要是甲骨文字，曾经是我国早期的盛世。农业比较发达，是青铜器时代的鼎盛时期，已有精美的青铜器，并且拥有规模较大的早期城市。当时的殷都（今之河南安阳）就是最繁华的都城，有规模不小的宫殿。
商代的疆域西起陕西东部，北达河北北部，南至长江，东部已到东海，已成为当时世界上的文明大国。商朝已有货币，农业，手工业都比较发达，拥有较强的军队，已有甲骨文，青铜铭文等文字，历法已有商历。
商朝是我国奴隶制社会的鼎盛时期，政治，经济都比较发达，后期因君主腐败暴虐，最后被周人所灭。
（三）西周
西周是周武王灭商纣王后建立的朝代，是奴隶制向早期封建制（封建领主制）转化的时期。已经实行了分封制及井田制，就是把土地分给耕种者，所以除奴隶之外已开始有了庶民。
西周仍然是农业国，但经济已比商代更进步，如农业，手工业，青铜治铸都比商代更为发达。
文化思想方面，周礼比殷礼更突出，典籍方面已有“尚书”，“逸周书”，“诗经”及“易经”，德治被周文王及周公高度重视。周公是西周政治家及思想家，他的观点是“敬德”，“保民”。西周成为当时世界闻名的西周盛世。西周涌现了周文王，周武王，姜太公，还有就是孔子推崇的周公。西周的礼制，仁政对后世影响很大。幽王时期被犬戎所灭，历时二百多年。
（四）春秋时期
是公元前770年周平王东迁洛邑到公元前476年周敬王卒的中国历史时期。此时的中国被分裂割据为一百二十多个大小国家，其中最强大的是晋，楚，齐，秦，郑，宋，鲁，卫等国。
春秋时期最大的特点是各国相互混战，相互并吞，战争不断，到春秋末期只剩下原本的三分之一了。
春秋时期的经济虽然遭受战争的影响，但总体上比西周后期有所发展，农奴已逐渐向农民过渡，早期封建社会正在形成，封建领主制正向封建地主制转化，并且生产力已向铁器时代过渡。
在政治制度方面，分为王国及诸侯国，从天子到儿子卿大夫都实行嫡长子继承制。
春秋晚期强国争霸，相继出了齐桓公，秦穆公，宋襄公，楚庄王五霸。
老子，孔子（公元前551年〜公元前479年）就生活在春秋时期。此外，春秋时期还涌现出管仲，子产两个政治家。管仲辅齐桓公建立霸业;子产是郑国政治家，主张改革，成绩显着。
（五）战国时期
公元前475年到前221年秦统一之前的中国历史时期，因为多国混战，被称为战国。大国主要是秦，楚，韩，赵，魏，齐，燕七国，又称战国七雄。
从春秋后期到战国时期，社会经济迅速发展，并且正式进入铁器时代，生产力有较大提高，井田制瓦解，田地分到小家而不再由各家共耕，农民的生产积极性更加提高，冶铁等手工业迅速发展起来。封建领主制已完成向封建地主制的转化，并正式进入封建社会。商业进一步繁荣，货币也进一步发达。
战国时代百家争鸣，诸子蜂起，代表性人物有孟子，荀子，墨子，庄子，韩非子，孙子等。
政治上，君子集权制进一步发展，商鞅变法是最有名的改革，兼并战争规模更大，秦国崛起，灭六国，中国逐渐由分裂走向全国统一。秦国的君王就是后来的秦始皇，因为统一中国而堪称千古一帝。
“易经”是一部社会学巨著
第一，在作者方面：“易经”非一人所写，也不是出自一个朝代，而是中华民主秩多少代人的智慧结晶。
第二，经济方面：“易经”成书时已进入铁器时代，生产力已经大幅度提高，并且已进入封建社会。
第三，政治方面：政治制度已经比较成熟，君主集中制已经巩固，中国已趋向统一，并涌现出诸子百家。
“易经”是我国三千年社会历史社会经验的总结，也是文化思想的结晶，所以“易经”，无愧为一部社会学巨著。
“易经”，“易经”的作者之谜
谁是“易经”，“易经”的作者？
“易经”成书于商周时期，“易传”成书于春秋至战国中叶。
“易经”和“易传”都不是一个作者所写，也非成书于一个时代。那么，书的作者是谁？其中的奥秘何在？
“汉书•艺文志”说：“人更三圣”。这是什么意思？就是伏羲画八卦，龙马负图（河图洛书）;周文王演六十四卦，周公作卦，爻辞;孔子作传解经。
其实，所谓三圣，并不单单指上述三位圣人，而是指三个历史阶段，“易经”非出自一人之手，亦非出自一个时代。
“易经”和“易传”是从伏羲到尧舜禹经夏商周历春秋战国，跨越逾千年，众多先贤哲人的智慧结晶。
伏羲画八卦，是说八卦出于伏羲时代。周文王演六十四卦，是说六十四卦发展于文王时代。商纣王时期，周文王被纣王囚于殷羑都里城（今之安阳殷墟），在牢中7年演绎八卦。周公作爻辞，是说“易经”的文字出于西周时代。孔子作“易传”，是说“易传”写于春秋战国时代。
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