为何他们要去拜太岁，因为他们犯了太岁。他们又是怎样犯了太岁？
要知道怎样犯了太岁，需要对八字有点基本认识，主要是从形冲破害来计算，举例如下:
2010 庚寅年
这年是寅年，即是虎年。凡是肖虎人仕，便犯了本年太岁了。
虎的对冲，便是猴了。所以肖猴人仕，便犯了相冲太岁了。
虎的六害是蛇，所以肖蛇人仕，便犯了六害太岁了。同时，虎与蛇也是相刑，所以亦有称为相刑太岁。
总括来说，凡是肖虎，肖猴和肖蛇人仕，都是犯了太岁。
如何拜太岁(摄太岁)：
到有供奉六十太岁的庙宇或道观，在香港较有名的有，省善真堂、青松观及圆玄学院等。 跟据庙宇的指示方式作拜祭。一般程序是，先敬奉庙宇的主神，然后拜祭斗姆元君，再敬拜本年太岁(今年的太岁爷名邬桓) ，最后再到自己出生年份的太岁爷处祈求庇佑。在拜祭每一位神明时，都可以禀出心中所求。大部份庙宇或道观，都有提供太岁符或平安符作恭请，或随缘赠送，在拜祭完毕，可以把太岁符或平安符，拿到香炉处过一过火(在香烛上转数圈) ，然后放在钱包里。 最后记紧在年尾时，回到该庙宇或道观还神，并答谢一年来的庇佑哪为何称摄太岁？因为在拜祭太岁时，需要放一些寿金，在太岁爷的底下，而这个举动在广东话，称为”摄”(意思指垫高) 。但现在已经简化了，及因为有些庙宇的太岁像较为巨大，因此无法搬动，所以会在太岁像旁，留有给人投放零钱的孔，代替以往的摄寿金。 除了拜祭方式外，很多时也会听到有玄学家，建议佩带饰物，以作化太岁。 这个也需要从八字学理方面解释。在肖虎人仕来说，猴是冲虎的，把这个猴合起来，便不能冲虎，合的方法可以是六合或三合，六合是需要蛇，但无奈蛇已经犯了太岁，所以只能弃用，另取三合，鼠与猴便是三合中的半合，所以便会建议佩带老鼠饰物了。 从肖猴的人仕来说，虎是冲猴的，所以要虎合起来，合虎的方法有六合(猪) ，和三合中的半合(马) ，建议佩带猪或马饰物了。 而肖蛇的人仕，因为受虎刑，所以也要合着老虎，但因为猪与蛇是相冲，所以只能佩带马的饰物了。 其实这个相合方式，来化太岁是有商榷的地方，因为本身合化的东西，不知是否命中所喜(并非坊间的寒热论)，和未能全面顾及整体八字的格局。 因此，两者比较，会建议到庙宇参拜，来化太岁较为适合。除非由命理老师，计算了阁下之整体八字外，再建议佩带的饰物，则另当别论。 其实不用一听到犯太岁，便太过惊惶，因为年支，只是整体八字之八份一，及因为每一个八字也有所不同，有些命例更喜冲或刑等，所以当犯太岁的流年，运气则更佳。 而从另一方面来论，太岁是在年支，而年是祖上及远方，所以一般来说会影响家中老人的健康，及有出门之可能，但最后还是要以整体八字来论。 祝愿大家，新年进步，身体健康，财运亨通，心想事成！
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