九二：见龙在田，利见大人。
“象”曰：
“见龙在田”，德施普也。
诗解：
久有凌云志，男儿心下事。时机虽未熟，牛刀可小试。
爻解一：
九二指乾卦（theQianDiagram）的第二根阳爻，“见龙”之“见”读为现。爻辞说，干之初爻上升到九二，象征这条龙已经脱离潜伏状态出现于田野地面，显露头角，有利于见到身居高位的大人的赏识。“小象”解释说，九二之所以“见龙在田”，是因为这条龙有所作为，普遍施展自身的阳刚品德，得到世人的认可，产生了广泛的效应。
爻解二：
此爻为乾卦第二爻，其义是说龙已潜出于渊来到地面上，喻人才已经显露，此时急需有权势的大人提携才有远大前途，所以说“利见大人”。四岳举荐虞舜于唐尧的故事，正可说明此爻的意义。
故事：
尧有四大诸侯，分别主管东南西北四方，史书称为四岳。
东岳名叫羲仲;南岳名叫羲叔;西岳名叫和仲;北岳名叫和叔。
四岳各自分管四方，又是尧的最重要的臣僚。凡是有重大决策，尧都要与四岳一起商量。
尧的年事已高，由谁来继承皇位，多年来一直是他的一个心病。尧本来有儿子，名叫丹朱，可是不成才。为了天下苍生，尧决计不将皇位传给他。于是，尧征求四岳的意见，请他们举荐一个合适的人选。
四岳在一起，都不约而同地提到舜。于是，他们共同向尧举荐舜作皇位继承人。
四岳说：我们都听说舜是很好的人选。他的父亲顽劣不化，母亲嚣张泼辣，弟弟桀傲不驯，舜都能无怨无悔克尽孝道，亲爱弟弟。由他继承皇位是最合适的。
舜的名声，尧也早已听说了。而今四岳一致推荐，尧马上答应了。但转念又想，这是关系天下苍生的大事，一点也不能含糊。
于是，尧决定考验考验，看舜是不是真像传说的那样。
尧有二个女儿，一个叫娥皇，一个名女英。都长得如花似玉，明媚动人，正在妙龄之年，许多王公大臣的公子前来求亲，都被尧拒绝了。为了考验舜，尧把二个女儿全下嫁给了舜。
尧心里是想：通过他的两个女儿来看舜能不能治好家。治不好家，哪能谈治国呢？
舜与娥皇，女英成亲后，一下子由农夫变成了驸马爷。许多人这时都一定会飘飘然，忘乎所以了。舜却像往常一样，耕田不辍，孝敬父母，亲爱弟弟。
尧的二个女儿，在夫君的影响下，姐妹从不争风吃醋，也同舜一样克尽孝道。尧从女儿那里了解到舜治家有方，终于决定将皇位传给舜了。
人生启示：
龙现，已不是“勿用”的“潜龙”了于田，犹如有才能的人，才华初露，开始小试牛刀，这时若能得有贤贵的“大人”所推举，就可前途无限，如舜受四岳推举，被尧选定为接班人一样。关键是贤贵的“大人”，若“大人”不贤贵，才华，美名反招来灾祸，这就是历史上许多饱学之士一生困厄的原因。而“千里马”是否能得伯乐提识，实在是有很大的偶然性。所以，能否“利见大人”，是不必强求的，否则，徒生烦恼，大可不必。
“象”曰：
“见龙在田”，德施普也。
诗解：
久有凌云志，男儿心下事。时机虽未熟，牛刀可小试。
爻解一：
九二指乾卦（theQianDiagram）的第二根阳爻，“见龙”之“见”读为现。爻辞说，干之初爻上升到九二，象征这条龙已经脱离潜伏状态出现于田野地面，显露头角，有利于见到身居高位的大人的赏识。“小象”解释说，九二之所以“见龙在田”，是因为这条龙有所作为，普遍施展自身的阳刚品德，得到世人的认可，产生了广泛的效应。
爻解二：
此爻为乾卦第二爻，其义是说龙已潜出于渊来到地面上，喻人才已经显露，此时急需有权势的大人提携才有远大前途，所以说“利见大人”。四岳举荐虞舜于唐尧的故事，正可说明此爻的意义。
故事：
尧有四大诸侯，分别主管东南西北四方，史书称为四岳。
东岳名叫羲仲;南岳名叫羲叔;西岳名叫和仲;北岳名叫和叔。
四岳各自分管四方，又是尧的最重要的臣僚。凡是有重大决策，尧都要与四岳一起商量。
尧的年事已高，由谁来继承皇位，多年来一直是他的一个心病。尧本来有儿子，名叫丹朱，可是不成才。为了天下苍生，尧决计不将皇位传给他。于是，尧征求四岳的意见，请他们举荐一个合适的人选。
四岳在一起，都不约而同地提到舜。于是，他们共同向尧举荐舜作皇位继承人。
四岳说：我们都听说舜是很好的人选。他的父亲顽劣不化，母亲嚣张泼辣，弟弟桀傲不驯，舜都能无怨无悔克尽孝道，亲爱弟弟。由他继承皇位是最合适的。
舜的名声，尧也早已听说了。而今四岳一致推荐，尧马上答应了。但转念又想，这是关系天下苍生的大事，一点也不能含糊。
于是，尧决定考验考验，看舜是不是真像传说的那样。
尧有二个女儿，一个叫娥皇，一个名女英。都长得如花似玉，明媚动人，正在妙龄之年，许多王公大臣的公子前来求亲，都被尧拒绝了。为了考验舜，尧把二个女儿全下嫁给了舜。
尧心里是想：通过他的两个女儿来看舜能不能治好家。治不好家，哪能谈治国呢？
舜与娥皇，女英成亲后，一下子由农夫变成了驸马爷。许多人这时都一定会飘飘然，忘乎所以了。舜却像往常一样，耕田不辍，孝敬父母，亲爱弟弟。
尧的二个女儿，在夫君的影响下，姐妹从不争风吃醋，也同舜一样克尽孝道。尧从女儿那里了解到舜治家有方，终于决定将皇位传给舜了。
人生启示：
龙现，已不是“勿用”的“潜龙”了于田，犹如有才能的人，才华初露，开始小试牛刀，这时若能得有贤贵的“大人”所推举，就可前途无限，如舜受四岳推举，被尧选定为接班人一样。关键是贤贵的“大人”，若“大人”不贤贵，才华，美名反招来灾祸，这就是历史上许多饱学之士一生困厄的原因。而“千里马”是否能得伯乐提识，实在是有很大的偶然性。所以，能否“利见大人”，是不必强求的，否则，徒生烦恼，大可不必。
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