海内外专家学者座谈杨公风水如何与国际接轨

马来西亚著名国际风水师叶清海教授：赣州具备发展国际风水旅游圣地最好的条件

2006年我是第一次来赣州考察杨公风水，几年过去了，杨公的风水景点到处还是泥土，石头路，要铺上水泥，让年老者，年轻人都来赣南学习。早在88年我在澳洲教中国风水，有40个学生自称是风水师来跟我学风水，海外各门各派的英文风水书满市场，有关正宗杨公风水的中文书却看不到，就赣南师院客家研究院，国际客家研究中心常务理事罗勇教授提出的院长：三僚是杨公两个徒弟的真传，但有些风水师在三僚考察，却觉的三僚的风格不是杨派风水？这是怎么一回事？叶清海老先生回答：三僚很穷，杨公留下的宝贝很多遗失了，新的没有发展，我考察三僚时杨公法，飞星法，八宅法，三元法，什么都用，用什么更好就用什么。我反对折房子重建，飞星论是最好的方向法，有的越看越糟，杨公风水是大地域风水，三僚的阳宅风水没有做好。做风水没必要“天机不可泄漏”要把好东西传下去。

赣州华亿科技董事长李华义：在赣州建设国际风水会展中心。让风水有个标准衡量

华亿科技有设想在赣州建设国际风水会展中心。我ĵ进行过调查，100％的人愿意出钱为弘扬杨公风水建祠，为建设国际交流中心出力。像叶老这样的海外客人，来了没有讲课的地方没有自己的地方吃住。华亿科技除了要建杨公风水文化交流的场所还有设想要做数字风水，要制风水标准，很多人拿着个罗盘就自称是风水师，风水界鱼龙混杂，让政府怎样敢支持去弘扬这个传统文化？是迷信还是科学很难界定。要做好一套杨公风水的标准，让好的风水大师都聚集在赣州。要让风水产业化，国际化，标准化地去运作，这一切都需要政府给予大力的支持

赣南师院客家研究院院长，国际客家研究常务理事罗勇：风水文化这块牌肯定可以打

赣州历史悠久，是民间风水的发源地，赣南大地上有众多的遗址，有很多的风水景点，有深厚的风水理论。风水文化这块牌肯定可以打，赣州的资源太丰富了。但是赣州在利用资源上做得很不够，和周围客家没法比，梅州，龙岩，河源的旅游都比我们做的好，为什么赣州做不好？有理念上的问题，资金上的问题，更重要的是缺乏一块有特色的牌。现在能打的是中央苏区牌。然而中央苏区瑞金这块牌在我看来也打的不好，收入不多，公费多，组织少，自费少，关键是缺乏生态的东西。比如井岗山有红色还有绿色，瑞金就是干巴巴的红色。客家牌一直在打，也是后续力量不足。世客会时轰动一时，赣县客家文化城，客家风情园抢注了商标，但后来还是运作的不好。现在面临的是周边都能打好客家牌，客家这块牌大家都在打。比如河源召开世客会虽然没客家文化源，但是政府重视，旅游也做的很好，五星级酒店有好几个，明年还要建4个五星级酒店。

我们如何宣扬赣州客色文化与旅游还在左右摇摆，到底打什么牌？宗教文化能不能打好？风水却有希望打出来，全国没有地方有这么多风水条件。实际运作也许有所顾虑，政府主导是非常重要的，才能外人望重，全国信风水的人很多，人是越走向现代越要回归传统。

我12月份参加韩国风水会议讲杨筠松，他们在理论方面研究的非常精深，他们来中国学，因为有市场前景，有学生要学就可以去开班。我们可以借助叶大师做指导，让世界了解赣南风水，赣州特色风水的弘扬对未来社会经济的的发展有重大意义。

赣州杨公风水文化传播有限公司副董事长兼总经理杨钦文：把中国风水做大做强与世界接轨

我多年和叶大师交流风水，武术。我对赣州有缘，90年初在深圳做红木家具，研究过产业经济，已出过杨公风水的书，我学的风水是家传，爷爷奶奶对风水就有研究，2006年拜李定信为师，他把杨公风水写成了理论。我要把中国风水做大做强与世界接轨。赣州是风水基地，我们费了几十年的时间考察，杨公留下了好的作品。杨公的根是在赣州，我们要向外界传播杨公文化，并且告诉他们杨公风水不是一个传说。我相信有李总出面有政府的支持一定会成功。

赣南杨公文化研究开发中心主任刘典敏：赣南风水形成产业要有载体，旗帜和队伍

赣南的风水文化博大精深底蕴厚重，要在政府的支持下，在杨公风水发源地的赣州建造起有赣南特色的中华风水风水模型馆，建造起让海内外游客朝拜的杨公祠，还要建造历代风水名师的塑像馆，风水罗盘展览馆，风水图书珍藏馆，杨公风水培训基地。概言之，一要有载体，不能仅仅停留在办培训班的层面上。二要有旗帜，不杨公文化形成产业文化人想干干不了，要有经济实力的人来干，要企业家来做。现在的问题是，很多人有钱人不一定会去做。三是要一支过得硬的风水队伍。四是要拍出一部杨公传奇的电视连续剧。我看见有人在百度上提问：“请问什么是杨公风水的基本特征？”二年了没有人回答，这说明什么问题？

纵观赣州特色的红，蒋，宋，客，绿，还有脐橙，钨业，其实最有特色的就是风水，有的事情政府不好办时，就要通过强有力的载体，竖一面旗帜，聚集一支队伍，把赣州打造成圣地，我90年代就想做杨公文化产业，现在有华亿科技李董出面，有海外支持一定成功的！

赣州市博物馆研究员张嗣介张嗣介：要办风水学校

弘扬杨公风水文化需要有学校来专门做这一块，有学校才能发扬光大做成产业。中国在古代就有阴阳学院，我们今天对风水的重视程度现在远不如明清时期，古代的大臣宰相都懂风水。我在考古时发现，几乎每一栋古建筑中都有传奇的故事，都有规律。风水在古代是一门艺术，要用积极发展的眼光去看，怎样才能把风水文化做成一个产业？怎样才能做大做强？要有载体。我了解很多国家都来过各种考察杨公的风水教育，但我们无法拿出一个整体的东西给他们看，包括杨公的历史，杨公的风水作品，杨公的风水传承，我们应当收集应整理应当建一个国际风水交流中心。兴国风水第一村可以打，赣州河东一片旅游路线很好，赣州风水文化产业很有前途，赣州风水文化产业是多少人想做没有做成的宏伟大业，这是要素质高，理念新，综合素质好的人才能提纲，这个民间基地的领头羊任重道远。要做的事情很多，要有学校，要网络国内外人才，不仅仅是弘扬杨公风水，可以多元的融汇通，往更多层面去进行的研究和探索。

赣州房地产杂志主编钟东林：赣州要有国际会展中心

今天第一次来到引领科技产业潮流的华亿科技公司，在这里是古老文化与高新科技合壁亮相。中国明代的长城，北京的故宫，十三陵都是我们赣南的风水师做的。风水学现在已经风生水起，长陵600周年国家发了纪念邮票，风水学已进入各个大学。为什么开风水课，因为风水学是科学，它是一个生态学，环境学，预测学，还是和谐学，学问很深的。但是风水学与风水师不能相其并论，风水学和风水师不能画等号。迷信与科学无法剥理，有些所谓的风水大师破坏了这门科学，导至我们的政府回避。要标准化，科学化，数字化这是我们要努力的方向。

赣州有很多牌，但是打的都不是很好，我讲了几十年赣州要有会展中心，我刚刚参加了博鳌房产论坛，以前的博鳌村一天只能买半头猪，今天是一个论坛，做成了国际论坛大舞台，博鳌是一个论坛带动了一方经济，每天都在接纳国际会议。如果我们做国际风水中心前景不可思议。赣南有很多卖点，有风水，有矿产，有脐橙，有钨业。像即将召开的赣州脐橙节，脐橙节只不过是一个名目，不能只是买几个橙子而已，要形成一个会展中心，要有经纪人关键是要做大做强

赣州市文联副主席，赣州市作协主席舒龙：风水是门心理学

风水是心理学，我对风水刚刚开始研究，我的写作范围从红色延伸到客家，从客家延伸到风水。我崇拜风水我看了很多风水书。谁也否认不了风水，风水是神密文化，风水学与风水师的一个很大区别是在心理学。我在美国图书馆找杨筠松的书找了很久没找到，后来找到两本，打字打不出来，有的是简体字有的是繁体字。风水门派各一，如一个湖南毛泽东的风水，我接触的风水师各有各的说法，谁对谁错让人无所适从。这些问题不解决谁敢做这个文化产业，起码要把我们这些人的意志转过来，过去是迷信解释科学，今天变成科学解释迷信。赣州要把风水文化打出去就要把像我这样有思想障碍的心结解开。我觉得赣州风水会很难宣传出去，都会认为是迷信。要不做为旅游项目来开发，赣州风水走向世界作为旅游绝对可以。风水是没有国界的。但是要有一个人非常有钱，一定要投资宣传出去。

赣州文化局局长夏之明：把赣南特色的风水作为一个文化工程来做

杨公风水的发源地是在赣州，杨公风水文化是中国优秀传统文化重要的组成部分，是赣州的特产，是一门科学。面对这个传统文化关键是如何定位。以前一说到风水大家都认为是迷信怕提起怕挨批，看看国外几十年以前都对赣南风水这么大的兴趣，我们是要在思想上重新认识和定位了。风水文化也是经济发展的一个工具，要用这个工具促进社会发展同时与世界风水文化产业接轨。

我们要站在赣州大文化的角度谈赣州风水，要利用赣州的优势，把风水文化作为一个文化工程来做，要采取政府支持，企业家主导，市场运做的模式，作为赣州的特色文化来做大做强。赣州的风水文化已经经赣州市文化局申报列为了省级非物质文化遗产项目。下一步，市文化局还要朝着把赣南的杨公风水文化申报为国家级非物质文化遗产的目标去做工作，市文化局还有意向把代表赣州特色的杨公风水罗盘设计成赣州市的一个标志性建筑。

华亿科技有设想在赣州建设国际风水交流中心时，这是十分难能可贵的。社会各界，各级政府都有责任支持华亿科技把国际交流中心做起来。要利用好这个平台，依托政府做好文化遗产这个大文章，哪怕是首先把赣州市文艺学校作为基地先运作也行。华亿科技还有设想要做数字风水，这个命题非常好，风水确实是要产业化，国际化，标准化地去运作，而这一切这也确实需要政府给予大力的支持。

 

著名国际风水师叶青海老先生专程抵达赣州考察杨公风水

著名国际风水师叶青海考察杨公风水手记之一

国际风水大师叶青海先生赣州杨公风水考察随笔之二

海内外专家学者座谈杨公风水如何与国际接轨之三

马来西亚国际风水大师叶清海赣州考察杨公风水手记之四