何谓天机?
<天机>就是天配予每个人肉身之富、贵、贫、贱、祸、福、穷、通、寿、
夭、荣、与枯等一生之际遇。其出处是基于,人是天生地育之物,
父母则为天地之化身媒体,尤如子女直接敬畏父母,则间接敬畏天地之造化。
由此推理而知道: 祖生人己先定其气数,育亲生人仅重视其肉身之教养、
诲训;此种种人性行为,只不过是尽人事之职责;因为,世人生有贤劣、聪愚、
寿夭不均之分,是先有定数。
由此人必须秉大彻大悟之心态,并放心去理觧到人之有生,必是系于天命,
此天命定数便是命运。,要知自己的命运,必先知命,既明白就从身心去改,
从而得以彻底化觧、改为好运。要埾信命运绝对不是求神拜佛祈福可改,
而是从唯心而身体力行改掉才会好运;
但当好运既来时,必须懂得收才有福,否则当运转势时,肯定会一败涂地,
如<天水讼>卦象所暗示:<从鹰逐兔,天水相违之象>。
若从玄学角度去推测此命名,则有如下的批断:
陈振聪-陈,族氏属阳火,振属阳金,觧作勇气,聪属阳金,觧作通智,
诠义为家族此子生有智、勇之身。
惜命名之身逢<火金金>大凶局,隐藏其性格暴燥、横强,易惹是非,
不满现实、招致灾害, 或致发狂、自杀、急变等祸厄:
a>先天之数行权威坚定之运,人性太过主观,既有威武不屈之气势,
能突破万难,创立新环境之雄心,但基于过刚烈,易失人和,恐受妒忌,
反成失败之象; 如善加矫正,定能获得大成功。
b>人运<38岁前>亦行过刚易折之数,表白性情过刚烈,行事威振其主,
易逢诽谤攻身,失落,虽有一时得势,终归破败,若命运不配合,
易身陷刑罚,凶变,或不测祸端;有此数之人,若中途重修养歛性,
努力奋进,亦可望享福。
c> 地运亦行过强转败之数,暗示此人有豪杰之气概,行事似无顾忌,
易生反感误会,招惹官非, 陷入逆境,夫妻不陆,六亲缘薄,奔走异乡,
受身心磨折之苦,更易遭不测凶变灾害;由于拥此数运之人,
虽无文学根基,但秉有出众之才智应变。
d> 外缘格数亦行坚定意志运,人赋有魄力,有才干,有势力,才希望,
能突破万难,克服环境,
能达到目的,慱得名利两全,惟自信心过强,易失和,反遭失败。
拥此数之人,若能加强修维,险处勿临为善,定有成功。
e> 总格运行日落西山之数,表明虽有财产难守,凡事不如意,
运途开始多障碍,因豪华浪费, 挥霍无度,致易陷倾家荡产、烦愁、
痛苦、疾疼、困难之境况,如其命格受不了, 当易逢发狂、
寿促之虞, 但如是伟人,孝子则可配用此数,只属万中无一矣!
特此声明: 风水、命理、命名批测, 绝对不是一门精算之科学,
于此特殊环下推出该命名之批测,而同姓同名者有之,只命格各异,
故其应验性亦大有差异。此批只提供有着此信念之人士作参详,
应验与否可留待后话,若有不是之处,冀希有关人士共识见谅,
不胜感铭。再者,如有明知固犯,有违天道者,乎复何言?
唯引骨髓赋所言: <心好命微亦主寿,心毒命固亦夭亡>,
以斯作谏为善,则必有福荫。愿信命者共勉!
<天机>就是天配予每个人肉身之富、贵、贫、贱、祸、福、穷、通、寿、
夭、荣、与枯等一生之际遇。其出处是基于,人是天生地育之物,
父母则为天地之化身媒体,尤如子女直接敬畏父母,则间接敬畏天地之造化。
由此推理而知道: 祖生人己先定其气数,育亲生人仅重视其肉身之教养、
诲训;此种种人性行为,只不过是尽人事之职责;因为,世人生有贤劣、聪愚、
寿夭不均之分,是先有定数。
由此人必须秉大彻大悟之心态,并放心去理觧到人之有生,必是系于天命,
此天命定数便是命运。,要知自己的命运,必先知命,既明白就从身心去改,
从而得以彻底化觧、改为好运。要埾信命运绝对不是求神拜佛祈福可改,
而是从唯心而身体力行改掉才会好运;
但当好运既来时,必须懂得收才有福,否则当运转势时,肯定会一败涂地,
如<天水讼>卦象所暗示:<从鹰逐兔,天水相违之象>。
若从玄学角度去推测此命名,则有如下的批断:
陈振聪-陈,族氏属阳火,振属阳金,觧作勇气,聪属阳金,觧作通智,
诠义为家族此子生有智、勇之身。
惜命名之身逢<火金金>大凶局,隐藏其性格暴燥、横强,易惹是非,
不满现实、招致灾害, 或致发狂、自杀、急变等祸厄:
a>先天之数行权威坚定之运,人性太过主观,既有威武不屈之气势,
能突破万难,创立新环境之雄心,但基于过刚烈,易失人和,恐受妒忌,
反成失败之象; 如善加矫正,定能获得大成功。
b>人运<38岁前>亦行过刚易折之数,表白性情过刚烈,行事威振其主,
易逢诽谤攻身,失落,虽有一时得势,终归破败,若命运不配合,
易身陷刑罚,凶变,或不测祸端;有此数之人,若中途重修养歛性,
努力奋进,亦可望享福。
c> 地运亦行过强转败之数,暗示此人有豪杰之气概,行事似无顾忌,
易生反感误会,招惹官非, 陷入逆境,夫妻不陆,六亲缘薄,奔走异乡,
受身心磨折之苦,更易遭不测凶变灾害;由于拥此数运之人,
虽无文学根基,但秉有出众之才智应变。
d> 外缘格数亦行坚定意志运,人赋有魄力,有才干,有势力,才希望,
能突破万难,克服环境,
能达到目的,慱得名利两全,惟自信心过强,易失和,反遭失败。
拥此数之人,若能加强修维,险处勿临为善,定有成功。
e> 总格运行日落西山之数,表明虽有财产难守,凡事不如意,
运途开始多障碍,因豪华浪费, 挥霍无度,致易陷倾家荡产、烦愁、
痛苦、疾疼、困难之境况,如其命格受不了, 当易逢发狂、
寿促之虞, 但如是伟人,孝子则可配用此数,只属万中无一矣!
特此声明: 风水、命理、命名批测, 绝对不是一门精算之科学,
于此特殊环下推出该命名之批测,而同姓同名者有之,只命格各异,
故其应验性亦大有差异。此批只提供有着此信念之人士作参详,
应验与否可留待后话,若有不是之处,冀希有关人士共识见谅,
不胜感铭。再者,如有明知固犯,有违天道者,乎复何言?
唯引骨髓赋所言: <心好命微亦主寿,心毒命固亦夭亡>,
以斯作谏为善,则必有福荫。愿信命者共勉!
来源网站: 吴一凡