几种婚姻类型你是哪一种?
婚姻介绍所    泰国和合术    爱情降术    爱情和合术    挽回婚姻的方法    正缘桃花
 
————白龙王许少锋
  

  现任白龙王许少峰是道教崇拜唯一白龙王托世。许大师16岁开天眼,36岁担任南洋天地宫住持,他是白龙王公降世人间的肉体凡身,灵验的菩萨可以过僮到其身体,即我们所谓的菩萨附身去帮助善信。

  从2010年到2012年间,白龙王公经常在许大师坐殿时显现金身,并托梦告之,他本是中华最早期道教的五位天神之一,即五帝龙王中的西方白帝白龙王,而非民间老百姓误认为的泰国佛,白龙王公因受玉皇大帝的旨令前去泰国传道济世,继泰国白龙王庙住持周钦南先生2013年仙逝之后,许少峰成为现任唯一白龙王托世。泰国的使命已经圆满完成,白龙王公希望继续托世许大师,建立白龙王主道场帮助善信,让更多炎黄子孙受益。

  有关白龙王的灵验故事早已名闻遐迩,妇孺皆知。15年前,香港娱乐圈不少大哥大姐级明星因为得白龙王公指点达至趋吉避凶之效。香港台湾很多电影制作人都以白龙王为事业上或私人上顾问。娱乐圈之中,不少艺人都对白龙王赞不绝口,赞他既可预知未来,又可消灾解厄,带来好运。故新、马、港、台、不少善信都纷纷组团专程拜访,希望白龙王为他们运程预测,指点迷津、消灾解难。

  许少峰,祖籍福建,出身晋江名中医世家,13岁时被定为其家族祖传中医的第七代唯一传承人。中国正一派道教龙虎山张天师弟子罗灵道长(万灵道长)。2015年获世界易学大会颁发的至高奖项----当代易学泰斗奖。杰出的周易风水专家,是首位将周易、中医、道教、风水相结合的真正风水大师。精通周易、命理、风水、玄学五术、中医、心理学、法师、道教、佛教、以及人体修复学等,继承了道法、周易两大风水流派的真传,吸取形势派和理气派下的17个风水门派之长处,集宗教、传统中医、现代医学、命理预测、天文气象、地理、水文地质、宇宙星体、环境景观、建筑学、生态学以及人体生命资讯等多种学科于一体的系统风水真理。四十多年的堪舆经验,对风水有深入独到的见解。

  工作微信WeChat:wlfs505


  人这一生中,没有任何成功能代替婚姻家庭的成功,也没有任何成功能弥补婚姻家庭的失败。

  家庭是社会的细胞,婚姻是家庭的基础。

  随着商品化、物质化程度大大提升,爱情能见度越来越高,但寿命却越来越短。

  婚姻就像熬骨头,只有熬到一定的火候才恩那个品尝出味道。

  离婚不是解决婚姻问题最好的出口,恰恰相反,它是最不好的出路。

  婚姻的失败会导致离婚率的上升,击打一个民族的文化,引发其他方面的危机。同样,婚姻家庭的失败会引发家庭问题,继而带来未成年人问题,从而引发未来危机。

  离婚不是婚姻的罪魁祸首,它只是个法律事件。婚姻中的动荡、危险才是罪魁祸首。

  将男女分别分为甲乙丙丁,受传统文化男尊女卑思想,甲男找乙女,乙男找丙女,丙女找丁男,结果就剩下甲女和丁男,这就是剩男剩女。

  女人把婚姻当做生命旅程的归宿,而男人往往把婚姻当做闯荡世界的出发点;女人期待丈夫是她的整个世界,丈夫以为妻子不过是一个女人。这,也许是众多婚姻中夫妻冲突的根源。

  女人的命运随婚姻而兴衰,往往再婚会很慢。而男人往往会很快再婚,甚至在离婚前就找好了候选人。

  不幸、离婚都是魔鬼,女人在这两种魔鬼中不断游走,女人终究要懂得取舍。

  男人找一个女人只是女人,而女人找男人却是整个世界。

  一个周游过女儿王国,见识过所有不同女人的男人感慨道,还是那个原装原配,原汁原味的老婆好。

  男人说假话,女人又哭又闹;说真话,装不知道,导致男人不知道该不该说真话。因此,女人不要那麽小心眼。

  没有一个模范丈夫是被妻子看出来的。

  男人的逻辑思维能力强,抽象记忆好,而女人则语言功能发达,一般吵架,女人强过男人。

  一个懒惰的男人,是两个女人的错,一个是他妈,一个是他老婆。

  男人存在三个缺点:

  被迫竞争;

  咀嚼孤独;

  不愿表露真情。

  有时候,我们喜欢一个人,是潜意识里喜欢自己不具备的优点。

  爱你的优点,提醒你的缺点。

  爱情不同于友情,友情可长可短,可远可近。而爱情需要专一、排他、成熟、等待、投资、彼此珍惜等。

  大多数的婚姻是可以拯救的,幸福的婚姻不是没有问题的婚姻,而是在不断解决问题的婚姻。并有10%的问题和差异是不可以解决的。

  幸福的婚姻是创造的结果,不是不断选择的结果。

  自由择偶是有风险的,包括机会和改变的风险。但婚姻要拿自由去交换责任,对配偶、孩子和社会负责。

  婚姻永远不能穷尽所有的候选人,你的丈夫或妻子会对别人“相见恨晚”,甚至想去淘汰“相见恨早”的你。这便是自由择偶中机会的风险。但自由择偶的背后是承诺和责任,有了承诺,婚姻才会长久。

  我们会出现审美疲劳、择偶疲劳,但爱情不是用来解除疲劳的。

  性是呼之即来挥之即去的,一旦满足,即将消失。婚姻不是性的天堂,婚姻要长久,性是远远不够的。

  浪漫激情不是婚姻,浪漫激情存在三种风险,即本能的风险(性)、主观上的风险、虚幻性风险(情人眼里出西施)。

  为什么婚后发现对方变了?是因为在恋爱的时候,关注对方的“光明面”,看不到“阴暗面”。特别对女孩子而言,恋爱时间不仅要长一点,恋爱深度要深一点,看清一个人。

  婚姻要在浪漫激情上加入良知、道德、忍辱负重、奉献等才能长久。

  幸福的婚姻是两个人经历“友情—爱情—亲情—恩情”阶段的过程。

  许多人觉得配偶“版本不够,记忆体太低”,这实际上是两人价值观、层次、情趣方面的不同,夫妻之间的亲密是很难的,因此需要不断充电、进取。

  婚姻是两个人相互拯救去度过一生一世的决心。

  社会转型期的现代婚姻是心理、文化的共同体,是文明的,也是很脆弱的。

  女人把婚姻当做生命旅程的归宿,而男人往往把婚姻当做闯荡世界的出发点;女人期待丈夫是她的整个世界,丈夫以为妻子不过是一个女人。这,也许是众多婚姻中夫妻冲突的根源。

  婚姻心理研究在恋爱、结婚、婚后、离婚、再婚等过程中人的心理活动规律的心理科学。

  婚姻心理与伦理有密切联系,但它不同于伦理。它从心理角度,探讨婚姻及其变迁的生理、心理依据,阐明爱情的心理实质及其变化、进展的心理特征。

  婚姻心理学是一门年轻的科学。但婚姻形式的变迁及其心理演化却有悠久的历史。

  太古时代,茹毛饮血,“血亲杂交”,知母不知父。人在早年前,人们实行“血缘婚”,两性关系只在同辈之间,兄弟姐妹互称夫妻。

  人类又经过多少万年,才发现同胞性交的劣生弊病,于是实行“伙婚”。

  在两个集团间发生性关系,而限制兄弟姐妹间的性交关系。

  血缘婚、伙婚都属于多偶婚。“对偶婚”是从多偶婚向“单偶婚”(一夫一妻)的过渡。单偶婚:虽是私有制的产物,但在现代,是较为合理、较为文明的婚姻形式,显然,性爱的隐曲性、直觉性和排他性变得强烈起来。

  恋爱恋爱,是婚姻的前奏曲。谈恋爱之前,必须明确:追求什么样的异性、选择哪种爱情类型、失恋怎么办、如何中止恋爱。没有想好就开始谈恋爱,会自酿苦酒。

  爱情追求类型大体分为几种:

  男女的精神满足型。是指理想、信仰、信念、事业、情趣、气质等方面的满足。

  一般对对方这些方面有较高的要求,着重追求实际知识才干,即对方的实际价值,而不是一味追求对方的职务和地位。

  是一种较高尚的追求类型。玛丽追求黑格尔的博学与多才,并不计较他当时只是中学教师。这是爱情的精神满足型的追求类型。

  感官满足型

  这是以获得感官上的满足为心理特征的追求类型感官的评价,即外在美的评价,是低层次的评价,在爱情中更重要的是靠理智评价,即内涵美的评价,也即对异性的理想、情操、才干的评价。列·托尔斯泰说:“人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。”

  这足见心灵美的可贵,如果片面追求外在美,不但不长远,而且铸成终生悔恨。李白有诗云:“昔日芙蓉花,今成渐肠草,以色事他人,能得儿时好!”这表明:人,不可貌相!

  功利满足型

  它是以对方的门弟、家产,地位、名誉、职业及便于达到个人目的等条件为爱情前提的实用主义类型。其中有些人,追求爱情是重物不重人,甘当买卖婚姻的殉葬品;还有些人讲虚荣,单纯追求对方的地位、学历、而不注重对方的实际价值,学历、职称、职务可以反映一个人的才能,但不能代表一个人的真正价值。陈登科没有学历,却成为安徽着名作家;齐白石没有文凭,但其艺术为世界公认,相反,毕业于剑桥大学或燕京大学而一事无成者,大有人在。

  婚配婚配是男女匹配在法律上的肯定。婚配类型各式各样,按婚配性质可分为:

  建设型

  这是一种奋斗求进的积极的夫妻结合类型。

  一方或双方把事业看得很重要,生活充实;

  双方省吃俭用,用智慧和血汗脱贫致富,双方为孝敬二老或为教育子女,不遗余力。

  安分型。它对生活既不力争上游,也不甘居人下,平稳安分,只求温饱。

  破坏型

  这是对社会公益或社会秩序有危害的婚姻类型。经常吵闹、斗殴、四邻不安;双方追求吃、喝、玩、乐,不顾家庭、不顾子女、不顾影响;夫妻贪污、偷窃,捞取权利、名誉。

  按婚配双方的关系,可分为和谐型和失调型两大类。

  和谐型的夫妻,在气质,个性上能够相容或互补(指双方在性格、情趣、习惯等方面差别的积极嵌合);在能力上能够互相体谅,配合,在兴趣上能够相互适应、协调,行为和谐,夫唱妇随。

  失调型的夫妻,在家庭地位上不合理,生活节奏不合拍,气质性格不协调,理想情感不一致,性爱情爱起变化。

  按婚配缔结的力度,可分为:

  强力型

  一方或双方经过狂热的努力才缔结成婚姻。

  外力型。这是由外力撮合的婚姻,如包办婚、买卖婚、换亲等。

  平稳型。经人介绍或双方结识后平稳发展而成婚姻。家庭是社会的细胞。

  夫妻应分析自己的婚配类型,主动地调适,化失调为和谐,去美化生活、美化社会。

  结婚结婚是爱情的正当归宿与升华,但是毫无问题的婚姻是没有的。关键是能否把婚姻中的问题出色地解决,结婚的过程,就是解决问题的过程。消除矛盾的常用方法有以下几种,婚姻介绍所    泰国和合术    爱情降术    爱情和合术    挽回婚姻的方法    正缘桃花

  充分给予理解

  印度诗人泰戈尔说:“爱是理解的别名。”

  在婚后矛盾出现时,要深刻认识对方的性格,理解对方的职业和兴趣。如果对方是事业型的人,不修边幅,不拘小节,你不要反感,而要作他(她)的助手和后盾,如果对方水准不高,你不要失望,而要帮助对方提高,同时也提高自己。

  巧妙调整矛盾。夫妻异质是绝对的,既有异质,就有矛盾,但巧妙地调整即达互补。

  马克思与燕妮的性格、志趣差异很大,比如对幸福的理解,马克思填的是“斗争”,燕妮则写上“健康";对“你喜做什么事”一栏,马克思是“啃书本”,燕妮是“缝纫”;在审美观上,马克思喜欢红色,燕妮喜欢蓝色。然而,他们却缔结了美满的婚姻。

  要主动防止和消除矛盾。常用的办法有:沟通资讯,求得谅解,查己不足,看彼长处;加倍体贴,为对方多做好事;不存芥蒂,仍然亲热。

  要防止矛盾激化,此可采取以下办法:

  缄默:对方发脾气,你保持沉默,待对方气消后,再耐心交换意见,这是明智的办法。

  回避:你看到对方与家中其他成员争吵,无法表态,马上回避,事后再批评他(她),避免更复杂的矛盾。

  转移:对方动气时,你要马上理智地想到转移法,去干你的事或与别人聊天。

  幽默:这是夫妻吵架,闹矛盾时必须掌握的一条妙法。据说大哲学家苏格拉底有些“惧内”。有一次,苏格拉底正和客人谈话,其妻闯进来打骂丈夫,并将一桶水浇到他头上,苏格拉底笑着对客人说:

  婆你看,你看,我早就知道,打雷之后,接着一定个下雨。”

  既摆脱了难堪,又避免了与妻子一场争吵。

  这表明,小幽默是处理对方发火的很好方法之一。

  妥善于激发对方爱的激情。—般办法如下:

  联想:与对方共同回忆过去的恋情,善于从现实的点滴事例,联想美好的情景,是调起激情的有效办法。

  暗示:利用共同欣赏电影、电视、小说,共同参加舞会或婚礼等机会,借助热烈激动人心的场面,进行暗示,达到激发冲动的目的。

  调笑:和美的夫妻总是在亲昵性的相互取笑、挖苦、嘲讽的欢乐气氛中度日的。调笑给爱情增添了生气。

  假像:假装生气,到一定火候,转怒为笑,可使对方破涕为笑。

  小别:在条件许可下,小别三五天,能激发爱的思念,但不应是赌气性或厌倦性的出走。

  现实生活中的离婚事件,层出不穷,其原因错综复杂,只有了解其真实的原因,正确判别离婚类型,才能正确的决定或离或合的措施。

  离婚导致离婚的根本原因概括为如下类型:

  精神型

  是因双方个性不合,长期冲突致成感情破裂的离婚类型。

  中国近代史上着名女英雄秋瑾与官宦子弟王廷钧婚后,发现王不与自己志同道合,而且百般阻挠她去日本留学和参加革命活动,终于提出与王廷钧分道扬镳。

  平常更多的离婚是属于精神型。因此,婚前应加强了解,婚后应互相谅解,小事不必计较。如果双方差距很大,很难共同生活,便可各奔前程。

  挫折型

  婚后遇到政治上、经济上或生理上的重大挫折造成的离婚类型。真正热爱对方,即使他(她)发生了任何不幸(不可救药者除外)都不会有离婚的念头。

  数学家华罗庚得伤寒病并留下后遗症——跛脚,吴筱元绝不嫌弃,精心照料他,使他得以在19岁时便写出第一数学论文《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立的理由》。

  变异型

  这是指离婚的主动一方,由劣势变为优势。陈世美是众所周知的变异型的典型,他考取状元后,为了当驸马,便不认前妻秦香莲,并欲斩除妻儿,可谓伤天害理。婚姻介绍所    泰国和合术    爱情降术    爱情和合术    挽回婚姻的方法    正缘桃花

  两人睡在一起感觉不舒服,也难以睡着,还是一个人无拘无束,而对方却是苦闷,希望得到他的呵护和照顾,但懒得也羞于开口,慢慢就变成习惯,白天各人忙各人的,晚上同样也是,彼此间的沟通和互动也没有了往日的开心的欢笑,也是在这个时候给双方造就诸多出轨和网上寻找刺激的机会,因为现在网路的方便,每个人都有自己的电脑,既然对方不理会自己,相信一定有人会学会懂得自己,就像很多人在说:很多出轨和婚外情话题,多是在寂寞和孤独中启动的,当一个人内心空寂无助,希望得到一个人的理解和呵护,身边的爱人看似是离自己最近的人,但心却离愈远,让最熟悉最挚爱的两个人变成最陌生的人,在这个时候如果有机会,或是别有用心的人掺和进来,出现这样那样的问题也是必然,换句话说:既然你不懂得去理解和照顾,为什么不能让对方去寻找属于自己的幸福和快乐,在这个时候不能拿责任或家庭说话,因为感情的事情,很多时候真的难以说清楚,在合适的机会碰上合适的人碰触出火花,就像热恋中的爱人,不是谁能够阻挡了的。

  当婚姻中出现出轨,婚外情话题或是在外面找情人养二奶,看似是当事人对情感的不负责任,当有时间静下心重新看彼此间的关系和隔阂时,不难看出,对方从自己身边走开,把自己忽略并不是一个人事情,回头想想,当初牵手走在一起走进婚姻时,又是谁追谁,是谁在为对方牵挂,为什么今天变得陌生冷漠,只是更多的时间把开心秀给别人看,在别人眼里看似恩爱模范夫妻,作为当事人自己内心的那种孤苦无助,希望得到的照顾和呵护,还有心底的那份渴望理解和疼爱又有谁懂得?婚姻介绍所    泰国和合术    爱情降术    爱情和合术    挽回婚姻的方法    正缘桃花

  结婚后曾经深爱的两个人逐渐变成最熟悉的陌生人,只是在外人面前秀出恩爱,可以欢笑玩笑,但回家后却没有了互动和开心,甚至连简单的交流都没有,更多的只是猜测和感觉,可以想像如此的爱又是谁能够接受?很多人会用所谓的成为习惯当做借口,会说有了孩子彼此间有了不适,不要忘记那是你的老婆(老公),是与你相濡以沫一生的人,在自己内心需要的同时是否想过对方也需要呢,在自己还没有行动起来只是想当然用自己的方式束缚对方,希望对方成为自己想像的样子,看似简单的话题也透出当事人内心的自私和控制欲。

  相爱的两个人很少会因为老婆怀孕而分居,也不会因为所谓的不适选择分居,因为在这个时候也是最需要理解和呵护,疼爱的,在这个时候每个人的心思很敏感也很谨慎,对方的言行举止对彼此影响很大也是值得反思的话题,而不要等婚姻中出现问题再感叹:早知如此何必当初。

  彼此间的恩爱不是秀出来的,很多人乐意也喜欢把两人的关系秀给大众看,其实在秀的同时在两人背后何尝不是隐藏太多的无奈和苦闷,你可以秀给外人看,但真正关起门两人相处时,真的如秀出的恩爱存在也是难得,如此的活法也着实累,为自己活,而不是活给别人看,没有谁会心甘情愿被委屈,忍受压抑和折磨,往往很多人口口声声说在如何付出和尽责只是把那些被压抑和委屈的能量换成另样的畸形方式隐藏下来,在自己难以克制时爆发乃至伤及无辜,因为他们喜欢用自己的方式来扮演一个别人眼中喜欢的角色,他们不曾也不会明明白白理直气壮做回自己。婚姻介绍所    泰国和合术    爱情降术    爱情和合术    挽回婚姻的方法    正缘桃花