儒释道谁主谁次?

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儒、释、道作为中国传统文化的三大主流学派,究竟哪一家处于主干地位?

“儒家主干说”是一种比较流行的观点。其根据是西汉时汉武帝采取了“罢黜百家,独尊儒术”的文化政策;又有宋明“理学”作为官方思想,是以批判佛老异端、继承儒家道统为旗帜的;以及“五经”、“十三经”等儒家思想文化的代表著作,也一直被历代封建统治者奉为中国文化的基本典籍,科举考试的必备教材。因此,中国哲学史被一些学者描述成儒家思想发展的历史。

早在战国时期,荀子学儒家,宗孔子,曾作《非二十子》、《天论》、《解蔽》等文章,批判诸子而独尊孔学。新儒家的代表人物更是以弘扬儒学为己任,继承了荀子的说法,以儒学作为中国哲学的主干。曾创立“新理学”哲学体系的冯友兰先生在《中国哲学史》中说:“始于孔子,终于廖平的经学,一部中国哲学史竟变成了一部儒家思想发展史。”又说:“孔子的行为及其在中国历史上之影响,与苏格拉底之行为及其在西洋历史之影响相仿佛。”冯先生的《中国哲学史》影响甚大,一直到现在的大部分中国哲学史教科书都沿袭他的框架。

另一派观点则以道家哲学为中国哲学的主干。其渊源可追溯到西汉时期,司马谈学本黄老,曾著《论六家要旨》,于阴阳、儒、墨。名。法、道德皆有评说。认为道家为诸家中最全面者,兼众家之长,将道家进行了极力渲染和美化。

胡适在《中国哲学史大纲》中,也极力抬高道家,将老子作为了中国哲学的开端者。鲁迅在1918年8月20日《至许寿裳的信》中也有“中国根柢全在道教”的说法。吕思勉在《先秦学术概论》中明确指出:“道家之学,实为诸家之纲领。诸家皆于明一节之用,道家则总揽其全,诸家皆其用,而道家则其体”,并批评《汉书•艺文志》列道家于儒家之下。著名的中国科技史专家,英国学者李约瑟博士曾经说过:“中国如果没有道家,就像大树没有根一样”这些说法都突出了道家在中国哲学史上的主干地位。

目前,学术界关于中国哲学史主干问题的讨论,大体有两种观点:一为儒学主干说,此说最为流行。二为儒、道两家共同构成中国哲学史的主干。持第二观点的受到越来越多的认可。

摘自《中国道教文化》儒释道谁主谁次?太 上 老 君 庙    今年 生肖    2017 什么 时候 拜 太岁    符 法    八字 批 命      外遇          男女出轨

 

   现任白龙王许少峰是道教崇拜唯一白龙王托世。许大师16岁开天眼,36岁担任南洋天地宫住持,他是白龙王公降世人间的肉体凡身,灵验的菩萨可以过僮到其身体,即我们所谓的菩萨附身去帮助善信。

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  有关白龙王的灵验故事早已名闻遐迩,妇孺皆知。15年前,香港娱乐圈不少大哥大姐级明星因为得白龙王公指点达至趋吉避凶之效。香港台湾很多电影制作人都以白龙王为事业上或私人上顾问。娱乐圈之中,不少艺人都对白龙王赞不绝口,赞他既可预知未来,又可消灾解厄,带来好运。故新、马、港、台、不少善信都纷纷组团专程拜访,希望白龙王为他们运程预测,指点迷津、消灾解难。

  许少峰,祖籍福建,出身晋江名中医世家,13岁时被定为其家族祖传中医的第七代唯一传承人。中国正一派道教龙虎山张天师弟子罗灵道长(万灵道长)。2015年获世界易学大会颁发的至高奖项----当代易学泰斗奖。杰出的周易风水专家,是首位将周易、中医、道教、风水相结合的真正风水大师。精通周易、命理、风水、玄学五术、中医、心理学、法师、道教、佛教、以及人体修复学等,继承了道法、周易两大风水流派的真传,吸取形势派和理气派下的17个风水门派之长处,集宗教、传统中医、现代医学、命理预测、天文气象、地理、水文地质、宇宙星体、环境景观、建筑学、生态学以及人体生命资讯等多种学科于一体的系统风水真理。四十多年的堪舆经验,对风水有深入独到的见解。

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