生基能扭转乾坤改造命运
哪些人是迫切需要做生基j及其造生基的因缘果报.白龙王接班人 姓名算命 今年犯太岁 种 生 基 2017开运 商品
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命运宝典流年命书
自古就有大三元地理不败改造命运之法，世人想求富贵者。使得自然转运，人造命运，自有日新月异，全家幸福满堂春。运向背之行者（运势衰弱），必需迅速改造，只有大三元改运法可向你协助新社会新人生之进展，才能与人同步，大三元改运法，才有可靠之信心力，此种方法是从古时代就有了，不是现在新研究，阴阳之术。能应用此方法，聚来补助者，即有挽回命运新动向，此是人文创造新命运，可改变人一生命运，运是掌握在自己手上，即时可以改变自己。
何谓生基---即是寿坟
生基（即寿坟）有如此殊胜之因缘其法力，其效力，从古时代就有了，也必要大福报之人才会想要做生基，大利益众生之福报。生基庇佑阳世人之法施，凡有阳世人等做生基即是寿坟，法务用对才能得天地宇宙磁场之气，便能化出力量接受冥冥之中的灵气。如是事业不顺、钱财漏空、身体欠安、病魔缠身等事或想升官，均得改善，而转化成为无形力量助长事业如意。财源广进。身体健康延长寿命。使官位步步高升有其家属亲人病魔缠身或得癌症，至好山好水龙穴（好地理风水）来做生基，祈能延长其寿命，有些人事业不顺做其生基改其运，其古法生基自古即有，应有其中之奥秘及效用，才有流传至今事于，但有些人不用劳力，其家富裕祥和，而有些人拼命又努力其家暴戾贫穷，世上之法千千万万，找对地理师也是非常重要的。
生基好与不好，人有三魂七魄，具有很高灵性，故其加上身上的气物，可配合龙穴埋于地下做生基，由地灵之气转移到人的身上，使人得到好的磁场，进而身体健康，财源滚滚，长命百岁，使官位步步高升。如能买到真龙结穴之土地最好，但大地理皆有土地神、山神守护，能买到则表示有缘有福之人。
生基又是什么？
古时候（生基）称之寿坟，亦称寿藏、寿穴、寿域、寿基等等名称。于唐代记载：姚崇自筑寿藏于万安山，预作寿终之坟。直至宋朝、元朝、明朝等诸多朝代，亦有堪舆家、风水地理师将之变更为替生者祈福、添寿=改运=转运=转运=造财=造福=升官而修筑的生基。自民国以来修筑大规模的生基用以祈福，添寿=改运=转运=转运=造财=造福=升官并倡行旺运发财、治病福寿、添丁添贵等修筑生基的主要目的及好处
生基之能庇荫人物，是因为人物生存禀受了（理）与（气）。人禀天地之气以如性，受父母之遗体以如形，张良就根据此原理，认为父母之遗体既能持地灵传达给子孙，则自己的身体更可使地灵旺气传达到已身，乃取自身的头发、指甲及生辰八字，以红跦书一并纳入瓦罐，葬于穴中，除朝夕奉祀外，并在堂前修炼打坐，由此可知张良何其智也。
由上可知，从古至今生基修筑祈求吉祥运势，均取天地大自然之地灵旺气，山水峦头之理气，龙穴砂水之象。择地理之天地精华，寻龙觅穴，以藏风聚气为主。因风藏则气聚，气聚则暖穴，暖穴则虫蚁不害，水泉不侵，上佳地理。如能在真龙穴场修筑生基受天地山川之感应，进而地区旺气传达已身。
生基的造作要求
根据生基的原理，应以土葬坟墓较具功效，真要论生基，还是以土葬为主。得宇宙磁场天地之气才是道理。
生基（寿坟）论述
唐朝国师杨救贫仙祖（杨公筠松）曾说：‘不得三尺龙穴土，终身劳碌又辛苦’。不论是祖坟风水，阳宅住居，或是生基，其龙穴土所蕴藏的地灵、地气及温度，都能给予祖坟，或是生基及阳宅相当程度的奥秘加持与灵动力，因为有宇宙用不完的磁场及地灵气孕育而成奥妙能量磁场。
纵观古今，世界上所有富商名流，在台面上可以呼风唤雨的人物，没有一个不是靠好生基地灵气及风水在助长个人雄风，《也就是生基龙穴地灵气磁场加上本身衣物和血液DNA的作用》，而每一个下台一鞠躬的人物（事业失败），也都是因为自己家的风水条件发生了一些问题而没有迅速的做正确处理所致！致使后代子孙不能得到地灵气及风水，助长个人雄风使事业失败。
在古时候，不论是在朝中当官的，或是地方上的仕绅、员外、大亨，他们在家中都会恭敬的供奉着地理师，为自己家族趋吉避凶，造富发贵。（清朝嘉庆年时期板桥林家花园的先祖即聘请林琅大明师常住家中）。不论是安葬祖坟风水或是阳宅住居的造景规划，动线摆设及方位理气，亦或是更高深的生基造作，无一不是听从明师的指示依时、依地建造施工做成，而现今年代富商名流或大企业、大公司即聘地理师命理师为顾问来规划一切事物，达到地灵气及风水助长个人雄风。
尤其是生基！一定要真正的专业地理师才有能力造作生基。并非命相师、法师、甚至于出家人都会造生基，现在很多人知道生基的用处，便大肆宣扬自己会造生基，殊不知生基若无堪舆学术基础并有实质上之经验，不但不会帮到你，反而会得到反效果，因此在请老师造生基时应慎选其专业，切记!!而造作一个成功的生基是可以让福东添福添寿、造旺运造发财、功名利禄、官运亨通、治病誔麟、富贵盈余！
既然生基有这么多的好处，为什么还有这么多人不知道呢？其实政商名流几乎都知道也几乎都有造生基，
只是他们皆不愿意承认也不愿意公开，为什么呢？其实原因有三：
（1）不愿意自己被冠上迷信之名，深怕别人知道自己的成就、地位是靠生基风水的地灵气所辅助庇佑而发迹！
（2）担心生基之秘公开后，自己会多出许多竞争对手，造就自身的危机甚至影响自己的地位。
（3）深怕自己的生基风水遭人觊觎或破坏，导致自身好运不再，究竟什么是生基呢？了解一下，各位看官。
什么是生基（寿坟）呢？
一般称为寿藏、寿坟、寿穴、寿域、寿基、衣冠冢、活墓基等名称，其实堪舆风水学术早在晋朝即已兴起，由郭璞所著葬书即可考证，直至唐朝堪舆风水学术发展至炉火纯青，唐僖宗当朝国师杨公筠松及国师曾公文迪（后世称之为杨救贫先师）发现，先人骨骸葬后对后代子孙影响甚大，何因呢？骨骸的DNA关系密切，是贫是富，是贵是贱，丝毫骗不了人，做不得假，进而研究将活人身上不易腐化之物葬入龙穴内，并配合天运时辰等待反应。没想到其效果竟不亚于祖先风水，因此更潜心研究生基之造作，葬法深浅，吞吐拿捏，依治病、誔麟、长寿、发财、造福、发贵、求子、求夫妻姻缘助和合、造官运……等各种不同造作方式，来达到最成功的效果，并将其发扬光大，造就各位。直至宋、元、明、清以及民国更有堪舆明师研究发现，生基之造作可以不用立碑依然有其效果，可是必须要寻得真龙正穴，依天运良辰将生基之必需品等物，葬入龙穴内，让生基物直接吸收地灵、地气、使生基发生作用，让生人接收得到讯息，感受得到神奇奥妙效果。
生基（寿坟）如何让人接收讯息呢？
就是宇宙孕育而成地灵气及风水在助长，也就是无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，世间之万物皆有阴阳，两仪即是一阴一阳，四像是阴中有阳，阳中有阴，八卦是四阴、四阳，因此阴阳是正对的，阴阳是要调和的洽好如：
宇宙之阴阳为：日、月。
地球之阴阳为：天、地。
大地之阴阳为：山、海。
动物之阴阳为：公、母。
人类之阴阳为：男、女。
灵界之阴阳为：神、鬼。
而生命之阴阳属魂与体，身体属阳，看得到，摸得到，感觉得到。魂魄属阴看不到，摸不到，感觉不到。像植物人，身体是活着的，有心跳，有血压，要灌食，会排泄，可是却躺在那里，一动也不动，这就是阳伤，阴失，阴阳不协调，道家说法就是三魂七魄少了一魄。
重病的人躺在医院里是接受治疗使其回复如正常人一般呢？还是单纯的只是延长生命迹象而已呢？在治疗的过程上，也是需要阴阳调和的，把身体属阳的部分交给医生，把魂魄属阴的部分交给明师吧！造作一门生基或许有一线希望呢？
例如：小孩子生病或爱哭、发高烧好久了，带去诊所一路看到大医院，虽然症状舒缓了，但是还是无法完全痊愈，老人家忍不住的说：拿衣服去找法师制改、制煞或收惊啦！没想到找法师制改、制煞或收惊，吃吃香灰或吃吃符水后竟然真的好了！这是毫无科学根据的行为，香灰或符水还很有可能蕴藏有许多细菌和病毒呢！可是小朋友却真的好了。这就是阴阳正对，阴阳调和的重要。要了解生基讯息前，必需先搞懂阴阳，要搞懂阴阳，就必需了解三魂七魄，现在我们就先聊聊三魂七魄吧！
人三魂七魄何去何从？
一、这是宇宙本体、万物之根源：人是其中之一生命，（人）组成（三魂）：精、气、神
1、精：肉体亦是形和质，父精母血的一部分，形成骨、精、髓（也就是DNA）。地的“阴气”道经云：一月胞命，二月胎命，三月魂命，四月魄命，五月脏腑命，六月灵府命，七月元府命，八月华府命，九月岳府命，十月成性命，九月神布，气满而能生。
2、气：十月气聚生，降生前承母体气而存，故因气聚而生。降生后吸自然三元气而活，故因气散而亡也。
3、神：本命元辰降自北斗、天之阳气。阳神—来自天之阳气，称为“魂”。阴神—来自地之阴气，称为“魄”。
二、七魄：七魄也就是寄居体内五脏六腑（就是五脏六腑）主宰七情六欲、是非—为人体司过之神。
魂：阳（性）魂喜生，居肝；人死性赴阴曹，依功过转生。人之初生，七日一魄聚，四十九天魄聚，魂魄交合，魂为阳，故生乃阴阳之合。
魄：阴（命）魄喜死，居肺；人死魂散魄守其尸，只徒享祭祀。人之初死，七日一魄散，四十九天七魄散，魂魄分离，魄为阴，故死乃阴阳分离。故人往生，须收魂炼魄，使魂修为至真妙道，炼以七魄，奉经礼忏，炼化成人。
故经云：三魂永久，魄无丧倾。综观道教生死观：生者出于大道，死亦当归返大道。
三魂不灭何处去：人往生三魂往何处去呢？
是因有三处去：
一、条魂赴阴曹地府，依功过转生或往西方极乐世界。
二、魂在坟墓地或灵骨塔。
第三条魂在自家神主牌位，给代代子孙奉祀，拜于追思。
三、吾身将残矣！如何安排吾身？
1、还原还本于自然归身大道，还于大道，“为形”之本。
2、落叶归根于大地归命大道，还于大道，“无名”之根。
3、返璞归真于清静归神大道，还于大道，“无情”之真。
太上三元慈悲水忏云：“归身、归命、归神”。
即《道教》所谓“三归依”，亦为“道、经、师”三宝也。
何谓那三魂
三魂为：《识魂》，《意魂》，《色魂》人往生。
《识魂》带着三条魄下地府接受审判，依往生者在阳世所造善恶、功过，予以公平之裁判，经过轮回、投胎或成仙成神，都是《识魂》带着三条魄全程参与。
《意魂》在人往生后，带着另外二条魄，跟着自己的躯体，进驻到自己的墓园，受后代子孙永世的供奉，而墓碑则是反映《意魂》在灵界的旺衰，当然也直接影响着后代子孙的兴衰存亡，（墓碑如发红、光滑则兴，如发黑、长苔或龟裂则衰）。而现在政府大力宣导环保葬仪，亡者大体大多数火化，而后将骨灰置放在灵骨塔，各位试想《意魂》如果还没离开躯体而进行火化，火化后的《意魂》及二条魄将随之魂飞魄散消失殆尽，就算《意魂》虽然已经离开了躯体，但是火化后的躯体已经成灰，《意魂》也将无处进驻，自然四处漂泊，成为孤魂野鬼，自然不能庇荫子孙，还有可能降灾于后代哦！不可不慎！！（葬经有云：人死留全尸，安于棺，入土为安）。
《色魂》则于人往生后带着第三条魄，进驻至家里或宗祠的祖先牌位里，受永世子孙之香火供奉。二十一世纪科技发展基因解码之后才赫然发现，我们祖先埋在地底的躯体，包括毛发、指甲、肌肉、血液、骨骸等，人的身体里包含了‘讯息’（message），而这些所有包含有讯息的遗骸都被称为‘讯息物’（witness），它与地气结合后产生能量子联击的现象！引发了共振兴而这个共振有它特定的放射性波长，这种波长必须是有血缘关系的人才能接收得到！就好像移动电话一样，你拨打给某人，也只有他的电话才收的到，别人的移动电话是收不到的，又像收音机，调转到中广频道也只能听到中广的广播，听不到别的电台广播，而放射性波长就是这个道理，我们用肉眼看不到这个讯息波长，但是它确实是存在的。《意魂》在吸收地灵后所所发射出的讯息波会与色魂联系，并把富贵讯息转回家中（如祖先香炉，发炉则是祖灵有事告知，要掷筊问明清楚，这动作是可以使家宅趋吉避凶，家运亨通的），而此讯息波让凡是有血缘关系的后代子孙都接收得到（血缘关系的远近与讯息波的强弱有直接关系），可以使生人的三魂七魄直接接收感应，使生命阴阳调和，强身旺运！而生基的道理与祖坟有异曲同工之妙，唯一不同的是，生基所葬入的必需品是自己的头发、指甲、血液，因此旺运也只有旺‘自己’只有自己才能感应、接收，除非自己往生了，这种讯息波才能被有血缘关系的后代子孙都接收得到感应。
又有另一说则是求明师先积善，求得龙穴先种德。天有天神，山有山神，龙有龙脉起伏顿跌，真龙大地结穴处皆有山神或土地公看守龙穴，留待积善福厚之人，以阴生善德之后代。要知道真龙穴不是人人可得也不是有钱就可以做得到的。
古人曾说：抬头三尺有神明，你作恶或行善它都会把事件一一记录下来，（就好像行车记录器、又像飞机的黑盒子）招福或招祸全凭它！现世报也是它招来的！
其实记录这些善恶功过的并不是头上三尺神明，而是你自己的魂魄，没有哪一尊神佛有空成天闲闲的监视你记录善恶，而全都是由自己的魂魄执掌，起心动念它都会详细记载，而且头上三尺也没有神明，而是三道火光，这三道火光有七种颜色，（红、橙、黄、紫、蓝、绿、青）这颜色代表着此人的好运或歹运，火光也有大有小，代表着运势的强盛或衰弱。世人经常去寺庙求神拜佛，祈求福至祸离，平安如意，甚至许愿拜托神佛让自己能达到或得到什么愿望或目的，如愿后将会用什么…什么来还愿。此时神佛就会检视信徒的善、恶、功、过（三道火光的颜色及大小），而赐予机会让信徒自己去招福缘或招祸源。例如：你在路上捡到一笔钱，而你把它占为己有，自己正高兴时，神佛会灵验，替自己招来了福与缘、功、过，进得偏财时，事实上你已经被埋入了一颗祸源的种子，而此时三道火光的颜色也开始变暗变绿了。
又例如：某人中了乐透了！然而民乐透的同时也已经有个大劫在后面等着你了，此时就应该要捐钱、做有形布施、做助学功德、救贫功德、放生功德、印经书功德、利益社会功德、利益众生等功德，别忘了天下事是没有十全十美的，十全九美就已经是不简单了！
一般的人民乐透时怕会被抢，所以捐钱，行善都特别低调，不愿露脸也不要出名，因而符合了真善的条件，所以他会福报，此谓招福缘，这就好像相对论一样，有阴就有阳，有福就有祸，塞翁失马焉知非福？此乃天经地义的道理。事实上各位能读到这本介绍生基的书就是福缘已至，虽然福缘到了可是却不见得有福报去造作生基啊！因为各位还要通过各方神明的观察及认可，才有机会做到一个成功的生基，要知道‘好事多磨’啊！明师难寻，福地难求，必须掌握以下几个条件：
一、必须要先找到明师，不是地理师，也不是堪舆师，是专业明师。
二、明师愿意为您造作生基吗！
三、明师必须找得到真龙穴。（明师寻龙时若见龙穴隐蔽，便知道不可将大地点予此人，否则必遭天谴）。
四、寻得龙穴后便要取得土地，就是山神或土地公肯将宝地龙穴赐予您了吗？如果无福报得此龙穴而却硬要造作祖坟或生基是会招凶招祸的，不可不知，不能不慎啊！如果以上五个条件您都顺利、圆满，那可真要好好恭喜您了，您是个有福报得人，因为您或是您的后代有可能是未来的公、候、将、相或是富甲仕绅呢？不过还是那句老话‘求明师先积善，求龙穴先种德’否则绝对是‘缘木求鱼、徒劳无功’
做生基不愿公开的原因？
台湾的政商名流做生基并不是新闻，只是做生基的人怕被人家破了风水，几乎都是偷偷地做生基！不敢随便张扬，正所谓：害人之心不可有，防人之心不可无！更何况的是，明枪易躲、暗箭难防！生活在现实社会的环境里，有很多事情的发生皆来自～人心的善变！不论亲友一旦彼此发生利害关系时，常常以新怨忘旧恩！不论您过去对他付出多少？也许是应该的！或者是（立可白）太方便了！他们通常会既往不咎，删除过去！一笔勾销！选择活在当下，试问，还有什么事不可能发生呢？还是要，小心驶得万年船！太过张扬容易惹来是非与无妄之灾，不得不自保呀！由于各种的因素与变量之下，造成大多数的人做生基不愿意公开了！
生基以后何时才会产生效力？
生基是将宇宙之间的能量磁场，运用到我们的身上！如同我们受胎时，就在吸收宇宙与母体的能量磁场一般！直到出生呱呱落地的那一刻，也决定了您一生的命运！那就做是您的八字生辰年、月、日、时，我们称为先天之命无法更改！出生后我们所承受的磁场又和环境家庭的影响有着密切的互动关系！例如：家庭环境与学习环境及朋友的层次等，都会影响未来的命运与发展！这就是所谓的后天之运可以营造！做生基以后，由于每个人的基本条件不同！他们所希望达到的目标大小也不同！所以，感应的时间就会有先后的差异了！譬如植树，不见其长，日有所增，福虽未至，祸已远离！因为，不论是着急或是心急！这反而会使您欲速则不达！毕竟，一急就会乱，一乱就会错！一旦错了就要付出代价！就像一颗埋在地下的种籽一般！没有经过一段时间积蓄能量孕育，是不会成长茁壮的！
那些人是迫切需要做生基呢？
事业顺遂的人，若要持盈保泰，造生基是一种未雨绸缪的作法。如果您有算过八字，大概知道自己何时会碰上生命的低潮期，可造生基以预防或缩短人生黑暗期。举凡衰运连连、身体羸弱、病魔缠身、久病不愈、事业不振……的人造生基可说是一种安全有效的选择，错过了造生基的机会，只能听天由命，慢慢去熬了。夫妻或兄弟造在同一穴，会感情日增，此情永不渝（但要本命能合）。如果全家造在同一穴，会使得上下和乐融融，同心协力（但要本命都合）。总之，若有机会能尝试造生基，或许能重燃希望、扭转乾坤、起死回生神奇妙法之术。
一、做生意或事业却没有跟（财神）打交道，就算你认真经营，仍是长期亏损，债台高筑者！
二、久病缠身却找不到神医（华佗）的传人来治病，医生们查不出原因，又束手无策，饱受煎熬者！
三、没有交大运，也就没有交上（文昌帝君）这位朋友的人！因此，久试不第（久久考不上）而名落孙山，智慧不开，烦恼不断者！
四、不想看到（一代不如一代）的人，或想要让子女成为明日的强者！却不愿输在起跑点上者！
五、欲为自己或父母消灾解厄，植福延寿者！
六、政治家或是当官者，想要官场上出人头地者！
七、修行之人为获得更高的成就者！
八、八字里有带短寿者，例如：八字天干带者！
九、八字里有带铁扫帚者，或男女的另一半八字里有带破碎煞、八败煞、孤辰、寡宿、望门鳏主克妻、望门寡主克夫！
十、八字里有带骨破碎男、女，带亡神、劫煞、元辰煞等，所谓八字论命是不聚财者。
十一、小孩八字年柱天干带七杀、偏印、偏财、伤官、比肩、劫财者，那父母就真正要尝试造生基。
十二、小孩八字年柱、月柱、日柱、时柱带六害者，那父母就真正要尝试造生基。
生基造运助您脱离困境
当今社会上的穷人愈来愈多，而富人却愈来愈有钱！这种贫富悬殊的现象，告诉我们，你想力争上游，光靠个人的聪明才智和超人体力，已经是不可能的事情了！那要怎么办呢？要知道所谓：富人风水造生基，穷人拜拜求神明！不得三尺龙穴土，终生劳碌又辛苦！当下只有三条路可以让您脱离困境，（1）祖先风水！（2）阳宅住所！（3）寻龙穴造生基！，其中以造生基，最为灵验的让自己受益，它能助你求财、求子、求寿、求贵、求功名、求好姻缘、求健康等功效，不胜枚举！奥妙，此种方法是从古时代就有了，不是现在新研究的阴阳之术。能应用此方法，聚来补助者，即有挽回命运新动向，此是人文创造新命运，可改变人一生命运。命运是掌握在自己的手上。即时可以改变自己。
造命开运之妙法：造生基
在众多的造命开运法中造生基是一种花费不多，效果显著的一种方法。生基又称寿坟、寿穴等。相传是由白鹤仙人传给唐贞观三年进士王可崇的开生基法。
晋朝仙师郭璞所著《葬经》气感篇里人受体于父母，本骇得气，遗体受荫，气感而应，鬼福及人。其意思为，父母为子孙之本，子孙为父母之枝，乃气体相同，由本而达枝也。择地葬亲，若种本之类培其根而叶自茂。所以若择吉地而葬其山之生气，反气纳体，自可荫其子孙。既然葬自己先人于吉地能荫后代子孙，若以自己之骨血纳在吉地里，理应让自己可获助力，于是先贤乃有了造生基来造福之
由于生人在世，不可能以它自己埋于坟穴中，故取其身上可获得以精血造出之物。
在入土前必须施法将生基瓮净化，并且以樟木、柳木或桃木片写上自己的生辰八字等依序放入生基瓮里，埋入土中。但许多人做了生基后不获福反招祸，乃是因为：
一、放置地方不对：有些人看到某一阴宅之后代子孙很发，就抢在那阴宅之旁边埋入，但这种做法叫偷气，不一定会荫自己而发。
二、不是专业由做生基的明师，或不了解大运入几运的人，坐山是否得运，分金是否得体，水口是否得体。
以正确的做法放在适当地方的种生基可以：
（1）招财。（2）婚缘顺利。（3）延寿。（4）官场顺利。（5）增进身体健康等。方法正确的生基其起作用之时间约一年。但也要配合努力工作，做布施方可达到相称的效果。
谈生基效用
在老前辈中，亦有谈及风水宗师杨筠松（称为杨救贫）及曾公文迪（曾安公求己）为自己作生基之事。由于靠地理灵气的孕育，杨公寿享一百六十八岁，曾公寿享二百六十四岁，因而曾老前辈替人做了很多生基，考证生基效果以妙用，但只要地合局，而且做法正确，是有它的功效，而风水龙气之力量的确神奇，但要做生基，地一定要选择好，最少也要合局才可以，如果不成局之地，做下去反而不好，要谨慎为之，据先贤所言，做生基可延年益寿，而且对自己运途，也会有所改善，应可信之！不然这神奇妙法不可能延传下来的事物，各位看官如何？有此可考证各位。
生基的原理
生基可说是中国古人独有的风水创举，老祖宗的智慧结晶，千百年来流传至今。说无效用怎么可能会流传至今？古时候的中国人发现大地磁场的奥妙，把人贴身的毛发衣物埋在地穴里，却发现当事人的身体由病转而康复，不仅身体健康、延年益寿、事业也跟着顺遂，于是“生基改运法”就流传下来。然而千百年来，做生基这件事，老祖宗只知所以，并不知其所以然，没有人知道究竟是什么原理。科技发展至今，西元两千年基因解码之后，我们赫然发现，原来是毛发、指甲里的DNA的可复制功能与地气相应，反射到当事人的身上，使得当事人直接吸收到所谓龙穴的磁场效力，因而精、气、神畅旺起来，身体元气大增当然健康、事业也跟着发达。坊间常传说做生基会发财，其实只是间接的效应而已。根据科学家研究发现，直系血亲体内所含的C14（放射性碳元素十四）辐射电子波，或粒子线等等的波长，和自身的频率是相同的。这就是为什么有时候，自己的直系亲人发生病危，或意外灾难时，虽然远隔千山万水，内心会感应有说不出的不安与焦虑感。正因如此，葬在山明水秀，风水宝地的祖先遗骸，或是自己的毛发指甲接受了地脉的精气，就会对拥有相同波长的子孙，或自己带来好的影响，这就是风水学上所谓的“阴宅法”由来了。
生基的理论根据
唐代杨公救贫祖师曰：地理之为鬼神公，可改天命也。冀望藉地理神妙之术，改人先天之命危，趋吉避凶，以达筑造生基寿坟之最终目的。
《鬼谷子无字天书》所记载：张良寻觅洞天福地修练仙术，于徐州子房山得一“云中仙座形”之贵格地理，遂自建一寿坟予真穴处，并于寿坟堂前，修练打坐，最后，修得正道。
生基造运法乃藉地理神奇妙法之术，改人先天之命。道教全真派祖师王重阳做“死活人墓”是为重生，唐代也有记载：姚崇自筑寿坟藏于万安山，预作寿终之寿坟。张良建寿坟修成正道。历经宋朝、元朝、明朝等诸多朝代，乃至现代乃至许多人为达到“升官、功名、却病、增寿、求婚、求子、招财……之目的筑造生基”。
造生基的因缘果报
每一个人的格局不同，所需要的地气大小也不一样，好比小轿车与大型巴士有不同的耗油量。一般上班族或商家无非求个平安健康，收入稳定而已，所以只要些许磁场的助力，就很不错了。如果经营大企业，生意通达五湖四海三江，当然要找名山大泽所孕育的灵穴，这是非常不易的，所费不贷外，还要看个人的福报了，曾经有位实业家委讬老师为其卧病父亲造生基，刚找到地点尚未择日，这位老先生却突然发病往生，无福消受也。
哪些人是迫切需要做生基j及其造生基的因缘果报.白龙王接班人 姓名算命 今年犯太岁 种 生 基 2017开运 商品
白龙王,现任白龙王,白龙王二世,白龙王许少锋,专业明星指路人,法师,道长,道士,风水老师,风水导师,风水博士,风水名家,风水学教授,堪舆师,地理风水师,建筑风水师,改运师,娱乐圈大师,娱乐界风水师,娱乐界军师,明星顾问,风水泰斗,风水学者,风水居士,权威风水师,开运大师,娱乐风水名人,堪舆学家,风水规划师,电视风水节目名人,现代开运风水师,现代风水创始人,当代风水师,私人风水顾问,御用风水师,专属风水师,风水国师,商业界风水师,首席风水师,风水专家,风水协会会长,风水作家,城市风水师,环境风水师,命理易学专家,命名专家,风水策划师,姓名策划师,人生规划指导师,风水应用专家,企业运营顾问,周易顾问,企业发展顾问,命理实战师,
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命运宝典流年命书
自古就有大三元地理不败改造命运之法，世人想求富贵者。使得自然转运，人造命运，自有日新月异，全家幸福满堂春。运向背之行者（运势衰弱），必需迅速改造，只有大三元改运法可向你协助新社会新人生之进展，才能与人同步，大三元改运法，才有可靠之信心力，此种方法是从古时代就有了，不是现在新研究，阴阳之术。能应用此方法，聚来补助者，即有挽回命运新动向，此是人文创造新命运，可改变人一生命运，运是掌握在自己手上，即时可以改变自己。
何谓生基---即是寿坟
生基（即寿坟）有如此殊胜之因缘其法力，其效力，从古时代就有了，也必要大福报之人才会想要做生基，大利益众生之福报。生基庇佑阳世人之法施，凡有阳世人等做生基即是寿坟，法务用对才能得天地宇宙磁场之气，便能化出力量接受冥冥之中的灵气。如是事业不顺、钱财漏空、身体欠安、病魔缠身等事或想升官，均得改善，而转化成为无形力量助长事业如意。财源广进。身体健康延长寿命。使官位步步高升有其家属亲人病魔缠身或得癌症，至好山好水龙穴（好地理风水）来做生基，祈能延长其寿命，有些人事业不顺做其生基改其运，其古法生基自古即有，应有其中之奥秘及效用，才有流传至今事于，但有些人不用劳力，其家富裕祥和，而有些人拼命又努力其家暴戾贫穷，世上之法千千万万，找对地理师也是非常重要的。
生基好与不好，人有三魂七魄，具有很高灵性，故其加上身上的气物，可配合龙穴埋于地下做生基，由地灵之气转移到人的身上，使人得到好的磁场，进而身体健康，财源滚滚，长命百岁，使官位步步高升。如能买到真龙结穴之土地最好，但大地理皆有土地神、山神守护，能买到则表示有缘有福之人。
生基又是什么？
古时候（生基）称之寿坟，亦称寿藏、寿穴、寿域、寿基等等名称。于唐代记载：姚崇自筑寿藏于万安山，预作寿终之坟。直至宋朝、元朝、明朝等诸多朝代，亦有堪舆家、风水地理师将之变更为替生者祈福、添寿=改运=转运=转运=造财=造福=升官而修筑的生基。自民国以来修筑大规模的生基用以祈福，添寿=改运=转运=转运=造财=造福=升官并倡行旺运发财、治病福寿、添丁添贵等修筑生基的主要目的及好处
生基之能庇荫人物，是因为人物生存禀受了（理）与（气）。人禀天地之气以如性，受父母之遗体以如形，张良就根据此原理，认为父母之遗体既能持地灵传达给子孙，则自己的身体更可使地灵旺气传达到已身，乃取自身的头发、指甲及生辰八字，以红跦书一并纳入瓦罐，葬于穴中，除朝夕奉祀外，并在堂前修炼打坐，由此可知张良何其智也。
由上可知，从古至今生基修筑祈求吉祥运势，均取天地大自然之地灵旺气，山水峦头之理气，龙穴砂水之象。择地理之天地精华，寻龙觅穴，以藏风聚气为主。因风藏则气聚，气聚则暖穴，暖穴则虫蚁不害，水泉不侵，上佳地理。如能在真龙穴场修筑生基受天地山川之感应，进而地区旺气传达已身。
生基的造作要求
根据生基的原理，应以土葬坟墓较具功效，真要论生基，还是以土葬为主。得宇宙磁场天地之气才是道理。
生基（寿坟）论述
唐朝国师杨救贫仙祖（杨公筠松）曾说：‘不得三尺龙穴土，终身劳碌又辛苦’。不论是祖坟风水，阳宅住居，或是生基，其龙穴土所蕴藏的地灵、地气及温度，都能给予祖坟，或是生基及阳宅相当程度的奥秘加持与灵动力，因为有宇宙用不完的磁场及地灵气孕育而成奥妙能量磁场。
纵观古今，世界上所有富商名流，在台面上可以呼风唤雨的人物，没有一个不是靠好生基地灵气及风水在助长个人雄风，《也就是生基龙穴地灵气磁场加上本身衣物和血液DNA的作用》，而每一个下台一鞠躬的人物（事业失败），也都是因为自己家的风水条件发生了一些问题而没有迅速的做正确处理所致！致使后代子孙不能得到地灵气及风水，助长个人雄风使事业失败。
在古时候，不论是在朝中当官的，或是地方上的仕绅、员外、大亨，他们在家中都会恭敬的供奉着地理师，为自己家族趋吉避凶，造富发贵。（清朝嘉庆年时期板桥林家花园的先祖即聘请林琅大明师常住家中）。不论是安葬祖坟风水或是阳宅住居的造景规划，动线摆设及方位理气，亦或是更高深的生基造作，无一不是听从明师的指示依时、依地建造施工做成，而现今年代富商名流或大企业、大公司即聘地理师命理师为顾问来规划一切事物，达到地灵气及风水助长个人雄风。
尤其是生基！一定要真正的专业地理师才有能力造作生基。并非命相师、法师、甚至于出家人都会造生基，现在很多人知道生基的用处，便大肆宣扬自己会造生基，殊不知生基若无堪舆学术基础并有实质上之经验，不但不会帮到你，反而会得到反效果，因此在请老师造生基时应慎选其专业，切记!!而造作一个成功的生基是可以让福东添福添寿、造旺运造发财、功名利禄、官运亨通、治病誔麟、富贵盈余！
既然生基有这么多的好处，为什么还有这么多人不知道呢？其实政商名流几乎都知道也几乎都有造生基，
只是他们皆不愿意承认也不愿意公开，为什么呢？其实原因有三：
（1）不愿意自己被冠上迷信之名，深怕别人知道自己的成就、地位是靠生基风水的地灵气所辅助庇佑而发迹！
（2）担心生基之秘公开后，自己会多出许多竞争对手，造就自身的危机甚至影响自己的地位。
（3）深怕自己的生基风水遭人觊觎或破坏，导致自身好运不再，究竟什么是生基呢？了解一下，各位看官。
什么是生基（寿坟）呢？
一般称为寿藏、寿坟、寿穴、寿域、寿基、衣冠冢、活墓基等名称，其实堪舆风水学术早在晋朝即已兴起，由郭璞所著葬书即可考证，直至唐朝堪舆风水学术发展至炉火纯青，唐僖宗当朝国师杨公筠松及国师曾公文迪（后世称之为杨救贫先师）发现，先人骨骸葬后对后代子孙影响甚大，何因呢？骨骸的DNA关系密切，是贫是富，是贵是贱，丝毫骗不了人，做不得假，进而研究将活人身上不易腐化之物葬入龙穴内，并配合天运时辰等待反应。没想到其效果竟不亚于祖先风水，因此更潜心研究生基之造作，葬法深浅，吞吐拿捏，依治病、誔麟、长寿、发财、造福、发贵、求子、求夫妻姻缘助和合、造官运……等各种不同造作方式，来达到最成功的效果，并将其发扬光大，造就各位。直至宋、元、明、清以及民国更有堪舆明师研究发现，生基之造作可以不用立碑依然有其效果，可是必须要寻得真龙正穴，依天运良辰将生基之必需品等物，葬入龙穴内，让生基物直接吸收地灵、地气、使生基发生作用，让生人接收得到讯息，感受得到神奇奥妙效果。
生基（寿坟）如何让人接收讯息呢？
就是宇宙孕育而成地灵气及风水在助长，也就是无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，世间之万物皆有阴阳，两仪即是一阴一阳，四像是阴中有阳，阳中有阴，八卦是四阴、四阳，因此阴阳是正对的，阴阳是要调和的洽好如：
宇宙之阴阳为：日、月。
地球之阴阳为：天、地。
大地之阴阳为：山、海。
动物之阴阳为：公、母。
人类之阴阳为：男、女。
灵界之阴阳为：神、鬼。
而生命之阴阳属魂与体，身体属阳，看得到，摸得到，感觉得到。魂魄属阴看不到，摸不到，感觉不到。像植物人，身体是活着的，有心跳，有血压，要灌食，会排泄，可是却躺在那里，一动也不动，这就是阳伤，阴失，阴阳不协调，道家说法就是三魂七魄少了一魄。
重病的人躺在医院里是接受治疗使其回复如正常人一般呢？还是单纯的只是延长生命迹象而已呢？在治疗的过程上，也是需要阴阳调和的，把身体属阳的部分交给医生，把魂魄属阴的部分交给明师吧！造作一门生基或许有一线希望呢？
例如：小孩子生病或爱哭、发高烧好久了，带去诊所一路看到大医院，虽然症状舒缓了，但是还是无法完全痊愈，老人家忍不住的说：拿衣服去找法师制改、制煞或收惊啦！没想到找法师制改、制煞或收惊，吃吃香灰或吃吃符水后竟然真的好了！这是毫无科学根据的行为，香灰或符水还很有可能蕴藏有许多细菌和病毒呢！可是小朋友却真的好了。这就是阴阳正对，阴阳调和的重要。要了解生基讯息前，必需先搞懂阴阳，要搞懂阴阳，就必需了解三魂七魄，现在我们就先聊聊三魂七魄吧！
人三魂七魄何去何从？
一、这是宇宙本体、万物之根源：人是其中之一生命，（人）组成（三魂）：精、气、神
1、精：肉体亦是形和质，父精母血的一部分，形成骨、精、髓（也就是DNA）。地的“阴气”道经云：一月胞命，二月胎命，三月魂命，四月魄命，五月脏腑命，六月灵府命，七月元府命，八月华府命，九月岳府命，十月成性命，九月神布，气满而能生。
2、气：十月气聚生，降生前承母体气而存，故因气聚而生。降生后吸自然三元气而活，故因气散而亡也。
3、神：本命元辰降自北斗、天之阳气。阳神—来自天之阳气，称为“魂”。阴神—来自地之阴气，称为“魄”。
二、七魄：七魄也就是寄居体内五脏六腑（就是五脏六腑）主宰七情六欲、是非—为人体司过之神。
魂：阳（性）魂喜生，居肝；人死性赴阴曹，依功过转生。人之初生，七日一魄聚，四十九天魄聚，魂魄交合，魂为阳，故生乃阴阳之合。
魄：阴（命）魄喜死，居肺；人死魂散魄守其尸，只徒享祭祀。人之初死，七日一魄散，四十九天七魄散，魂魄分离，魄为阴，故死乃阴阳分离。故人往生，须收魂炼魄，使魂修为至真妙道，炼以七魄，奉经礼忏，炼化成人。
故经云：三魂永久，魄无丧倾。综观道教生死观：生者出于大道，死亦当归返大道。
三魂不灭何处去：人往生三魂往何处去呢？
是因有三处去：
一、条魂赴阴曹地府，依功过转生或往西方极乐世界。
二、魂在坟墓地或灵骨塔。
第三条魂在自家神主牌位，给代代子孙奉祀，拜于追思。
三、吾身将残矣！如何安排吾身？
1、还原还本于自然归身大道，还于大道，“为形”之本。
2、落叶归根于大地归命大道，还于大道，“无名”之根。
3、返璞归真于清静归神大道，还于大道，“无情”之真。
太上三元慈悲水忏云：“归身、归命、归神”。
即《道教》所谓“三归依”，亦为“道、经、师”三宝也。
何谓那三魂
三魂为：《识魂》，《意魂》，《色魂》人往生。
《识魂》带着三条魄下地府接受审判，依往生者在阳世所造善恶、功过，予以公平之裁判，经过轮回、投胎或成仙成神，都是《识魂》带着三条魄全程参与。
《意魂》在人往生后，带着另外二条魄，跟着自己的躯体，进驻到自己的墓园，受后代子孙永世的供奉，而墓碑则是反映《意魂》在灵界的旺衰，当然也直接影响着后代子孙的兴衰存亡，（墓碑如发红、光滑则兴，如发黑、长苔或龟裂则衰）。而现在政府大力宣导环保葬仪，亡者大体大多数火化，而后将骨灰置放在灵骨塔，各位试想《意魂》如果还没离开躯体而进行火化，火化后的《意魂》及二条魄将随之魂飞魄散消失殆尽，就算《意魂》虽然已经离开了躯体，但是火化后的躯体已经成灰，《意魂》也将无处进驻，自然四处漂泊，成为孤魂野鬼，自然不能庇荫子孙，还有可能降灾于后代哦！不可不慎！！（葬经有云：人死留全尸，安于棺，入土为安）。
《色魂》则于人往生后带着第三条魄，进驻至家里或宗祠的祖先牌位里，受永世子孙之香火供奉。二十一世纪科技发展基因解码之后才赫然发现，我们祖先埋在地底的躯体，包括毛发、指甲、肌肉、血液、骨骸等，人的身体里包含了‘讯息’（message），而这些所有包含有讯息的遗骸都被称为‘讯息物’（witness），它与地气结合后产生能量子联击的现象！引发了共振兴而这个共振有它特定的放射性波长，这种波长必须是有血缘关系的人才能接收得到！就好像移动电话一样，你拨打给某人，也只有他的电话才收的到，别人的移动电话是收不到的，又像收音机，调转到中广频道也只能听到中广的广播，听不到别的电台广播，而放射性波长就是这个道理，我们用肉眼看不到这个讯息波长，但是它确实是存在的。《意魂》在吸收地灵后所所发射出的讯息波会与色魂联系，并把富贵讯息转回家中（如祖先香炉，发炉则是祖灵有事告知，要掷筊问明清楚，这动作是可以使家宅趋吉避凶，家运亨通的），而此讯息波让凡是有血缘关系的后代子孙都接收得到（血缘关系的远近与讯息波的强弱有直接关系），可以使生人的三魂七魄直接接收感应，使生命阴阳调和，强身旺运！而生基的道理与祖坟有异曲同工之妙，唯一不同的是，生基所葬入的必需品是自己的头发、指甲、血液，因此旺运也只有旺‘自己’只有自己才能感应、接收，除非自己往生了，这种讯息波才能被有血缘关系的后代子孙都接收得到感应。
又有另一说则是求明师先积善，求得龙穴先种德。天有天神，山有山神，龙有龙脉起伏顿跌，真龙大地结穴处皆有山神或土地公看守龙穴，留待积善福厚之人，以阴生善德之后代。要知道真龙穴不是人人可得也不是有钱就可以做得到的。
古人曾说：抬头三尺有神明，你作恶或行善它都会把事件一一记录下来，（就好像行车记录器、又像飞机的黑盒子）招福或招祸全凭它！现世报也是它招来的！
其实记录这些善恶功过的并不是头上三尺神明，而是你自己的魂魄，没有哪一尊神佛有空成天闲闲的监视你记录善恶，而全都是由自己的魂魄执掌，起心动念它都会详细记载，而且头上三尺也没有神明，而是三道火光，这三道火光有七种颜色，（红、橙、黄、紫、蓝、绿、青）这颜色代表着此人的好运或歹运，火光也有大有小，代表着运势的强盛或衰弱。世人经常去寺庙求神拜佛，祈求福至祸离，平安如意，甚至许愿拜托神佛让自己能达到或得到什么愿望或目的，如愿后将会用什么…什么来还愿。此时神佛就会检视信徒的善、恶、功、过（三道火光的颜色及大小），而赐予机会让信徒自己去招福缘或招祸源。例如：你在路上捡到一笔钱，而你把它占为己有，自己正高兴时，神佛会灵验，替自己招来了福与缘、功、过，进得偏财时，事实上你已经被埋入了一颗祸源的种子，而此时三道火光的颜色也开始变暗变绿了。
又例如：某人中了乐透了！然而民乐透的同时也已经有个大劫在后面等着你了，此时就应该要捐钱、做有形布施、做助学功德、救贫功德、放生功德、印经书功德、利益社会功德、利益众生等功德，别忘了天下事是没有十全十美的，十全九美就已经是不简单了！
一般的人民乐透时怕会被抢，所以捐钱，行善都特别低调，不愿露脸也不要出名，因而符合了真善的条件，所以他会福报，此谓招福缘，这就好像相对论一样，有阴就有阳，有福就有祸，塞翁失马焉知非福？此乃天经地义的道理。事实上各位能读到这本介绍生基的书就是福缘已至，虽然福缘到了可是却不见得有福报去造作生基啊！因为各位还要通过各方神明的观察及认可，才有机会做到一个成功的生基，要知道‘好事多磨’啊！明师难寻，福地难求，必须掌握以下几个条件：
一、必须要先找到明师，不是地理师，也不是堪舆师，是专业明师。
二、明师愿意为您造作生基吗！
三、明师必须找得到真龙穴。（明师寻龙时若见龙穴隐蔽，便知道不可将大地点予此人，否则必遭天谴）。
四、寻得龙穴后便要取得土地，就是山神或土地公肯将宝地龙穴赐予您了吗？如果无福报得此龙穴而却硬要造作祖坟或生基是会招凶招祸的，不可不知，不能不慎啊！如果以上五个条件您都顺利、圆满，那可真要好好恭喜您了，您是个有福报得人，因为您或是您的后代有可能是未来的公、候、将、相或是富甲仕绅呢？不过还是那句老话‘求明师先积善，求龙穴先种德’否则绝对是‘缘木求鱼、徒劳无功’
做生基不愿公开的原因？
台湾的政商名流做生基并不是新闻，只是做生基的人怕被人家破了风水，几乎都是偷偷地做生基！不敢随便张扬，正所谓：害人之心不可有，防人之心不可无！更何况的是，明枪易躲、暗箭难防！生活在现实社会的环境里，有很多事情的发生皆来自～人心的善变！不论亲友一旦彼此发生利害关系时，常常以新怨忘旧恩！不论您过去对他付出多少？也许是应该的！或者是（立可白）太方便了！他们通常会既往不咎，删除过去！一笔勾销！选择活在当下，试问，还有什么事不可能发生呢？还是要，小心驶得万年船！太过张扬容易惹来是非与无妄之灾，不得不自保呀！由于各种的因素与变量之下，造成大多数的人做生基不愿意公开了！
生基以后何时才会产生效力？
生基是将宇宙之间的能量磁场，运用到我们的身上！如同我们受胎时，就在吸收宇宙与母体的能量磁场一般！直到出生呱呱落地的那一刻，也决定了您一生的命运！那就做是您的八字生辰年、月、日、时，我们称为先天之命无法更改！出生后我们所承受的磁场又和环境家庭的影响有着密切的互动关系！例如：家庭环境与学习环境及朋友的层次等，都会影响未来的命运与发展！这就是所谓的后天之运可以营造！做生基以后，由于每个人的基本条件不同！他们所希望达到的目标大小也不同！所以，感应的时间就会有先后的差异了！譬如植树，不见其长，日有所增，福虽未至，祸已远离！因为，不论是着急或是心急！这反而会使您欲速则不达！毕竟，一急就会乱，一乱就会错！一旦错了就要付出代价！就像一颗埋在地下的种籽一般！没有经过一段时间积蓄能量孕育，是不会成长茁壮的！
那些人是迫切需要做生基呢？
事业顺遂的人，若要持盈保泰，造生基是一种未雨绸缪的作法。如果您有算过八字，大概知道自己何时会碰上生命的低潮期，可造生基以预防或缩短人生黑暗期。举凡衰运连连、身体羸弱、病魔缠身、久病不愈、事业不振……的人造生基可说是一种安全有效的选择，错过了造生基的机会，只能听天由命，慢慢去熬了。夫妻或兄弟造在同一穴，会感情日增，此情永不渝（但要本命能合）。如果全家造在同一穴，会使得上下和乐融融，同心协力（但要本命都合）。总之，若有机会能尝试造生基，或许能重燃希望、扭转乾坤、起死回生神奇妙法之术。
一、做生意或事业却没有跟（财神）打交道，就算你认真经营，仍是长期亏损，债台高筑者！
二、久病缠身却找不到神医（华佗）的传人来治病，医生们查不出原因，又束手无策，饱受煎熬者！
三、没有交大运，也就没有交上（文昌帝君）这位朋友的人！因此，久试不第（久久考不上）而名落孙山，智慧不开，烦恼不断者！
四、不想看到（一代不如一代）的人，或想要让子女成为明日的强者！却不愿输在起跑点上者！
五、欲为自己或父母消灾解厄，植福延寿者！
六、政治家或是当官者，想要官场上出人头地者！
七、修行之人为获得更高的成就者！
八、八字里有带短寿者，例如：八字天干带者！
九、八字里有带铁扫帚者，或男女的另一半八字里有带破碎煞、八败煞、孤辰、寡宿、望门鳏主克妻、望门寡主克夫！
十、八字里有带骨破碎男、女，带亡神、劫煞、元辰煞等，所谓八字论命是不聚财者。
十一、小孩八字年柱天干带七杀、偏印、偏财、伤官、比肩、劫财者，那父母就真正要尝试造生基。
十二、小孩八字年柱、月柱、日柱、时柱带六害者，那父母就真正要尝试造生基。
生基造运助您脱离困境
当今社会上的穷人愈来愈多，而富人却愈来愈有钱！这种贫富悬殊的现象，告诉我们，你想力争上游，光靠个人的聪明才智和超人体力，已经是不可能的事情了！那要怎么办呢？要知道所谓：富人风水造生基，穷人拜拜求神明！不得三尺龙穴土，终生劳碌又辛苦！当下只有三条路可以让您脱离困境，（1）祖先风水！（2）阳宅住所！（3）寻龙穴造生基！，其中以造生基，最为灵验的让自己受益，它能助你求财、求子、求寿、求贵、求功名、求好姻缘、求健康等功效，不胜枚举！奥妙，此种方法是从古时代就有了，不是现在新研究的阴阳之术。能应用此方法，聚来补助者，即有挽回命运新动向，此是人文创造新命运，可改变人一生命运。命运是掌握在自己的手上。即时可以改变自己。
造命开运之妙法：造生基
在众多的造命开运法中造生基是一种花费不多，效果显著的一种方法。生基又称寿坟、寿穴等。相传是由白鹤仙人传给唐贞观三年进士王可崇的开生基法。
晋朝仙师郭璞所著《葬经》气感篇里人受体于父母，本骇得气，遗体受荫，气感而应，鬼福及人。其意思为，父母为子孙之本，子孙为父母之枝，乃气体相同，由本而达枝也。择地葬亲，若种本之类培其根而叶自茂。所以若择吉地而葬其山之生气，反气纳体，自可荫其子孙。既然葬自己先人于吉地能荫后代子孙，若以自己之骨血纳在吉地里，理应让自己可获助力，于是先贤乃有了造生基来造福之
由于生人在世，不可能以它自己埋于坟穴中，故取其身上可获得以精血造出之物。
在入土前必须施法将生基瓮净化，并且以樟木、柳木或桃木片写上自己的生辰八字等依序放入生基瓮里，埋入土中。但许多人做了生基后不获福反招祸，乃是因为：
一、放置地方不对：有些人看到某一阴宅之后代子孙很发，就抢在那阴宅之旁边埋入，但这种做法叫偷气，不一定会荫自己而发。
二、不是专业由做生基的明师，或不了解大运入几运的人，坐山是否得运，分金是否得体，水口是否得体。
以正确的做法放在适当地方的种生基可以：
（1）招财。（2）婚缘顺利。（3）延寿。（4）官场顺利。（5）增进身体健康等。方法正确的生基其起作用之时间约一年。但也要配合努力工作，做布施方可达到相称的效果。
谈生基效用
在老前辈中，亦有谈及风水宗师杨筠松（称为杨救贫）及曾公文迪（曾安公求己）为自己作生基之事。由于靠地理灵气的孕育，杨公寿享一百六十八岁，曾公寿享二百六十四岁，因而曾老前辈替人做了很多生基，考证生基效果以妙用，但只要地合局，而且做法正确，是有它的功效，而风水龙气之力量的确神奇，但要做生基，地一定要选择好，最少也要合局才可以，如果不成局之地，做下去反而不好，要谨慎为之，据先贤所言，做生基可延年益寿，而且对自己运途，也会有所改善，应可信之！不然这神奇妙法不可能延传下来的事物，各位看官如何？有此可考证各位。
生基的原理
生基可说是中国古人独有的风水创举，老祖宗的智慧结晶，千百年来流传至今。说无效用怎么可能会流传至今？古时候的中国人发现大地磁场的奥妙，把人贴身的毛发衣物埋在地穴里，却发现当事人的身体由病转而康复，不仅身体健康、延年益寿、事业也跟着顺遂，于是“生基改运法”就流传下来。然而千百年来，做生基这件事，老祖宗只知所以，并不知其所以然，没有人知道究竟是什么原理。科技发展至今，西元两千年基因解码之后，我们赫然发现，原来是毛发、指甲里的DNA的可复制功能与地气相应，反射到当事人的身上，使得当事人直接吸收到所谓龙穴的磁场效力，因而精、气、神畅旺起来，身体元气大增当然健康、事业也跟着发达。坊间常传说做生基会发财，其实只是间接的效应而已。根据科学家研究发现，直系血亲体内所含的C14（放射性碳元素十四）辐射电子波，或粒子线等等的波长，和自身的频率是相同的。这就是为什么有时候，自己的直系亲人发生病危，或意外灾难时，虽然远隔千山万水，内心会感应有说不出的不安与焦虑感。正因如此，葬在山明水秀，风水宝地的祖先遗骸，或是自己的毛发指甲接受了地脉的精气，就会对拥有相同波长的子孙，或自己带来好的影响，这就是风水学上所谓的“阴宅法”由来了。
生基的理论根据
唐代杨公救贫祖师曰：地理之为鬼神公，可改天命也。冀望藉地理神妙之术，改人先天之命危，趋吉避凶，以达筑造生基寿坟之最终目的。
《鬼谷子无字天书》所记载：张良寻觅洞天福地修练仙术，于徐州子房山得一“云中仙座形”之贵格地理，遂自建一寿坟予真穴处，并于寿坟堂前，修练打坐，最后，修得正道。
生基造运法乃藉地理神奇妙法之术，改人先天之命。道教全真派祖师王重阳做“死活人墓”是为重生，唐代也有记载：姚崇自筑寿坟藏于万安山，预作寿终之寿坟。张良建寿坟修成正道。历经宋朝、元朝、明朝等诸多朝代，乃至现代乃至许多人为达到“升官、功名、却病、增寿、求婚、求子、招财……之目的筑造生基”。
造生基的因缘果报
每一个人的格局不同，所需要的地气大小也不一样，好比小轿车与大型巴士有不同的耗油量。一般上班族或商家无非求个平安健康，收入稳定而已，所以只要些许磁场的助力，就很不错了。如果经营大企业，生意通达五湖四海三江，当然要找名山大泽所孕育的灵穴，这是非常不易的，所费不贷外，还要看个人的福报了，曾经有位实业家委讬老师为其卧病父亲造生基，刚找到地点尚未择日，这位老先生却突然发病往生，无福消受也。
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