一个好八字的产生是一个相当复杂的天人感应问题。
八字就是人们平时所说的命,在八字排列之后通常还要确定一个人的起运时间并由此开始往后推延八十年,每十年为一组共分八组,每组由出生之月开始顺或逆推演出八个干支组合依次分配在每个组上,每个配置的干支相当于这个组的组长,这个组长在命理学上称为大运,所以每个命造一般都配合八部大运来推算,每部大运中的十个年份称为流年,流年的地支(生肖)称为太岁。所以我们常说的命运其实就是八字和大运的总称,结合流年就可以推算出重要事件发生的具体时间,甚至精确到月份,当然精确度要求越高发生偏差的概率必然越大,这是常识不必细说。
一句话,八字算命其实就是综合分析出生时间所表示的天干地支之间以及它们与大运流年的天干地支之间阴阳五行相互依赖相互作用的关系,再从这种特殊的关系和类象中推断出具体的事件和发生事件的时间。
所以学术上的算命根本不需要也不具有迷信的成分,它纯粹就是一种时间和空间自然规律的解读。那麽八字算命到底能解读出哪些资讯呢?尽管每个八字及大运中所包含的资讯各不相同,但大致都可以包括以下几类:学业、一生的成就事业、与命主相关的六亲,祖辈、父母、兄弟、姐妹、子女、配偶、状况、重大的伤病之灾、职务升迁、婚姻及变动、寿限、以及发生这些重要事件的具体时间,出生时祖居地及祖坟的空间状态,等等。
在以上八字所包含的资讯中尤其关键的是最后一点,即“出生时祖居地及祖坟的空间状态”,这一资讯实在耐人寻味。透过类象,大量的现实案例表明八字不但是出生时间的干支表示同时也是祖居地和祖坟空间状态的表示,这是一个非常奇特的现象。
那麽为什么祖居地及祖坟的空间状态会出现在人的八字中,即空间为什么会同时包含在时间中?难道现实中的空间只是时间的一个侧面或者时间只是宏大空间中的一个过程?这一切都有待进一步参透,但这一现象的存在却是毫无疑问的。通过这一奇特现象我们很容易联想到传统玄学文化中的另一个方面---风水。
风水在古代风水也称“勘舆”,最早出现在秦汉时期,东汉许慎这样解释:“勘者,天道地道也”,也就是仰观天文俯察地理的意思,这个表述与《易系辞传》中的说法是一致的。由于勘测地理的核心思想是注重藏风聚水,所以后人就干脆把它称为风水。
风水的勘测主要包括阴宅和阳宅,阴宅就是祖先的墓葬,阳宅就是活人居住的房屋。风水学在阴阳两宅上的应用秉承同样的原理,但由于两者性质不同,所以采用的方法有很大差别,但其理论上似乎也无重大突破,从现代人文观来分析风水其实就是研究人类与存在空间(环境)的学问,阳宅是人活着的存在空间,阴宅是人死后遗体的存在空间。
风水能够影响人的命运,好的风水能使家庭和睦、子孙绵延、事业兴旺,风水体现了人类改造环境、提升生存品质、追求人与自然和谐共处的美好愿望。当这门古老的学问在国人心中还将信将疑之时国外许多国家早已将中国风水理论与环境学、建筑学、遗传学等相结合上升到了学术层面进行研究。
风水学千年流传,与玄学其他分支一样也掺杂了很多故弄玄虚的迷信成分,改革开放后风水与现代建筑设计相结合去伪存真逐渐走向市场化、公司化运作。
那麽风水这一空间它是如何作用于人类命运的呢?这个问题有待进一步研究,但它和时间一起在人出生的那一刻共同组成了命运的要素并且影响其一生,这一点有无数实例能够证明。
一般所说的算命,主要是指八字命理,或叫八字算命,是对一个人一生命运的预测、描述与推断。之后,对其吉凶结果进行调整的,就是风水。
就是围绕一个人命运,对其命运在空间上进行调整、补充或修正的,就是风水,也就是说,八字命理是命运预测,风水是命运调整。
通过对两句话的分析讲解,来说明算命与风水、或命运与风水之间的关系。在术数界最常见到的有两句话,或叫两种说法,有一种说法,一坟二房三八字。还一种说法:一命二运三风水。那麽,该怎样理解这两句话的意思呢?这两句话说的是这两个方面的意思。第一,在一个人出生之前,适用于“一坟二房三八字”。
要想产生一个好八字,首先的先决条件是“一坟二房”。所谓“坟”,就是祖坟,就是祖辈世代埋藏的坟地。所谓“一坟”,首先要祖坟风水好,有灵气,才能产生出有好八字的后代,首先由祖坟的天人感应,天地钟灵,才能产生出好八字的后代,而八字好,才能当官发财,大富大贵。
这也就是说,一个人要想得到一个好八字,首先要在这个人没有出生之前,其祖辈的坟墓要有好的风水,要能够天地之灵气,才能得到一个好八字。因此上说,一个人的八字的先天条件多是由其祖爷爷决定的,因为大多数人出生时,他的爷爷大多是在世的。
当然,如果一个人在其出生的两年之前,其祖父就已经去世的话,就影响到他的八字了,实际上,坟的天人感应作用分为两个方面,一个方面,是一个人出生之前祖辈坟墓的天人感应,由此能够得到一个好的八字;另一方面,是一个人出生之后祖辈、先辈,包括祖父、父亲去世后的坟墓的天人感应,能够影响、保证这个家族世世代代、以及本人在这一生运程中的应吉与顺利程度。
所谓“房”,就是祖宅,老宅,即祖辈世代居住、抑或是一个人出生前父母居住的住宅。所谓“二房”,就是在一坟风水好的前提条件之下,其次就是要祖宅风水好,要有灵气,才能产生出有好八字的后代。
由这两个条件,即一个阴宅,一个阳宅,阴阳二宅,组成了一个人出生之前的先天风水要素。首先由先天的阴阳二宅因素,决定了一个人产生出八字好坏的先天条件。
这就是“一坟二房三八字”这句话的意思。第二,在一个人出生之后,就适用于“一命二运三风水”这句话了。这句话的意思是说:一个人一生的命运,是由一命二运三风水组成的。所谓“命”,就是一个人的八字。就是一个人在出生时的一刹那,由年月日时干支所组成的一个人的八字,这个八字就称为“命”,或称为“命局”、“格局”。
所谓“一命”,就是一个人一生的命运,首先是由这个人的“命”、就是八字所决定的。这个人的八字,就决定了这个人一生的贫富贵贱、康病寿夭的基本情况。
八字是一个人一生命运的先决条件。所谓“运”,就是一个人一生的大运,一个人一生的行运。八字命理预测是一个系统,它规定一个人一生的命运是由两部分组成的,一部分是“命”,一部分是“运”。
“命”就是一个人的八字;“运”就是由八字系统所产生出的一个人一生所要行走的运程、路程。“运”还包括“大运”、“中运”、“小运”三个方面,而命运一般所说的都是指大运,每10年为一个大运运程,即一个大运要运行10年。因此,一个人一生当中要运行7、8个到10来个大运。每10年称为“一步大运”,因此,走到第几个大运,就称“第几步大运”,第几步运程。
“二运”,就是一个人一生的好坏,在命的前提条件之下,还要看这个人所行走的大运。因此上说,“一命二运”讲的是命和运的先后顺序与配合的问题。一个人要想富贵发达,首先要八字好,第二还要大运好,而好八字配好大运,才能一生飞黄腾达,大富大贵。
“三风水”,这里的风水指的是一个人出生之后的后天风水,包括这个人所居住房屋、工作场所、自身名字等一系列的后天风水因素。这里也有房的因素,但是这个房所说的是新宅,新房,就是这个人成家立业以后,所居住的房屋,以及工作场所。这就是说,一个人一生的命运、一生的贫富贵贱,除了命和运这两个先天因素之外,还和这个人的后天风水因素有紧密关系。也就是“一命二运三风水”。
命理、八字命理认为,一个人一生的命运首先是由八字、即“命”来决定的,这是先天因素,而一个人出生之后一生所居住的房屋、工作场所等其他因素,为后天因素,即后天风水因素,能够对八字命运的先天因素起到辅助作用,可以增加或减少、甚至改变其命运先天因素的吉凶程度,可以逢凶有解,甚至可以逢凶化吉。
算命与风水是命理的两个方面,两个步骤,八字命理是命运预测,风水是命运调整。这就是说,广义上算命的说法,就包括算命与风水两个方面。
八字命理预测研判,之后是风水调整。如果想要调整一个人后天风水的话,首先必须要进行命理预测,之后依据这个人的八字预测结果进行风水调整。因为只有八字因素才是切关这个人自身的根本因素,而所有的通用原则、通用法则只能是一个大体原则,而是否适合这个人就不一定了。因此上说,任何风水的调整,都必须按照这个人的八字命局来进行,而不是一些按照泛泛的通用原则进行的调整。
“三风水”的意思也就是要根据八字命局来调整自己的风水,来避凶趋吉。但是,现在实际上八字命理与风水许多时候是分离的,搞风水的许多都不搞八字命理,甚至排斥八字命理,更有甚者认为只有风水才是科学合理的,而八字命理是无稽之谈。这其中一个最大的原因就是八字命理自身发展的尴尬性,本身的半生不熟、支离破碎的状况,不仅难以被业内人士所真正掌握,而且也不能被社会所认可。
许多人宁可去搞风水,也不愿去惹八字命理这个萝乱。因为从某些角度讲风水更能够直观、相对更容易把握,而八字命理太抽象、太复杂,加之始终没有形成一个准确、完整、科学、系统的理论体系,始终是一个烂泥塘,因而不愿意深陷其中而不能自拔。因此,真正突破八字命理,是所有术数发展的一个根本前提。
当然,这需要十来年的专业发掘研究和理论积淀,尤其是还需要相当的机缘、或者历史机缘才能实现的,不是简单地搞个两年三年、三年五载就能实现的。这也就是八字命理始终处于一个半生不熟、外焦里嫩的历史状况的根本原因。因此,一个好八字的产生是一个相当复杂的天人感应问题。
而对一个人进行八字命理的预测推断研判;对一个人的命运进行风水调整,也是一个十分复杂、十分专业的系统工程,远不是市面上面的那麽简单。因此,要想很好地解决命运与风水的问题,找对真正的八字命理、风水专家是十分关键的事情。
命运是时空规律,要改造命运首先必须认识这样的规律,这是前提条件。风水是空间学,风水改造命运是意识能动性的体现,它的将来必定是公认的自然科学。
从应用规律首先必须认识规律这个前提条件出发那麽风水师就首先必须是命理大师,如果一个人不能正确应用八字推算决定其命运的空间就必定不能把握这种空间的规律,那麽也就很难想像这个人可以应用这样的规律来改造命运,毕竟风水布局是基于命运从而改变命运,明白了这个简单的道理后被假风水师蒙骗就完全可以避免了。
一个风水师实力最简单最实用的方法就是给他一个陌生人的出生时间来验证出生时祖居地及祖坟的风水状态即空间状况。如果他能正确推断出八字中所包含的出生时的空间状态(风水),那麽必定也能把握眼前的空间状态。读不懂决定命运的空间怎么可能利用空间来改变命运呢?这就如同医生治病必先确诊病情,然后才能对症下药,岂有不知病而善医者?仅此一招见血封喉,欺世盗名者必定原形毕露。
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一句话,八字算命其实就是综合分析出生时间所表示的天干地支之间以及它们与大运流年的天干地支之间阴阳五行相互依赖相互作用的关系,再从这种特殊的关系和类象中推断出具体的事件和发生事件的时间。
所以学术上的算命根本不需要也不具有迷信的成分,它纯粹就是一种时间和空间自然规律的解读。那麽八字算命到底能解读出哪些资讯呢?尽管每个八字及大运中所包含的资讯各不相同,但大致都可以包括以下几类:学业、一生的成就事业、与命主相关的六亲,祖辈、父母、兄弟、姐妹、子女、配偶、状况、重大的伤病之灾、职务升迁、婚姻及变动、寿限、以及发生这些重要事件的具体时间,出生时祖居地及祖坟的空间状态,等等。
在以上八字所包含的资讯中尤其关键的是最后一点,即“出生时祖居地及祖坟的空间状态”,这一资讯实在耐人寻味。透过类象,大量的现实案例表明八字不但是出生时间的干支表示同时也是祖居地和祖坟空间状态的表示,这是一个非常奇特的现象。
那麽为什么祖居地及祖坟的空间状态会出现在人的八字中,即空间为什么会同时包含在时间中?难道现实中的空间只是时间的一个侧面或者时间只是宏大空间中的一个过程?这一切都有待进一步参透,但这一现象的存在却是毫无疑问的。通过这一奇特现象我们很容易联想到传统玄学文化中的另一个方面---风水。
风水在古代风水也称“勘舆”,最早出现在秦汉时期,东汉许慎这样解释:“勘者,天道地道也”,也就是仰观天文俯察地理的意思,这个表述与《易系辞传》中的说法是一致的。由于勘测地理的核心思想是注重藏风聚水,所以后人就干脆把它称为风水。
风水的勘测主要包括阴宅和阳宅,阴宅就是祖先的墓葬,阳宅就是活人居住的房屋。风水学在阴阳两宅上的应用秉承同样的原理,但由于两者性质不同,所以采用的方法有很大差别,但其理论上似乎也无重大突破,从现代人文观来分析风水其实就是研究人类与存在空间(环境)的学问,阳宅是人活着的存在空间,阴宅是人死后遗体的存在空间。
风水能够影响人的命运,好的风水能使家庭和睦、子孙绵延、事业兴旺,风水体现了人类改造环境、提升生存品质、追求人与自然和谐共处的美好愿望。当这门古老的学问在国人心中还将信将疑之时国外许多国家早已将中国风水理论与环境学、建筑学、遗传学等相结合上升到了学术层面进行研究。
风水学千年流传,与玄学其他分支一样也掺杂了很多故弄玄虚的迷信成分,改革开放后风水与现代建筑设计相结合去伪存真逐渐走向市场化、公司化运作。
那麽风水这一空间它是如何作用于人类命运的呢?这个问题有待进一步研究,但它和时间一起在人出生的那一刻共同组成了命运的要素并且影响其一生,这一点有无数实例能够证明。
一般所说的算命,主要是指八字命理,或叫八字算命,是对一个人一生命运的预测、描述与推断。之后,对其吉凶结果进行调整的,就是风水。
就是围绕一个人命运,对其命运在空间上进行调整、补充或修正的,就是风水,也就是说,八字命理是命运预测,风水是命运调整。
通过对两句话的分析讲解,来说明算命与风水、或命运与风水之间的关系。在术数界最常见到的有两句话,或叫两种说法,有一种说法,一坟二房三八字。还一种说法:一命二运三风水。那麽,该怎样理解这两句话的意思呢?这两句话说的是这两个方面的意思。第一,在一个人出生之前,适用于“一坟二房三八字”。
要想产生一个好八字,首先的先决条件是“一坟二房”。所谓“坟”,就是祖坟,就是祖辈世代埋藏的坟地。所谓“一坟”,首先要祖坟风水好,有灵气,才能产生出有好八字的后代,首先由祖坟的天人感应,天地钟灵,才能产生出好八字的后代,而八字好,才能当官发财,大富大贵。
这也就是说,一个人要想得到一个好八字,首先要在这个人没有出生之前,其祖辈的坟墓要有好的风水,要能够天地之灵气,才能得到一个好八字。因此上说,一个人的八字的先天条件多是由其祖爷爷决定的,因为大多数人出生时,他的爷爷大多是在世的。
当然,如果一个人在其出生的两年之前,其祖父就已经去世的话,就影响到他的八字了,实际上,坟的天人感应作用分为两个方面,一个方面,是一个人出生之前祖辈坟墓的天人感应,由此能够得到一个好的八字;另一方面,是一个人出生之后祖辈、先辈,包括祖父、父亲去世后的坟墓的天人感应,能够影响、保证这个家族世世代代、以及本人在这一生运程中的应吉与顺利程度。
所谓“房”,就是祖宅,老宅,即祖辈世代居住、抑或是一个人出生前父母居住的住宅。所谓“二房”,就是在一坟风水好的前提条件之下,其次就是要祖宅风水好,要有灵气,才能产生出有好八字的后代。
由这两个条件,即一个阴宅,一个阳宅,阴阳二宅,组成了一个人出生之前的先天风水要素。首先由先天的阴阳二宅因素,决定了一个人产生出八字好坏的先天条件。
这就是“一坟二房三八字”这句话的意思。第二,在一个人出生之后,就适用于“一命二运三风水”这句话了。这句话的意思是说:一个人一生的命运,是由一命二运三风水组成的。所谓“命”,就是一个人的八字。就是一个人在出生时的一刹那,由年月日时干支所组成的一个人的八字,这个八字就称为“命”,或称为“命局”、“格局”。
所谓“一命”,就是一个人一生的命运,首先是由这个人的“命”、就是八字所决定的。这个人的八字,就决定了这个人一生的贫富贵贱、康病寿夭的基本情况。
八字是一个人一生命运的先决条件。所谓“运”,就是一个人一生的大运,一个人一生的行运。八字命理预测是一个系统,它规定一个人一生的命运是由两部分组成的,一部分是“命”,一部分是“运”。
“命”就是一个人的八字;“运”就是由八字系统所产生出的一个人一生所要行走的运程、路程。“运”还包括“大运”、“中运”、“小运”三个方面,而命运一般所说的都是指大运,每10年为一个大运运程,即一个大运要运行10年。因此,一个人一生当中要运行7、8个到10来个大运。每10年称为“一步大运”,因此,走到第几个大运,就称“第几步大运”,第几步运程。
“二运”,就是一个人一生的好坏,在命的前提条件之下,还要看这个人所行走的大运。因此上说,“一命二运”讲的是命和运的先后顺序与配合的问题。一个人要想富贵发达,首先要八字好,第二还要大运好,而好八字配好大运,才能一生飞黄腾达,大富大贵。
“三风水”,这里的风水指的是一个人出生之后的后天风水,包括这个人所居住房屋、工作场所、自身名字等一系列的后天风水因素。这里也有房的因素,但是这个房所说的是新宅,新房,就是这个人成家立业以后,所居住的房屋,以及工作场所。这就是说,一个人一生的命运、一生的贫富贵贱,除了命和运这两个先天因素之外,还和这个人的后天风水因素有紧密关系。也就是“一命二运三风水”。
命理、八字命理认为,一个人一生的命运首先是由八字、即“命”来决定的,这是先天因素,而一个人出生之后一生所居住的房屋、工作场所等其他因素,为后天因素,即后天风水因素,能够对八字命运的先天因素起到辅助作用,可以增加或减少、甚至改变其命运先天因素的吉凶程度,可以逢凶有解,甚至可以逢凶化吉。
算命与风水是命理的两个方面,两个步骤,八字命理是命运预测,风水是命运调整。这就是说,广义上算命的说法,就包括算命与风水两个方面。
八字命理预测研判,之后是风水调整。如果想要调整一个人后天风水的话,首先必须要进行命理预测,之后依据这个人的八字预测结果进行风水调整。因为只有八字因素才是切关这个人自身的根本因素,而所有的通用原则、通用法则只能是一个大体原则,而是否适合这个人就不一定了。因此上说,任何风水的调整,都必须按照这个人的八字命局来进行,而不是一些按照泛泛的通用原则进行的调整。
“三风水”的意思也就是要根据八字命局来调整自己的风水,来避凶趋吉。但是,现在实际上八字命理与风水许多时候是分离的,搞风水的许多都不搞八字命理,甚至排斥八字命理,更有甚者认为只有风水才是科学合理的,而八字命理是无稽之谈。这其中一个最大的原因就是八字命理自身发展的尴尬性,本身的半生不熟、支离破碎的状况,不仅难以被业内人士所真正掌握,而且也不能被社会所认可。
许多人宁可去搞风水,也不愿去惹八字命理这个萝乱。因为从某些角度讲风水更能够直观、相对更容易把握,而八字命理太抽象、太复杂,加之始终没有形成一个准确、完整、科学、系统的理论体系,始终是一个烂泥塘,因而不愿意深陷其中而不能自拔。因此,真正突破八字命理,是所有术数发展的一个根本前提。
当然,这需要十来年的专业发掘研究和理论积淀,尤其是还需要相当的机缘、或者历史机缘才能实现的,不是简单地搞个两年三年、三年五载就能实现的。这也就是八字命理始终处于一个半生不熟、外焦里嫩的历史状况的根本原因。因此,一个好八字的产生是一个相当复杂的天人感应问题。
而对一个人进行八字命理的预测推断研判;对一个人的命运进行风水调整,也是一个十分复杂、十分专业的系统工程,远不是市面上面的那麽简单。因此,要想很好地解决命运与风水的问题,找对真正的八字命理、风水专家是十分关键的事情。
命运是时空规律,要改造命运首先必须认识这样的规律,这是前提条件。风水是空间学,风水改造命运是意识能动性的体现,它的将来必定是公认的自然科学。
从应用规律首先必须认识规律这个前提条件出发那麽风水师就首先必须是命理大师,如果一个人不能正确应用八字推算决定其命运的空间就必定不能把握这种空间的规律,那麽也就很难想像这个人可以应用这样的规律来改造命运,毕竟风水布局是基于命运从而改变命运,明白了这个简单的道理后被假风水师蒙骗就完全可以避免了。
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