三字易经
古伏羲，观天地，绘河图，演太极，画八卦，文明启。实为阳，虚为阴，成三才，天人地，类万物，涵数理。干三连，干为天，干为父，干为刚，西北方，色白金。坤六断，坤为地，坤为母，坤为顺，西南方，黄土地。震仰盂，震为雷，震长男，震为动，东方木，阳升起。艮覆碗，艮为山，艮少男，艮为止，东北方，土性依。离中虚，离为火，离中女，离为艺，正南方，红色里。坎中满，坎为水，坎中男，坎为曲，正北方，色为漆。兑上缺，兑为泽，兑少女，兑为口，正西方，首饰金。巽下断，巽为风，巽长女，巽属木，东南方，色为绿。周文王，拘羑里，叠单卦，成复卦，六十四，卦相袭。六爻卦，更详细，识上下，知用体，通变化，合实际。乾元亨，万物始，初潜龙，性莫急，时机到，再腾飞。坤利贞，顺承干，怀八方，容古今，功盖世，己不欲。屯初生，多磨砺，破厚土，涉山水，要成长，靠自己。蒙教育，在母仪，尊个性，多启迪，指迷津，开智力。需求雨，喻人欲，壑难平，推史进，财有道，正路取。讼乃争，为财色，呼正道，要法律，利与义，要统一。师为战，战必律，懂兵法，布大局，帅当先，永披靡。比为和，水润地，爱民众，亲邻里，同发展，大国立。小畜卦，讲文化，飘彩云，美天下，扬善德，成大家。履为礼，从鞋起，千里行，足下起，不知礼，何以立？泰长安，天地亨，阴阳交，上下通，顺民意，正作风。否泰反，不祥瑞，阳上行，阴下沉，失交通，脱离中。同人道，在大同，非山头，非同宗，怀天下，路子正。大有成，在品行，贵不骄，重百姓，日中天，有光明。谦德高，甘居下，不显山，古今夸，低调行，事业大。豫乐享，载誉满，位不正，上下瞒，谗君主，众人烦。随自然，识时务，人位变，方为亨，知活络，万事通。蛊卦象，安现状，如器皿，久不荡，洁自身，心胸畅。临下沉，深扎根，近平民，得人心，知真情，长智慧。观是管，号令显，用祭祀，一统天，做榜样，行示范。噬嗑法，有威严，抓要害，牛鼻牵，惩不贷，保民安。贲似面，人重脸，每天洗，修完善，德治国，誉满天。剥是门，防邪侵，立冬至，天下阴，锁门户，修本根。复元始，地中雷，干初交，布祥云，冰雪化，春水临。无妄为，尚无为，承天意，依君愿，谋事前，找本源。大畜德，涵养高，平天下，是英豪，天外山，有节操。颐为养，要强健，欲养身，心地宽，首养性，善为先。大过卦，似只船，帝在舟，摇不断，小人陷，君子险。坎重坎，水涟涟，去上下，露笑脸，困境中，不悲观。离为日，双日现，明治国，公平显，必昌盛，火通天。咸下经，痴少男，求偶配，跪人前，感少女，婚姻连。恒长久，风雷走，夫唱歌，妇拍手，内外别，到白头。遁在山，有遗篇，说亢龙，依时断，激流退，美名传。大壮猛，种羊拴，牛长大，不让牵，强不中，羝触藩。晋日出，地平线，阳光下，雨露涵，润万物，福永远。明夷卦，与晋反，日落下，不见天，黑暗中，实力潜。家人和，沐春风，寒夜里，有温暖，男女贞，永相安。睽象奇，瞪双眼，为何事，泪涟涟，锅在下，位置反。蹇出塞，万重山，河千条，举步艰，苦中乐，景无限。解旱情，得民意，雷鸣后，天大雨，震四方，航标立。损自泰，钱上移，九三升，上六沉，民补君，祸来临。益警上，利下移，补百姓，破否局，走基层，官亲民。夬仰面，非长啸，非短叹，似大呼，象观天，孰能辨？姤为后，是皇后，此女子，胜五男，旺夫者，国运添。萃祭祀，用牛羊，大牲畜，最吉祥，万民聚，看君王。升地下，木植根，春风吹，破土临，细雨来，遍地芸。困于水，漂铁盆，风浪打，加雨淋，人生短，志永存。井蓄水，为养人，流不断，常淘新，淤泥生，不清纯。革创新，是根本，火焰上，罐中品，进为生，出已饪。鼎风火，气呈旺，柴不断，炼成钢，能佑主，国栋梁。震发动，撼天地，山在摇，水四溢，君临危，不畏惧。艮大山，紧相连，喻学习，无止境，为学进，为道减。归妹急，少女归，三四交，泰卦临，欲永泰，全在人。渐风山，木生巅，飞鸟来，栖树间，环境美，是关键。丰硕果，说雷火，龙图志，虎辅佐，闪电间，黄金锁。旅非游，君莫嫌，公堂上，镜高悬，吃得苦，做清官。巽有顺，要净根，先有坎，后悦心，政令行，在民本。兑双口，重交流，心相通，言必信，有诚意，友谊真。涣为散，起波澜，大水中，乘大船，横流时，本色显。节有序，慢慢滴，莫急躁，有条理，一缸水，碗来取。中孚命，装百姓，谁为佛？在底层，国为魂，民为灵。小过卦，心太满，不谦虚，必有坎，换位后，笑开颜。既济运，大平安，阴阳位，各在天，安思危，预防患。未济返，阴阳巅，火在上，水在下，难相融，不相干。天下事，重来演，古到今，皆循环，时空大，说不完。说易难，说易繁，识卦象，知数变，明六位，宇宙简。
学习易经文化可以从娃娃抓起。《易经》是世界上最古老的经书，是古代先贤观察自然的结果，学习《易经》可以培养孩子勤于观察、善于观察的好习惯，并帮助孩子树立正确的世界观。《易经》的核心是六十四卦象，通过学习认识卦象可以培养孩子的认知力和想象力。《易经》 中所蕴含的道，博大精深，亦有利于孩子的道德教育和人生观价值观教育。
本书是作者为《易经》初学者写的基础教材，采用“三字经”形式，每句三字，每行六句，每卦一行，朗朗上口，利于记诵。作者力所能及地写出了《易经》的精华所在：《易经》 的来源和总体意义，八卦的基本内容，六十四卦的特点和基本含义，以及循环往复、博大精深的宇宙规律。内容简明扼要，可作为基础的《易经》普及读物。
《三字易经》
张树旗 著 张心静 译·注·图
深圳报业集团出版社
第一卦 干
乾元亨，万物始，初潜龙①，性莫急，时机到②，再腾飞。
译：干，本元，亨通，自然万物赖以开始，乾卦最初开始时好比一条潜伏的龙，此时不能急躁冒进，等待时机到了，才能腾飞于天空。
①乾卦由六个阳爻，即两个单卦干组成（图1）。《易经》乾卦卦辞：“初九，潜龙，勿用”。孔子为易经所作的《象传》说：“潜龙勿用，阳在下也”。《易经》称阳爻为九，阴爻为六，初九即指乾卦最下面一个阳爻。易卦六位，初位二位为地之位，三位四位为人之位，五位上位为天之位。乾卦初九正处于地之下位，所以称为潜龙，意为潜藏于地下之龙，此时不可发挥作用。
②“时机到”，此时的时机指乾卦的九五之位。《易经》乾卦卦辞：“九五，飞龙在天”，九五处于天之位，至九五，龙已升至天上，此时正是腾飞的时机。初九至九五揭示的是一个不断努力向上攀登的过程。初九龙潜伏于地下；到九二龙出现在田野，以德行天下继续向上；至九三，已经无比接近上卦的情况下，龙依然日夜警惕自省，反复修炼；九四，龙终于到达上卦，完成了下卦到上卦的跨越，此时，《易经》曰：“进无咎也”，指真龙仍需上进努力；至九五，终于到达九五至尊之位，此时的龙才能腾飞于天上。因此，乾卦的精神就是：天行健，君子当自强不息。
第三卦 屯
屯初生①，多磨砺，破厚土，涉山水②，要成长，靠自己③。
译：屯卦象征正在孕育中的幼苗，要经过很多磨砺，冲破厚厚的土壤，拔山涉水，依靠自身的努力才能成长。
①屯，水雷屯，上卦为代表水的坎卦，下卦为代表雷的震卦（图2）。屯卦的二爻三爻四爻组成了坤卦，代表土壤，下卦震为雷，为动，屯卦的第一爻初九恰如一粒深埋于土壤的种子，在春雷滚滚的季节，汲取着土壤的养分水分，正在生根发芽（图3）。
②生命的孕育极其不易。幼小的种子要生根发芽，首先要突破厚厚的土壤，屯卦的二爻三爻四爻组成了坤卦，五行属土，代表土壤。当到了屯卦的九五之位，种子终于破土而出，长成小小嫩芽。从卦象上看，屯卦的三爻四爻五爻组成了艮卦，代表山、石、止，上卦坎卦代表了水、陷、险。小小的嫩芽刚刚发出地面，又要冲破坚硬的石头的阻碍，提防大雨洪水的侵袭，只有经过这重重磨砺，一粒种子才能茁壮，真正生发成长。由此可见，生命的孕育何其艰难！
③种子一边从大地和雨水中汲取营养，一边又冲破大地的束缚，抵抗着雨水的冲刷侵袭，生机与危机并存，这是每一个生命孕育必然要接受的客观现实，由此联想到孩子的成长也是一样。对孩子期望过高，过度的施加压力就像种子被压了厚厚的土壤，浇了过多的水，难以破土而出；而过分的溺爱，为其成长扫清一切障碍又让孩子得不到应有的磨砺，恰如一颗过于细嫩的幼苗，经受不住一点风雨的侵袭。因此，屯卦的意义在于尊重生命本身，顺其自然，关爱适度。 稿件来源：新闻晨报 晨报记者 王娜 编辑整理
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