目前周易堪舆行业中，香港风水师的名气明显比国内大，进入21世纪以来中国大陆易学专家也纷纷仿效香港风水师的运作。根据东南亚堪舆易玄协会会长、权威风水大师许少锋分析，中国内地风水师和香港风水师产生差距的原因如下：
第一：上世纪50到90年代国内进行轰轰烈烈的文化改革，对周易文化打击颇大，而此时香港的周易风水行业正蓬勃发展，比国内至少提前四十年的发展。
第二：香港风水师的行业正规化发展。香港风水师很多都是大学毕业后深入学习五年到十年才从事风水职业，有很强的职业标准和规范。而国内很多从业人员连义务教育都没有完成，素质差别巨大。
第三：香港风水师有行业规范。在香港很多像香港开运协会、国际周易吉祥物协会这样正规的行业协会会约束和制定行业规则，在香港一位大师有困难会有多位大师甚至集体来帮助，绝不会出现同行诽谤、相互攻击的低端现象，从业人员努力维护行业形象，坚决与破坏行业形象的人做斗争。就算某位大师一时口误出错，同行业的其他大师也会为他打圆场，而在中国大陆多是窝里斗、踩别人上爬、诋毁别人抬高自己、相互拆台等。
第四：香港风水师注重个人形象。在大陆会发现风水师很多都像路人甲路人乙的形象，而在香港风水师很注重自己形象，很多大师都有从艺经验例如宋韶光、李居明、麦玲玲等，都曾在演艺圈打拼过。其次，香港风水大师紧跟时代潮流的发展。经典的周易知识一般人都是很难懂得，因此普及率不高，香港风水师们化繁杂为简易，亲民风大众化的讲述，通俗易懂，比高深莫测的风水知识传播更快更广。
第五：香港风水行业事业化，形成商业产业链。中西文化结合的香港商业化很强，形成了强大的商业链。仅仅每年年底生肖运程产业整个香港来说超过百亿的市场份额。不仅在香港还在国内、东南亚、欧美、日韩等，香港生肖运程吉祥物独树一帜。形成了以宋韶光吉祥物为首的大众性生肖吉祥物，均价约50元每枚，以李居明为首的中层消费档次的吉祥物，均价约200元，以及以七星堂为首的中高端消费档次的开运珠宝功能吉祥物，均价约500元。形成高中低市场定位明确的产品格局和明星企业，互帮互补填补市场空白，形成强大的市场产业链。
第六：香港风水师与时俱进。受西方文化的影响，把复杂的知识简单化，平民化，普及化，娱乐化。在香港，普遍市民对于风水都很重视，很典型的就是香港的大富豪们的办公场所、商场店铺、豪宅别墅的选址首先都要咨询风水大师的意见，一般市民，无论爱情、婚姻还是事业也是先要咨询风水师，因此，催生了一大批在东南亚知名度比较高的风水师，经过协会调查，就风水常识而言，香港居民懂得风水科学常识最多，他们已经把风水学应用到日常起居生活工作中，而大陆相当一部分人对风水学不甚了解，有的还错误的认定风水术是鬼神封建迷信，处于民智未开的阶段。而香港电视台、电影、书籍等把风水知识科学化、平民化、大众化，不再走神秘化、愚民化路线。以智德师傅的七星现代风水学、李居明的饿命改运学、苏民峰的玄空简化风水学、徐墨斋的现代开运学等等为首的大批优秀学者专家，正在努力科学解释风水、知识普及风水。中国大陆还停留在最传统的生辰八字算命学上，“女子有才便克夫、 男尊女卑、三从四德”仍是国内预测的主调理论，或者用老千方法察颜观色揣摩客户心思，停留在江湖术士的境界。
第七：研究方法不同。国内很多专家仍然是查找古典资料解释现在的风水现象，冰箱到底属于火还是属于水，几千前的书籍中不会有答案的，但是仍要去书中寻找。而在香港和东南亚，专业的风水师已经在使用红外线测试仪、磁场平衡仪、脑电波观察机等科学设备来研究，家居家电对人体磁场脑电波的各种影响。海外派的 “风水磁场论“已经超过了传统的“风水气场论”，正在努力用科学解释风水吉凶现象，是人类生存环境历史上的重大进步。
总结，以上几点看法权作参考，下面东南亚风水大师许少锋着重介绍一下香港十大风水师，排名不分先后，仅供大家参考。
第一：陈 伯： 风水泰斗、长达三十年的香港娱乐界军师
第二：钟应堂： 四代祖传老牌 德高望众
第三：徐墨斋： 科学解释风水 创立现代开运学
第四：苏民峰： 简化玄空风水学 香港电视风水第一人
第五：李居明： 饿命改运学 密宗与周易结合
第六：麦玲玲： 人称香港首席女风水师 娱乐风水名人
第七：智德师傅：七星现代风水创始人 明星御用八字命理师。
第八：宋韶光： 早期推广风水周易文化的先行者
第九：麦荣耀： 韩国迁都风水顾问 本港风水师
第十：李丞责： 香港电视风水节目名人。
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