道教是发源于古代中国的传统宗教，是一个崇拜诸多神明的多神教 原生的宗教形式，主要宗旨是追求得成仙、救济世人并以老子的《 道德经 》等为主要经典。不仅在中国传统文化中占有重要地位，而且对现代世界也有着一定影响性。道家 虽然从战国时代即为 诸子百家 之一，但直到 汉朝 之后才有教团产生，其个别派系为奉 老子 为 道德天尊 ，把原为道德哲学家神化了。至南北朝时道教宗教形式逐渐完善。
道教以“道”为最高信仰，认为“道”是化生宇宙万物的本原。在中华传统文化中，道教（包括道家、术士等）被认为是与儒学和佛教一起的一种占据着主导地位的理论学说和寻求有关实践练成神仙的方法。
道教成仙或成神的主要方法大致可以归纳为五种，服食仙药，外丹 等， 炼气 与导引， 内丹 修炼，并借由道教科仪与本身法术修为等仪式来功德成仙，常见后来的神仙多为内丹修炼和功德成神者与道术的修练者。
道教的核心——道
道德经说：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行 而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。”用通俗的理念说：存在（太极）是道，不存在（无极）是道，非存在非不存在也是道。
《道德经》中阐述了道的几个特征：先天地生、亘古不变、运转不息、包容天地万物，不可名状。
道教教义
尊道贵德 ——道教最高信仰
仙道贵生 ——道教鲜明特色
清静寡欲 ——道教行为标准
自然无为 ——道教生活态度
柔弱不争 ——道教自我修养
返朴归真 ——道教理想状态
天人合一 ——道教理想状态
天道承负 ——道教善恶报应
性命双修 ——道教修炼要诀
以上所述，是道教的最基本教义。虽然，对于道教的全部教义，诸如宗仰黄老、生道合一、真一玄道、形神合形、遣形坐忘等没能一一展开释说。但通过这些核心而基本教义思想，相信能有助于大家真正认识和了解道教。
道教经典典籍
道教主要经典
《道德真经 》 《 南华真经 》 《 冲虚真经 》 《 文始真经 》 《 通玄真经 》 《 龙门心法 》
道教其他重要经典
《周易参同契 》 《 抱朴子 》 《 黄帝阴符经 》 《 灵宝无量度人上品妙经 》（《 度人经 》）
《太平经 》 《 老子想尔注 》 《 太上老君说常清静经 》（《常清静经》）
《太上洞玄灵宝高上玉皇本行集经 》（《 玉皇经 》） 《 太上九要心印妙经 》（《心印妙经》）
《老子化胡经 》 《 悟真篇 》 等等
道教劝善三圣经
此三部是道教主要的三部劝善书，民间影响很大：
《太上感应篇 》《 文昌帝君阴骘文 》 《 关帝觉世真经 》
道教主要经典
《道德真经 》 《 南华真经 》 《 冲虚真经 》 《 文始真经 》 《 通玄真经 》 《 龙门心法 》
道教其他重要经典
《周易参同契 》 《 抱朴子 》 《 黄帝阴符经 》 《 灵宝无量度人上品妙经 》（《 度人经 》）
《太平经 》 《 老子想尔注 》 《 太上老君说常清静经 》（《常清静经》）
《太上洞玄灵宝高上玉皇本行集经 》（《 玉皇经 》） 《 太上九要心印妙经 》（《心印妙经》）
《老子化胡经 》 《 悟真篇 》 等等
道教劝善三圣经
此三部是道教主要的三部劝善书，民间影响很大：
《 太上感应篇 》《 文昌帝君阴骘文 》 《 关帝觉世真经 》
万灵风水修复综合派, 许少锋 (QQ595578222)
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